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Artigos sobre "coronavírus"
Realidades sócio-culturais
Vol 6 No 11 (2023)
"Eles estão pulverizando o coronavírus". Sobre os rumores de conspiração nas redes sociais e seus usos políticos no México.
- Aldo Cicardi González
- Margarita Zires
Neste artigo analisamos um boato que conta como as medidas de sanitização do governo contra o coronavírus foram, ao contrário, estratégias para infectar a população com o vírus e eliminá-lo. Este boato circulou em diferentes regiões do México, gerando múltiplos protestos coletivos. Longe da visão que condena rumores e narrativas conspiratórias como falsos, neste estudo entendemos que estes fenômenos nos permitem entender o que é considerado plausível e implausível em um determinado contexto. Portanto, apresentamos as versões que circularam em San Antonio de la Cal, Oaxaca, assim como os elementos narrativos que conferem plausibilidade e implausibilidade. O estudo se baseia principalmente na análise das conversas geradas no Facebook e entrevistas pessoais; mostra que o rumor estava ligado a narrativas conspiratórias e histórias locais que falam da desconfiança das autoridades. Ele também analisa seu uso político por grupos que se opõem às autoridades.
Realidades sócio-culturais
Vol 5 No 9 (2022)
Cristianismo pós-denominacional e coronavírus: campo religioso e inovação no México e nos Estados Unidos
- Carlos S. Ibarra
- Edson F. Gomes
O cristianismo pós-denominacional apresenta novidades consideráveis nos estilos de adoração e na estrutura organizacional congregacional que transformam a maneira como seus adeptos se relacionam com suas crenças, com o mundo ao seu redor e como vivenciam o cristianismo. Neste artigo, apresentamos exemplos de igrejas pós-denominacionais no México e nos Estados Unidos no contexto do distanciamento social como medida preventiva contra a pandemia da covid-19. Por meio desses exemplos, observamos a inovação no campo religioso que as igrejas pós-denominacionais representam e como elas não apenas possuem recursos da modalidade online, mas, em certos casos, são o que chamamos de igrejas semivirtuais.