Apresentação de inserções antropológicas

Vivemos hoje em uma era jamais imaginada pela ficção científica: a experiência comunicativa em um espaço virtual. A tecnologia digital revolucionou nossas formas de transmitir cultura, de conhecer e, acima de tudo, de nos comunicarmos e interagirmos diariamente. A ciência e, com ela, a antropologia, não podem ficar à margem dessa mudança que, embora proponha novos desafios, também oferece a possibilidade de aumentar nossas possibilidades e nosso alcance comunicativos.

Há três anos, um grupo de pesquisadores do CIESAS Occidente (Pablo Mateos, María Eugenia de la O, Alejandra Navarro e Renée de la Torre) foi encarregado de apresentar uma proposta criativa para uma nova revista. Depois de várias conversas, concordamos que queríamos criar um meio alternativo que nos permitisse comunicar uma ampla gama do que nós, pesquisadores dedicados às ciências sociais e humanas, criamos e que, muitas vezes, por não terem um canal de publicação, não são considerados "produtos" acadêmicos; e não por falta de rigor científico, mas porque não usamos meios e suportes digitais para esse fim. Como outras ciências, a nossa faz uso mais frequente de instrumentos para registrar fatos e significados socioculturais: embora continuemos a usar anotações em diários de campo e desenhos, também incorporamos gravações de entrevistas, fotografias, sequências audiovisuais, vídeos e até mesmo GPS. Assim como a realidade não é fixa, mas se desenvolve em movimento, os avanços tecnológicos nos permitiram registrar expressões, movimentos, atividades, comportamentos, sentimentos, contextos e locais. Esses registros não encontram espaço expressivo no papel, assim como boa parte de nossos exercícios analíticos, e é por isso que não se tornam produtos acadêmicos publicados. Daí a ideia de uma revista digital que aproveite os novos suportes tecnológicos para publicar diferentes produtos de pesquisa. Depois de procurar um nome convincente, que também fosse original, Andrés Fábregas propôs que o chamássemos de Inserções antropológicascos. Ele nos convenceu explicando que o nome era uma metáfora da inclusão. O El Colegio de la Frontera Norte se uniu a esse projeto, que nasceu no CIESAS Occidente, para fortalecer essa proposta como uma publicação interinstitucional.

Inserções antropológicas nasceu com a intenção de aproveitar os novos recursos tecnológicos oferecidos por uma revista on-line. Isso foi possível graças à engenhosidade de dois designers: Jaime Mohr e Arthur Ventura. As novas plataformas eletrônicas podem ser aproveitadas para publicar material original resultante de pesquisas de qualidade em linguagens e gêneros alternativos, criando plataformas e formas de interação inovadoras e mais dialógicas. O desafio não é resolvido com o upload de um periódico em papel para uma plataforma digital, mas com a imaginação e a criação de novos arranjos para escrever e disseminar resultados de pesquisa de formas alternativas e em dispositivos portáteis.

Por esse motivo Encartes é, acima de tudo, um convite e uma provocação para escrever com linguagens multicódigos que nos permitem entrelaçar palavras com imagens, imagens com som, voz com escrita. Propomo-nos a fazer uma revista em que artigos, ensaios, resenhas e entrevistas mantenham a textualidade da escrita, inserindo nela a tradição oral na voz viva dos atores e as novas culturas que privilegiam a imagem. Nesse sentido, inserir é incluir para combinar códigos que enriquecem a textualidade.

A Encartar sugere a inclusão de inserções temáticas em um periódico formal. O Insertar, no nosso caso, propõe a inclusão de diversos materiais e atividades que são produto de pesquisas acadêmicas, mas que são continuamente marginalizados da nossa produção formal em revistas acadêmicas convencionais. Essa é a nossa missão: incluir alternativas textuais, mas também novas plataformas para diálogo, debate, disseminação e interação.

A revista inclui as seguintes seções: Temas antropológicos é uma seção com um tema central, coordenada por um responsável acadêmico e composta por especialistas no assunto a ser tratado. Com a seção seguinte, Colóquios interdisciplinaresO objetivo é estimular o diálogo, a discussão e o debate, incorporando novas formas de interação que transformarão a revista em um fórum de intercâmbio entre antropólogos, especialistas de outras disciplinas, criadores que dialogam com a antropologia e as ciências sociais e outras partes interessadas.. Discrepâncias é uma seção criada para o debate aberto com especialistas que têm posições diferentes sobre questões atuais de interesse público e que, portanto, exigem respostas mais imediatas dos acadêmicos. Realidades antropológicas é uma seção diversa que inclui artigos originais sobre vários tópicos. Em ambas as seções, depoimentos em áudio, gráficos em movimento e gravações audiovisuais podem ser inseridos como complemento ao texto. Encartes multimedia foi criado para publicar etnografias visuais, relatórios multimídia, ensaios fotográficos, documentários, poesias, histórias de vida e arquivos orais. Reseñas críticas não se limita à resenha de um livro, mas também solicita resenhas críticas de obras completas de um determinado autor ou corrente. Convida a resenhar vídeos etnográficos, cinema antropológico, exposições de arte e antropologia; defesas de teses, performances antropológicas, etc. Entrevistas inclui formatos tradicionais e audiovisuais. Juntas, essas seções foram criadas para abrir um diálogo com arte, performance, novos sistemas de informações geográficas, poesia, documentários etnográficos, cinema antropológico, ensaios fotográficos e arquivos orais. Essas diversas práticas são, na verdade, parte das atividades e projeções científicas de nossa pesquisa, que infelizmente não têm lugar na mídia impressa, mas felizmente podem ser disseminadas por meio da mídia digital nesta nova revista.

Estamos cientes de que a publicação da primeira edição do Encartes é um primeiro triunfo que queremos comemorar, mas também sabemos que o desafio está apenas começando, pois precisamos ampliar nossos horizontes de inclusão e abertura para a interdisciplinaridade. Esse esforço nos levará a buscar brechas que nos permitam articular o material publicado com o ensino; divulgar a revista para provocar e motivar pesquisadores e estudantes a produzir e se comunicar com diferentes textualidades, formatos e gêneros; tornar-se uma ponte intergeracional entre as culturas do livro e da imagem e manter o vínculo entre as ciências socioculturais com uma agenda atual sobre o trabalho da antropologia hoje. Dessa forma, poderemos posicionar as produções locais em redes globais e comunidades internacionais; aventurar-nos em novas formas de leitura; continuar a abrir janelas de interação dialógica nunca antes imaginadas, que cruzam as próprias fronteiras das especialidades científicas e provocar discrepâncias para exercer a liberdade de oposição. Esperamos que a existência desta revista inspire o mesmo entusiasmo que move a nós, equipe editorial, a imaginar novas formas de criar, produzir e disseminar os resultados de pesquisa que, a partir de agora, serão bem-vindos em nossa revista.

Renée de la Torre Castellanos

Diretor Editorial