Nesta edição da Encartes, apresentamos uma seleção das contribuições mais recentes da Rede de Pesquisa Audiovisual (riav) do ciesasO projeto também recebeu contribuições de pesquisadores que foram vinculados a ele por meio de vários programas e projetos colaborativos e de diferentes latitudes e campos de ação. Algumas dessas contribuições são o resultado de anos de pesquisa, enquanto outras fazem parte de projetos atualmente em desenvolvimento.

Por meio de fotografias, entrevistas, histórias de vida e uma metodologia dialógica baseada na horizontalidade, essa etnografia visual reconstrói várias formas de identificação e autorrepresentação que se referem, de diferentes maneiras, à afrodescendência e suas supostas marcas somáticas. Tudo isso está situado em um contexto regional, urbano e contemporâneo, historicamente associado aos maias como uma alteridade dominante e como um componente fundamental da identidade local. O objetivo é entender, a partir das experiências e perspectivas de uma mulher iucateca, como as marcas de pertencimento e identidade operam em relação às hierarquias sociais e à autorrepresentação, bem como os processos envolvidos na apropriação ou rejeição das categorias associadas a essas marcas.

Este artigo mostra como a estética das religiões afro-americanas, em particular a dança e a música da Santeria afro-cubana, está inserida como parte de um repertório gestual, musical e corporal "negro" que vem sendo construído em interconexões transatlânticas desde pelo menos o século XIX. Argumento que, nesse vai-e-vem, os cenários das representações desse repertório tornam-se uma plataforma que assume um caráter "refrativo" (Grau, 2005), ou seja, eles decompõem uma ideia do "negro" em múltiplos referentes simbólicos e interpretativos que podem até ser opostos.