En los últimos años la migración venezolana hacia múltiples países latinoamericanos ha convertido a algunas ciudades de la región en lugares de tránsito y estancia migratoria. El objetivo del artículo es mostrar el aporte metodológico y empírico de la "Etnoencuesta de inmigración reciente en contextos de acogida latinoamericanos" (LAMP-ENIR 2021), enfocada en conocer las condiciones de vida e historia migratoria, laboral y social de las personas que llegan a un país. Los retos y ventajas de un proyecto interdisciplinario, longitudinal y multinivel para acceder a poblaciones migrantes en una ciudad se discuten y se visibilizan a través del análisis de venezolanos en San José, Costa Rica, donde los ajustes familiares, las redes sociales y el proyecto migratorio son ejemplos de la complejidad migratoria pocas veces mostrada en censos y encuestas.

Resumo: Este texto descreve e analisa os processos de exclusão ou secundarização existentes nos estudos locais de medicina tradicional com relação a toda uma série de processos de saúde/doença/cuidado/prevenção que operam na vida dos povos indígenas, apesar de muitos deles estarem incluídos nos usos e costumes desses povos. As principais exclusões analisadas se referem a processos epidemiológicos e, especialmente, à mortalidade materna, bem como à violência íntima, ao parto e às relações culturalmente forçadas entre crianças e jovens. Demonstra-se que esses estudos excluem processos que fazem parte das culturas nativas e que geram uma visão parcial e distorcida de sua vida, o que não nos permite entender a atual racionalidade social, cultural e econômica desses povos.

[Este artigo apresenta uma visão geral do uso da fotografia como recurso metodológico no trabalho científico da antropologia mexicana. O relato vai de 1840 até os dias atuais, com ênfase em três períodos. No primeiro, mostra-se como os primeiros fotógrafos viajantes que chegaram ao país estabeleceram uma relação com a antropologia. No segundo, são analisados três projetos que levaram aos primeiros mapas etnográficos da população indígena no México. No terceiro, menciona algumas pesquisas do século XXI que analisam e criticam as múltiplas nuances e formas que essa relação adotou.