Vol 3 No 5 (2020)

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Editorial

Dois anos de inserções

Nesse período, unimos linguagens audiovisuais para produzir ensaios e artigos multicódigos (que estamos criando no processo de sua publicação) que entrelaçam a palavra com a imagem, a imagem com o som, a voz com a escrita. Descobrimos que dar um lugar aos sentidos assume uma missão pedagógica para liberar a imagem de seu contínuo esvaziamento de significados produzidos pela publicidade. Em vez disso, nossa missão é reinscrever na imagem a espessura da cultura.

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Temáticas

Rumo a um paradigma transitório: abordando a cultura por meio de jornadas cotidianas

Apresentação

  • Christian O. Grimaldo-Rodríguez

Este dossiê tem como objetivo discutir o papel sociocultural do trânsito na configuração de sujeitos sociais, atores políticos, lugares simbólicos, ações coletivas e, em geral, a ordem social à qual nos atribuímos por meio da prática diária de nos deslocarmos entre diferentes pontos do espaço geográfico.

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Dossiê

Corpos rodoviários, cultura e cidadania: reflexões antropológicas

  • Pablo Wright

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Centralidade dos sentidos: os movimentos de uma pessoa cega pelo centro da Cidade do México

  • Miguel Ángel Aguilar Díaz

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De "The Man-truck" para a frente comum de usuários e operadores. Relatório de uma pesquisa com uma metodologia audiovisual colaborativa

  • Lirba Cano e Héctor Robledo

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Transient Imaginaries: publicidade externa e sua relação com a geografia moral de Guadalajara

  • Christian O. Grimaldo-Rodríguez

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Realidades sócio-culturais

Lenços de cabeça verdes para o aborto legal: história, significados e circulações na Argentina e no México

  • Karina Felitti e María del Rosario Ramírez Morales

O lenço verde é um símbolo distintivo da Campanha Nacional pelo Direito ao Aborto Legal Seguro e Gratuito na Argentina. Herdeiro histórico do lenço branco das Mães da Plaza de Mayo, em 2018 foi adotado como um emblema que articula as demandas por direitos reprodutivos na América Latina. Este artigo explora sua história e a relação que tece com o movimento de direitos humanos e a transnacionalização dos feminismos, concentrando-se em sua circulação na Argentina e no México. Sugerimos que o lenço verde, como símbolo itinerante e ponte cognitiva, vincula diferentes identidades e modos de intervenção política dos feminismos contemporâneos, identifica e mobiliza e, ao mesmo tempo, deixa em latência particularidades e diferenças, abre-se para novas alianças, gera debates e produz contestações.

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Cuautla # 931. Diferentes maneiras de ser um católico de classe média alta na Cidade do México

  • Hugo José Suárez

Palavras-chave: Catolicismo, diversidade católica, religiosidades urbanas, religião na Cidade do México.

Este artigo apresenta as orientações religiosas de uma família católica de classe média alta do bairro de Hipódromo-Condesa, na Cidade do México. Como resultado de observação etnográfica e entrevistas em profundidade, os dados são apresentados no formato de uma narrativa livre que revela três orientações diferentes: catolicismo conservador, busca de novas experiências dentro da instituição eclesiástica e inflexão geracional influenciada pelo ambiente social. Tudo isso gira em torno de uma cultura católica dinâmica que interage com as principais orientações da Igreja mundial e com a crescente diversidade religiosa nas áreas urbanas.

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Mulheres adolescentes que cometem crimes violentos no México

  • Elena Azaloa

Palavras-chave: mulheres, adolescentes, violência, delinquência, vulnerabilidade.

Este artigo tem como objetivo refletir sobre as características específicas dos crimes violentos envolvendo meninas adolescentes no México. Ele se baseia em um estudo que envolveu a realização de 730 entrevistas com adolescentes do sexo masculino e feminino privados de liberdade em 17 estados mexicanos. A pergunta que motivou esse estudo foi: existe alguma relação entre as condições de vulnerabilidade que os adolescentes vivenciaram na primeira infância (Experiências Adversas na Infância) e os crimes violentos que cometeram? Neste artigo, citamos os depoimentos de nove mulheres adolescentes que nos permitem analisar os traços que distinguem os comportamentos violentos nos quais elas se envolvem.

