Se ofrece una reflexión sociológica acerca del origen, sentido y alcances del conspiracionismo inverosímil en el contexto de la emergencia del covid-19. Se hace uso de la propuesta analítica de los imaginarios sociales de Cornelius Castoriadis para problematizar la diferencia entre “imaginarios plausibles”: el origen del covid como arma bacteriológica, e “imaginarios inverosímiles”: el origen extraterrestre del covid, con el fin de interpretar cómo ha sido posible el incremento de ciertas creencias, entre otras, en reptilianos, illuminatis y extraterrestres, a los que se acusa de pretender dominar el mundo.

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La Fiesta de los Arcos: la renovación de la alianza entre los antiguos pueblos de indios de Lagos de Moreno

• Héctor Medina

El artículo describe el ritual que llevan a cabo los tres antiguos pueblos de indios de Lagos de Moreno (Jalisco, México) en el que renuevan una añeja alianza y reivindican su historia y origen común como sociedades indígenas. Se trata de un acto de resistencia ante los intentos de negarlos o invisibilizarlos en un contexto de políticas adversas.

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Xumuavikari náayarite. Los tiznados de la Semana Santa cora de Nayarit

• Adriana Guzmán

A partir de la etnografía en la Mesa del Nayar, Nayarit, se presenta el proceso de transformación a lo largo del año de los tiznados, los principales creadores de la Semana Santa o Judea náayari (cora) y sus actividades más importantes durante la festividad, así como la condensación de distintas creaciones en el mismo ritual: la muerte y resurrección de Cristo (Cristo-Sol para los coras), inicio de la cristiandad; el Génesis, origen del universo para el catolicismo y la creación del mundo según los náayarite.

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