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Ela tem um doutorado em Antropologia Social pela ciesas e a Universidade de Guadalajara. Membro da sni nível iiie da Academia Nacional de Ciências. Ela é professora de pesquisa na ciesas Occidente, em Guadalajara, México. Ela é cofundadora da Rede de Pesquisadores do Fenômeno Religioso no México (rifrem). Durante sua carreira de pesquisador, ele se dedicou ao estudo da diversidade religiosa no México; ao estudo de novos movimentos religiosos; ao surgimento de espiritualidades alternativas, como a nova era e neo-mexicano e, mais recentemente, pesquisou a dinâmica da transnacionalização das danças rituais astecas e da religiosidade popular. Ele apresentou mais de uma dúzia de exposições de fotografias etnográficas. Suas publicações mais recentes incluem o livro Variações latino-americanas do nova era. México: ciesas, 2013 (traduzido para o inglês) Nova Era na América Latina. Variações populares e apropriações de etniasBrill, 2016). Ela é autora de "Ultra-baroque Catholicism: Multiplied Images and Decentered Religious Symbols", Sbússola social (2016); e coautor dos seguintes artigos: "Routes et sens postcoloniaux de la transnationalisation religieuse", Nível Mundial (2016); Estudos religiosos na América Latina, Revisão Anual de Sociologia (2016); "The temazcal: a pre-Hispanic ritual transculturalised by alternative spiritual networks" [O temazcal: um ritual pré-hispânico transculturalizado por redes espirituais alternativas], Ciências Sociais e Religião (2016) e "Religion and Rescaling: How Santo Toribio Put Santa Ana on the Global Religious Map" (Religião e redimensionamento: como Santo Toribio colocou Santa Ana no mapa religioso global), Sociologia atual (2016). Orcid: https://orcid.org/0000-0003-3914-4805
Editores de seção
é pesquisador em tempo integral no programa de Ciências Antropológicas do El Colegio de San Luis; ele se interessa por processos mitológicos, oníricos, rituais e estéticos, bem como pela migração chinesa e suas repercussões sociais. Trabalhou com culturas do oeste do México, como a Huichol e a Cora, e com grupos de pessoas do sudoeste dos Estados Unidos. Atualmente, ela tem dois projetos: um sobre a sinofobia e seu impacto social; o outro sobre o mundo dos sonhos como forma de conhecimento em diferentes culturas. https://orcid.org/0000-0002-2974-1991
Ela tem um Ph.D. em Antropologia Cultural pela Universidade da Califórnia, em Berkeley. Ela é professora e pesquisadora do Departamento de Estudos Culturais do El Colegio de la Frontera Norte, na Baixa Califórnia. Interesses de pesquisa: Migração internacional, fronteira e identidade. Publicações recentes: "Deportação e separação familiar na fronteira entre San Diego e Tijuana" (Culturales, 2017), "Menores ou migrantes? Risk and vulnerability in the migration of undocumented unaccompanied minors to the United States" (El Colef, 2016). Orcid: https://orcid.org/0000-0003-3194-0946
é pesquisador de pós-doutorado na Secretaria de Ciência, Humanidades, Tecnologia e Inovação (sehciti) no El Colegio de San Luis (colsanSeu projeto atual se concentra nas implicações da exploração do potencial terapêutico do peiote a partir de uma abordagem de defesa territorial biocultural. Suas linhas de pesquisa são a percepção e o imaginário social dos espaços e as metodologias e aplicações da antropologia visual na pesquisa social. Ela é co-diretora do documentário ...E eu não vou sair da vizinhança! Orcid: https://orcid.org/0000-0001-6957-1299
é pesquisadora do CIESAS na Cidade do México e tem doutorado em Antropologia Cultural pela The City University of New York (2002-2008). Suas publicações incluem os livros: Mídia indígena e imaginários políticos na Bolívia contemporânea (University of Nebraska Press, 2017, prêmio inah Fray Bernardino de Sahagún) e Ethnographies of "On Demand" Films: Anthropological Explorations of Commissioned Audiovisual Productions (Etnografias de filmes "sob demanda": explorações antropológicas de produções audiovisuais encomendadas), co-editado com Alex Vailati (Palgrave-Macmillan, 2021). Dirigiu o documentário Arquivo Lamb (México-Bolívia, 2020). Em 2023, co-coordenou o projeto "Restoring Territory and Memory: Samples of Visual Archives in Michoacán", selecionado como parte da iniciativa "Reimagining Futures, (un)Archiving the Past". Seu projeto atual é intitulado "Prospección sobre ruinas: visualidad, infraestructura ferroviaria e indigeneidad en el Istmo de Tehuantepec" (Prospecção sobre ruínas: visualidade, infraestrutura ferroviária e indigeneidade no Istmo de Tehuantepec).
é professor de pesquisa na itesoUniversidade Jesuíta de Guadalajara e membro do Sistema Nacional de Pesquisadores, nível i. Ela é doutora pela Universidade de Boston, com especialização em guerra, memória e subjetividade na narrativa da Revolução Mexicana. Realizou sua pesquisa de pós-doutorado sobre arte e fronteira no El Colef, em Tijuana, intitulada "Poéticas de las excedencias"; atualmente trabalha com as tensões no cruzamento entre práticas estéticas, política e ação social em contextos de violência, desaparecimento e migração. É membro da rede Hemispheric Encounters e da Red Estudios Internacionales de la Mirada. É membro do grupo de trabalho Intemperie. Publicou recentemente "Las políticas de la interpretación: pautas para abordar la relación entre estética, política y comunicación", em Mauricio Andión Gamboa e Dana Arrieta Barraza (coords.) (2024). A imagem e o tempo. Observa o pensamento de Diego Lizarazo. isbn 978-607-96224-5-9; com P. Azócar Donoso (2023). "Intemperie: políticas de la voluntad y poéticas del cobijo, Etcetera. Revista da Área de Ciências Sociais da ciffeh (12); e também com P. Azócar Donoso (2024). "Inclemencia, cobijo y agenciamiento", ArteFacts. Cidade do México: unam/cisanpp. 297-320. . ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9159-2106
Es doctor en Ciencias Sociales con Especialidad en Antropología Social por el CIESAS Occidente, y posdoctorante de la línea de Culturas e Identidades Contemporáneas de esta misma institución. Sus intereses de investigación se centran en la reconfiguración de las identidades sociales frente al crecimiento urbano, la actualidad de las tradiciones y rituales ligados a la religiosidad popular, y la manera en que se recrea la memoria colectiva sobre el pasado desde las condiciones presentes. Actualmente desarrolla el proyecto “Religiosidad popular y transmisión de la tradición en pueblos conurbados del área metropolitana de Guadalajara: una propuesta de análisis intergeneracional”.