Expulser l'avatar. Controverses, certification et paradigme scientifique dans le domaine émergent de la méditation de pleine conscience (France, États-Unis)

• Sara Le Menestrel

Le développement de la méditation conscience La pratique de la méditation dans les domaines les plus variés de la vie sociale a suscité ces dernières années des voix discordantes au sein même du monde qu'elle constitue. Face à une dérive du marché jugée préjudiciable, les producteurs de ce champ de connaissances dictent des règles visant à différencier la méditation de la méditation. conscience de ses vicissitudes. Cet article explore les frontières du domaine émergent de l'éducation et de la formation tout au long de la vie. conscience en analysant les controverses qui la traversent. La concurrence entre rationalités scientifiques et religieuses ne résiste pas aux positionnements multiples des acteurs qui se déplacent d'un contexte à l'autre, dans une stratégie d'accumulation de légitimités plurielles. En appelant à un renouvellement épistémologique de la recherche sur la méditation, nous appelons à une nouvelle approche de la méditation. conscienceLes "sciences contemplatives" remettent en question le paradigme de la "science occidentale" et prônent un dialogue entre les sciences expérimentales et les pratiques contemplatives.

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"Je l'aime beaucoup". La relation sentimentale avec les vêtements dans le cas de la mode de la friperie

• Efren Sandoval Hernandez
• Carolina González Castañeda

Dans cet article, nous nous intéressons aux significations et aux valeurs attachées aux vêtements par les femmes qui aiment une tendance que nous appelons thrift. Afin de saisir ces significations et ces valeurs, nous présentons des explications, des récits et des images, sur la base d'une étude exploratoire menée auprès de revendeuses et de consommatrices de vêtements thrift à Monterrey. À l'aide d'images et de récits, nous analysons l'interaction et les liens émotionnels que les vendeuses et les consommatrices entretiennent avec les vêtements. Nous expliquons la relation intime avec les vêtements, et l'expression verbale et visuelle de ce lien, comme faisant partie des efforts que le collectif thrift fait pour atteindre l'authenticité dans le cadre de la création et de la consommation de vêtements.

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Dans cet article, j'examine le recrutement militaire des jeunes urbains en Afrique de l'Ouest et j'analyse leur implication dans les conflits en tant que "navigation sociale". Je propose une perspective sur la jeunesse qui suppose que cette catégorie générationnelle est à la fois un processus social et une position. L'article illustre comment les jeunes urbains naviguent entre leurs liens sociaux et les choix qui découlent des situations de guerre afin d'échapper à la mort sociale qui, autrement, caractérise leur situation. En décrivant la jeunesse comme une période de stagnation et de déchirement de l'existence sociale des jeunes à Bissau, en Guinée-Bissau, il devient clair que la guerre devient un espace de possibilités, plutôt qu'un espace de mort uniquement. Ainsi, le concept de navigation sociale offre un aperçu pénétrant de l'interaction entre les structures objectives et l'initiative subjective. Cette perspective analytique nous permet de donner un sens aux manières opportunistes, parfois fatalistes et tactiques dont les jeunes luttent pour élargir leurs horizons de possibilités dans un monde de conflits, d'agitation et de diminution des ressources, et nous permet de voir comment la confrontation au conflit devient une question de compromis entre la mort sociale et les chances de vie violentes.

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Performance féministe "A rapist in your way". La poésie dans le corps comme territoire de résistance et de resignification subversive.

• Kenia Ortiz Cadena

La performance "Un violador en tu camino" est né au Chili fin 2019, puis s'est reproduit dans près de trois cents villes sur tous les continents. Cet article contextualise la performance en considérant le féminisme et l'art féministe, des mouvements significatifs pour leur capacité d'action. Il examine ensuite son récit à la lumière de la pensée de Segato et d'autres auteurs, qui ont montré comment les violences sexuelles sont associées à une structure de pouvoir patriarcale. Enfin, il analyse cette manifestation en tenant compte de son caractère performatif, dont l'expression fait du corps un territoire de résistance et de résignation, en reprenant les idées de Turner et de Butler sur la performance en tant que "drame social". liminoïde et anti-structure.

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