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Encartes multimedia

O documentário "Over The Wall/Sobre o muro": um olhar sobre as transformações sociais causadas pela cerca na fronteira entre os EUA e o México em Tijuana.

  • Alberto Hernández Hernández e Jhonnatan Curiel

Bassado no documentário Sobre o muro (El Colef, 2019), este texto discute alguns dos efeitos sociais das transformações das barreiras e divisões que demarcaram a fronteira entre os estados da Califórnia, Estados Unidos, e Baja California, México, até a construção de cercas e muros fronteiriços promovidos pelas últimas quatro administrações federais dos EUA. Com base em entrevistas com especialistas em migração e fronteiras, residentes e pesquisas documentais e de arquivos sobre a cerca e seus efeitos na fronteira entre Tijuana e San Diego, este documentário captura períodos de mudança e reforço da fronteira pelos Estados Unidos, bem como a situação recente com a chegada de novos fluxos migratórios, como as caravanas de migrantes centro-americanos para Tijuana, e os desafios para essa fronteira.

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Altares que vemos, significados que não conhecemos: sustentação material da religiosidade vivida

  • Renée de la Torre Castellanos e Anel Victoria Salas

Este trabalho consiste em um ensaio fotográfico sobre altares domésticos, acompanhado de narrativas de seus proprietários, e tem como objetivo abordar a religiosidade católica praticada cotidianamente em espaços não eclesiásticos. O trabalho etnográfico (baseado em registros fotográficos e entrevistas) concentra-se na materialidade dos altares (que tornam as crenças visíveis) e nas narrativas que explicam os significados simbólicos, as apropriações e os usos das imagens católicas na vida cotidiana dos fiéis. Abordamos três cenários nos quais os altares são montados e praticados: domésticos (geralmente são privados e individuais e se encontram dentro dos lares); semiprivados (em locais de trabalho, como escritórios, bancas de mercado, cantinas e oficinas), que, embora sejam cuidados por uma pessoa, não são de uso exclusivo, ficam expostos e, às vezes, são motivo de práticas dos que frequentam aquele local; e públicos (de rua ou de bairro), que são colocados em espaços abertos (em uma calçada, praça ou esquina) e ativam práticas coletivas e são até mesmo salvaguardados por uma comunidade. Consideramos que essa é uma nova proposta metodológica para abordar a compreensão das experiências religiosas e suas lógicas não eclesiásticas.

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Ensaio fotográfico

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Entrevistas

No segundo semestre de 2019, a América Latina viu o surgimento de uma série de mobilizações sociais com características muito diversas, que pareciam questionar o rumo político e econômico da região. Aproveitando o encontro "Plataformas para o diálogo. Religião e espaço público na América Latina", organizado pelo Centro de Altos Estudos Latino-Americanos Maria Sibylla Merian (CALAS), na cidade de Guadalajara, de 28 a 30 de novembro, a equipe da Encartes entrevistou três destacados cientistas sociais que nos falaram sobre a situação em seus países.

O que é "ideologia de gênero": transformações sociais e políticas no Brasil por meio da apropriação de uma estratégia discursiva?

  • Maria das Dores Campos Machado

  • Karina Bárcenas Barajas

Esta entrevista é uma importante abordagem para entender a origem do termo "ideologia de gênero" como uma elaboração discursiva criada pela Igreja Católica para barrar os avanços da agenda feminista e da diversidade sexual. Nessa conversa, Maria das Dores Campos Machado revela como essa estratégia, de origem católica, foi utilizada por deputados e senadores evangélicos no Brasil como contraofensiva à perspectiva de gênero nas políticas públicas, o que, por sua vez, desviou a atenção de diversas práticas de intolerância religiosa que colocaram grupos e atores pentecostais no centro da opinião pública.

