El artículo presenta una problematización antropológica sobre los festejos de aniversarios de iglesias indígenas en el Chaco argentino. Se analizan las formas en que convergen procesos de cambio cultural y performances sociales de reputación y pertenencia étnico-religiosa. La indagación observa estas celebraciones como instituciones culturales nativas transformadas en su derrotero histórico y dinamizadoras de formas de sociabilidad, efervescencia colectiva, competencia y gestión del poder espiritual y/o político. El estudio subraya la vitalidad contemporánea de los aniversarios en clave de performances políticas y estéticas para reflexionar sobre sus dimensiones disruptivas e instituyentes.

Com base em várias das ideias contidas em "Beyond Decoloniality: A Discussion of Some Key Concepts" (2023), de David Lehmann, proponho neste artigo uma maneira diferente de entender a relação entre a mobilização indígena nas últimas décadas na América Latina, os estudos decoloniais e outras formas do que chamo de "moldura colonial". O argumento central se desenvolve em torno da mobilização indígena, que vejo como mutável e em um processo de complexificação, no qual as relações com as ideias de descolonização são evidentes, mas não são as únicas que informam sua ação política. Ao levar em conta esses dois elementos, a relação entre mobilização, descolonização e democracia é entendida de uma maneira diferente e com consequências diferentes das de Lehmann.