Este artigo apresenta uma pesquisa qualitativa sobre as histórias de vida de mulheres de Lamin, na Gâmbia, abordadas por meio do batik como prática cultural e ferramenta para gerar conhecimento contextualizado. Promovido pela Universidade de Guadalajara, o estudo propõe a construção coletiva de narrativas por meio de um espaço criativo e audiovisual que promove a participação e o diálogo horizontal. Baseado na teoria interseccional, no feminismo pós-colonial e na pesquisa baseada na arte, o estudo reconhece as práticas têxteis e audiovisuais como formas legítimas de conhecimento e questiona as hierarquias epistêmicas. Metodologicamente, foram realizadas oficinas colaborativas de batik com registro audiovisual. Os resultados mostram que o batik, juntamente com o material audiovisual, permite expressar memórias, identidades e experiências, promovendo a autonomia e a produção de conhecimento contextualizado.

Epapel que a mulher desempenha na sociedade atual é o resultado de uma atribuição ancestral; no entanto, esse papel é cada vez mais questionado pelas próprias mulheres e parece que, quanto mais ele é questionado, mais violência é gerada contra elas, colocando-as em uma situação em que oscilam entre serem vítimas ou perpetradoras. Este é um projeto que explora a construção da identidade feminina por meio de fotografias de mulheres que foram violentadas de diferentes maneiras; é uma proposta experimental realizada com as detentas do Centro de Reabilitação de Mulheres de Puente Grande, Jalisco (México), com o objetivo de que as participantes possam reconstruir sua identidade e vinculá-la ao ambiente violento em que cresceram. Levamos em conta os estudos subalternos e de gênero, bem como a pesquisa baseada em arte e a metodologia Entre voces, para que esse acompanhamento fosse horizontal.