Este artigo apresenta uma problematização antropológica das celebrações dos aniversários das igrejas indígenas no Chaco argentino. Ele analisa as maneiras pelas quais os processos de mudança cultural convergem com os processos de mudança cultural. performances instituições sociais de reputação e pertencimento etno-religioso. A pesquisa observa essas celebrações como instituições culturais nativas transformadas em seu curso histórico e formas energizantes de sociabilidade, efervescência coletiva, competição e gestão de poder espiritual e/ou político. O estudo destaca a vitalidade contemporânea dos aniversários na chave de performances política e estética para refletir sobre suas dimensões disruptivas e instituintes.

Com base em várias das ideias contidas em "Beyond Decoloniality: A Discussion of Some Key Concepts" (2023), de David Lehmann, proponho neste artigo uma maneira diferente de entender a relação entre a mobilização indígena nas últimas décadas na América Latina, os estudos decoloniais e outras formas do que chamo de "moldura colonial". O argumento central se desenvolve em torno da mobilização indígena, que vejo como mutável e em um processo de complexificação, no qual as relações com as ideias de descolonização são evidentes, mas não são as únicas que informam sua ação política. Ao levar em conta esses dois elementos, a relação entre mobilização, descolonização e democracia é entendida de uma maneira diferente e com consequências diferentes das de Lehmann.