Erenteria tem sido historicamente um dos principais centros industriais bascos, o que, nas décadas de 60 e 70, permitiu que atingisse o pleno emprego e a estabilidade no trabalho, especialmente para o emprego industrial masculino, até meados da década de 70, quando os governos de transição começaram a reestruturar as indústrias, supostamente para se preparar para a entrada na Comunidade Econômica Europeia e o desafio da competitividade do mercado livre. A perda de milhares de empregos foi seguida por uma desregulamentação do mercado de trabalho que gerou uma precarização ainda maior das condições de vida, intensificada pela crise financeira de 2008 e pelas políticas de austeridade. Neste artigo, pretendo mostrar como, para as gerações mais jovens dessa cidade, os futuros passados continuam a lançar sombras sobre as maneiras pelas quais eles agora contemplam um futuro marcado por uma crescente incerteza. Nesse sentido, discuto o senso comum de "retroceder", ressaltando que retroceder não só parece aludir ao desvendamento das conquistas das gerações passadas, mas também a uma reconfiguração confusa do que eles agora podem esperar do futuro.

O movimento zapatista desenvolveu um discurso explícito sobre o tempo, um discurso que se radicalizou a ponto de querer reconfigurá-lo em uma rebelião baseada na resistência. Neste artigo, a partir de uma análise crítica do discurso (ACD), são abordadas as narrativas do futuro no zapatismo, particularmente as narrativas subscritas nas alegorias da hidra e da tempestade vindoura. O conceito de distopia é proposto para destacar a viabilidade e a avaliação racional de possíveis cenários de fracasso social.