Vol 1 No 1 (2018)

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Éditorial

Présentation des encarts anthropologiques

Nous vivons aujourd'hui une époque que la science-fiction n'avait jamais imaginée : l'expérience de la communication dans un espace virtuel. La technologie numérique a révolutionné nos façons de transmettre la culture, de connaître et, surtout, de communiquer et d'interagir au quotidien. La science, et avec elle l'anthropologie, ne peut rester à l'écart de ce changement qui, bien qu'il pose de nouveaux défis, offre également la possibilité d'accroître nos possibilités de communication et notre champ d'action.

Coloquio interdisciplinario

Le glissement global vers la droite et la pertinence de l'anthropologie

  • Gustavo Lins Ribeiro

<Le déclin de l'importance de la participation des anthropologues aux débats publics est le résultat de divers facteurs, certains internes à la discipline, d'autres externes. La trivialité, la spécialisation poussée et la négligence des questions d'intérêt public sont des problèmes qui doivent être débattus. De même, la résurgence actuelle des discours d'intolérance et de racisme indique l'arrivée possible d'une ère post-multiculturelle où la connaissance anthropologique doit être repositionnée. Internet est une autre variable importante pour comprendre l'anti-intellectualisme contemporain, car il génère une nouvelle illusion de transparence qui rend les sciences sociales inutiles. L'ethnographie, avec sa capacité à nous rapprocher des agents, est une base pour que les anthropologues reprennent un rôle politique/public.

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Commentaires

L'anthropologie face aux conteurs de la mondialisation

  • Néstor García Canclini

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Réexamen du mandat anthropologique

  • Rosana Guber

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La connaissance anthropologique à l'heure de la "post-vérité".

  • John Gledhill

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Commentaire succinct

  • Claudio Lomnitz

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Entre torsions, lieux communs conceptuels et nature critique de l'anthropologie

  • Pablo Wright

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Anthropologie : connaissance et politique

  • Esteban Krotz

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Réalités socioculturelles

L'esthétique des religions afro-cubaines dans la réfraction des scénarios transatlantiques

  • Nahayeilli Juárez Huet

<Cet article montre comment l'esthétique des religions afro-américaines, en particulier la danse et la musique afro-cubaines de la Santeria, s'insère dans un répertoire gestuel, musical et corporel "noir" qui a été construit dans les interconnexions transatlantiques depuis au moins le dix-neuvième siècle. Je soutiens que dans ce va-et-vient, les scénarios des représentations de ce répertoire deviennent une plateforme qui prend un caractère "réfractif" (Grau, 2005), c'est-à-dire qu'ils décomposent une idée du "noir" en de multiples référents symboliques et interprétatifs qui peuvent même être opposés.

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Le maoïsme au Mexique. Le cas du Parti révolutionnaire du prolétariat mexicain, 1969-1970.

  • Uriel Velázquez Vidal

Eans cet article, je me concentrerai sur le Parti Révolutionnaire du Prolétariat Mexicain (PRPM), qui s'est développé dans le District Fédéral et dans les Etats de Morelos et Guerrero entre 1969 et 1970. Grâce à des entretiens avec des militants du PRPM et à la consultation de documents de l'Archivo General de la Nación (AGN), j'ai pu reconstituer cette étape méconnue de l'histoire contemporaine du Mexique. Je me suis fixé quatre objectifs : présenter le processus de fondation du PRPM ; traiter de la structure de ce parti ; exposer la désarticulation de ce groupe ; et montrer l'influence que cette organisation maoïste a eue sur le mouvement populaire urbain, notamment dans la fondation de la "Colonia Proletaria Rubén Jaramillo", dans l'Etat de Morelos.

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Les autels du corps comme résistance au pouvoir carcéral

  • Jorge Adrián Yllescas Illescas

Ce texte fait partie d'un projet de recherche mené au Centre de Réinsertion Sociale pour Hommes de Santa Marta à Mexico, dont l'objectif principal était de connaître la pratique du culte de la "Santa Muerte" dans cette institution carcérale. Plusieurs thèmes ont émergé de cette proposition, l'un d'entre eux étant l'utilisation du corps et sa relation avec les pratiques religieuses dans un contexte où le contrôle est omniprésent. Nous examinerons d'abord en quoi consiste ce contrôle carcéral, puis l'importance du corps comme forme de résistance à ce pouvoir carcéral.

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Encartes multimedia

Religion et immigration : Le Seigneur des Miracles à Rome

  • Veronica Roldan

Ce documentaire traite de la dévotion au Christ crucifié, appelé le Seigneur des Miracles, par la communauté péruvienne vivant en Italie. L'histoire de cette vénération remonte à l'année 1651 dans les faubourgs de la ville des rois, comme on appelait Lima à l'époque de la vice-royauté du Pérou. Aujourd'hui, cette image de Jésus-Christ, peinte à l'origine par un esclave angolais, est vénérée pendant le mois d'octobre au Pérou et dans tous les pays où vit une communauté d'immigrés péruviens qui forment la Confrérie du Seigneur des Miracles [...].

