Este texto descreve e analisa os processos de exclusão ou secundarização existentes nos estudos locais de medicina tradicional com relação a uma série de processos de saúde/doença/cuidado/prevenção que operam na vida dos povos indígenas, apesar de muitos deles estarem incluídos nos usos e costumes desses povos. As principais exclusões analisadas se referem a processos epidemiológicos e, especialmente, à mortalidade materna, bem como à violência íntima, ao parto e às relações culturalmente forçadas entre crianças e jovens. Demonstra-se que esses estudos excluem processos que fazem parte das culturas nativas e que geram uma visão parcial e distorcida de sua vida, o que não nos permite entender a atual racionalidade social, cultural e econômica desses povos.

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A busca. Seguindo rastros metafóricos em uma margem urbana.

• Isaac Vargas

Em 2006, o então presidente Felipe Calderón lançou a guerra contra as drogas como uma estratégia para desmantelar grandes redes criminosas voltadas para o tráfico de drogas. No entanto, a guerra custou a vida de milhares de pessoas, muitas delas encontradas em valas clandestinas. Ao se concentrar em um dia de busca de vítimas de desaparecimento forçado, este ensaio etnográfico descreve e analisa uma das grandes marcas de brutalidade deixadas por essa mesma estratégia de segurança. Um ponto focal ao longo das páginas é a reflexão sobre as diferentes maneiras pelas quais, e não como, os atores reivindicam a propriedade dos corpos sem vida localizados nos túmulos. Desde as mães que cavam em busca de tesouros até o aparato estatal que tenta controlar o processo.

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Regimes escópicos de uma nova guerra: fotografias de mareros na nota vermelha do pós-guerra na Guatemala.

• Luis Bedoya

Desde meados da década de 1990, os jornais guatemaltecos têm publicado fotografias de homens tatuados identificados como mareros. A mobilização dessas fotografias desempenha um papel fundamental na socialização de ideias sobre quem são esses indivíduos e o que eles fazem, levando à formação de uma visão pública do crime como um fenômeno concomitante do pós-guerra. A formação desse olhar público, por sua vez, tornou-se um componente nodal de uma nova contrainsurgência na forma de luta contra o crime, na qual a nota roja funcionou como um de seus dispositivos retóricos. A discussão que apresento se concentra no desempenho dos dois jornais representativos do gênero: Al Día e Nuestro Diario, e se limita à década de 1996-2005.

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