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Recuperando o sentido democratizante do movimento popular

  • Cristián Parker Gumucio

  • Claudio Palma Mancilla

Nesta entrevista, realizada em Guadalajara, enquanto em Santiago e na maioria das cidades do Chile se desenvolvia (e ainda se desenvolve) uma revolta popular e cidadã contra as desigualdades do sistema neoliberal, Parker explica os antecedentes e as características de um movimento social tão poderoso que parece uma surpresa para muitos, dadas as opiniões das organizações financeiras globais sobre o sucesso do modelo chileno.

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Equador, outubro de 2019: "foi um movimento de jovens, jovens indígenas e outros".

  • Susana Andrade

  • Santiago Bastos Amigo

NNossa entrevistada destaca a importância da mudança geracional que ocorreu na conaie, por exemplo, e considera que o conflito não foi encerrado, pois ainda há falta de comunicação entre os atores políticos, o que ela descreve como "interculturalidade fracassada".

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Discrepancias

migrantes

Fotografia: Óglaigh na hÉireann. Original. https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/.

Refugiados e refugiados

  • Danièle Bélanger, Dolores Paris e Eduardo Domenech

  • moderador Rafael Alonso Hernández López

As crises que estamos presenciando no Mediterrâneo, nas fronteiras norte e sul do México ou na América do Sul, derivadas da mobilização em massa de pessoas que fogem de seus países, nos obrigam a refletir sobre o papel que os Estados estão adotando diante da chegada e/ou trânsito de pessoas deslocadas e refugiados, diante do que parece ser uma política global regressiva baseada na externalização de fronteiras, restrição e seletividade.

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Reseñas críticas

O sonho do mara'akame

Federico Cecchetti [Tsikiri Temai] (diretor), José Felipe Coria e María del Carmen de Lara (produtores), 2016 CUEC, Estudios Churubusco-Azteca e IMCINE, México

O sonho dos mara'akame. Etnoficção, alocronia e modernidade indígena

  • Paul Liffman

Esonho do mara'akame é sobre o drama de um adolescente indígena Wixárika (Luciano Bautista) que está lutando com os supostos polos da modernidade urbana, expressa na música popular, e da tradição rural, personificada em seu pai (Antonio Parra). Ele faz parte de uma nova geração de filmes sobre os Wixaritari, mas ainda não dirigidos por eles.

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Ser Testemunha de Jeová. Uma visão antropológica da vida no paraíso na Terra.

Antonio Higuera Bonfil, 2018, El Colegio de la Frontera Norte/UQROO/RIFREM, México, 355 pp.

Vida eterna por meio da conversão religiosa

  • Miguel Lisbona Guillén

Em um formato clássico, o que é lógico, já que se trata do resultado de uma tese de doutorado, o trabalho de Antonio Higuera Bonfil descreve três relatos da vida de membros do grupo religioso Testemunhas de Jeová em El Palmar, uma cidade no estado de Quintana Roo (México), um ejido que é descrito em detalhes, além de suas características religiosas.

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Assédio: denúncia legítima ou vitimização?

Marta Lamas, 2018, Fondo de Cultura Económica, México.

Cultura, assédio e sociedade; de hegemonias e feminismos

  • María Mónica Sosa Vásquez

Marta Lamas é uma antropóloga e feminista mexicana com uma importante trajetória. Em 1992, foi cofundadora do Grupo de Información en Reproducción Elegida (Grupo de Informação em Reprodução Elegida), uma parte vital da discussão sobre o aborto no México, que foi descriminalizado na Cidade do México (2007). No âmbito de seu último trabalho - Cultura, assédio e sociedade; de hegemonias e feminismos -, Mónica Sosa analisa e questiona as bases de seus postulados, destacando a discussão anterior sobre o assunto.

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Diretor de Encartes.

Renée de la Torre Castellanos

Edição

Arthur Temporal Ventura

Correção

María Palomar

Cecilia Palomar

Desenho e formatação

Veronica Segovia

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