O consumo em massa de substâncias psicodélicas intensificou os debates sobre seus impactos nas comunidades indígenas da América Latina. À medida que a globalização impulsiona o uso comercial e terapêutico de plantas sagradas, surgem tensões entre o bem-estar holístico ocidental e a preservação do patrimônio cultural indígena. Este texto examina como o extrativismo psicodélico desterritorializa as plantas e o conhecimento ancestral, criando novos mercados que transformam as relações tradicionais com esses seres, considerados agentes político-espirituais pelos povos indígenas.

Este ensaio fotográfico mostra o processo de dar uma visão, uma prática de apresentação da barraca moldada por certos elementos estéticos que permitem um fluxo crucial de comunicação com outros atores do tianguis para garantir a continuidade do tianguis. Ele expõe a importância da materialidade e da visualidade da barraca em termos de sua produção estética e das afetividades e valores associados a ela que resultam em uma linguagem visual do mercado. Este ensaio é derivado do trabalho etnográfico realizado entre 2012 e 2013 em colaboração com a Ruta 8, uma das associações de comerciantes registradas no programa Mercado Sobre Ruedas (msr), coordenado pela Secretaría de Desarrollo Económico (sedeco) da Cidade do México (cdmx).