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Entrevistas

L'anthropologie routière, une proposition pour l'étude de la mobilité en tant que champ culturel

  • Pablo Wright

  • Christian O. Grimaldo-Rodríguez

Se qui suit est une conversation sur le rôle de l'anthropologie dans l'étude du comportement routier, les relations entre les infrastructures matérielles et les structures symboliques, les expressions politiques de la mobilité urbaine et la discussion des différentes idées et positions du Dr Pablo Wright sur ce qu'il appelle une "anthropologie de la route". Certains détails tels que la rébellion symbolique des piétons urbains, la conception et la mise en œuvre de méthodologies mobiles pour la recherche et le comportement routier en tant que champ de dispute entre l'État et les citoyens dans le contexte latino-américain sont explorés plus en détail.

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Les sciences sociales ici et maintenant : significations et perspectives de la profession de chercheur

  • Alan Knight

  • Claudio Palma Mancilla
  • Joel Pedraza Mandujano

Dans le cadre du Encuentro Las ciencias sociales aquí y ahora. Sens et perspectives du métier de chercheur, qui s'est tenu à Ciesas Occidente les 6 et 7 novembre 2014, nous avons eu l'occasion d'interviewer l'historien anglais Alan Knight, de l'Institut d'études latino-américaines de l'Université d'Oxford. Dans [l'] entretien, nous avons discuté de la recherche et de l'importance des sciences sociales dans le développement de la connaissance aujourd'hui, deux points centraux du débat "ici et maintenant" qui a eu lieu lors de l'Encuentro organisé à Ciesas Occidente.

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Discrepancias

Débat pour la dépénalisation de l'avortement Congrès. Buenos Aires, 10 avril 2018. Image par Présidence de la République mexicainelicence, licence CC-Attribution / Extrait de original.

Divergences autour de la loi sur la sécurité intérieure

  • Alejandro Madrazo Lajous
  • Julia Estela Monárrez Fragoso
  • Salvador Maldonado

  • modérateur Manuela Camus Bergareche

<En décembre 2006, le président mexicain Felipe Calderón a déclaré une "guerre contre la drogue" et a fait intervenir l'armée dans les rues pour affronter les groupes criminels. Cette tâche de sécurité publique ne correspond pas spécifiquement aux fonctions des forces armées et, entre autres conséquences, a entraîné une augmentation disproportionnée des homicides et des disparitions dans le pays. Malgré cela, la loi sur la sécurité intérieure qui a été présentée institutionnalise ce processus de militarisation et justifie, réglemente et légalise le rôle des forces armées dans la lutte contre le crime organisé. De nombreuses questions se posent dans ce contexte et nous espérons que les invités de cette section des divergences contribueront à animer le débat, voire à le clarifier.

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Reseñas críticas

Histoire du royaume de Nouvelle-Galice

Thomas Calvo et Aristarco Regalado Pinedo (coords.)2016 Universidad de Guadalajara, Mexique, 877 p.

Un regard sur le passé de la Nouvelle Galice

  • Andrés Fábregas Puig

<L'histoire du royaume de Nouvelle-Galice s'inscrit dans le processus d'expansion, de modernisation et de capitalisme de l'Europe occidentale, sous la forme du colonialisme. Elle s'inscrit également dans les processus de décolonisation en général et de formation de la nation mexicaine et de l'État-nation mexicain en particulier. Les textes qui composent l'ouvrage documentent ce qui précède, décrivant les résultats de l'entreprise coloniale qui a duré trois siècles, l'expropriation des terres de leurs propriétaires d'origine, le bouleversement des territoires et la formation de nouvelles réalités régionales, l'évangélisation et, bien sûr, la résistance anticoloniale dont la guerre de Mixtón est déjà une icône.

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Les transformations des ex-voto pictographiques de Notre-Dame de Guadalupe (1848-1999)

Margarita Zires2014 Iberoamericana Vervuert, Espagne, 342 p.

Biographie de l'ex-voto guadeloupéen

  • Renée de la Torre Castellanos

<Les exvotos sont des documents pictographiques réalisés pour demander, remercier et attester le pouvoir miraculeux (Faser, 2000), dans ce cas de la Vierge de Guadalupe. Leur pratique rituelle s'inscrit dans un système de pratiques votives propres à la religion catholique populaire. Mais au-delà de ce sens originel, les offrandes votives ont été appréciées par les collectionneurs et les amateurs d'art en tant qu'œuvres esthétiques (comme l'atteste la collection Frida Kalho), mais elles ont également été considérées par les anthropologues et les historiens comme des témoignages de l'époque (voir les travaux de Patricia Arias et de Jorge Durand, 2003). Dans ce livre, Margarita Zires les reprend en tant que textes sociaux qui peuvent être interprétés et analysés comme des genres discursifs.

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Directeur de Encartes.

Renée de la Torre Castellanos

Edition

Arthur Temporal Ventura

Correction

Maria Palomar

Cecilia Palomar

Dessin et formation

Veronica Segovia

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