El artículo presenta una problematización antropológica sobre los festejos de aniversarios de iglesias indígenas en el Chaco argentino. Se analizan las formas en que convergen procesos de cambio cultural y performances sociales de reputación y pertenencia étnico-religiosa. La indagación observa estas celebraciones como instituciones culturales nativas transformadas en su derrotero histórico y dinamizadoras de formas de sociabilidad, efervescencia colectiva, competencia y gestión del poder espiritual y/o político. El estudio subraya la vitalidad contemporánea de los aniversarios en clave de performances políticas y estéticas para reflexionar sobre sus dimensiones disruptivas e instituyentes.

S'inspirant de plusieurs idées contenues dans l'ouvrage de David Lehmann "Beyond Decoloniality : A Discussion of Some Key Concepts" (2023), je propose dans cet article une manière différente de comprendre la relation entre les mobilisations indigènes des dernières décennies en Amérique latine, les études décoloniales et d'autres formes de ce que j'appelle "le cadre colonial". L'argument central se développe autour de la mobilisation indigène, que je considère comme changeante et dans un processus de complexification, dans lequel les relations avec les idées de décolonisation sont évidentes, mais ne sont pas les seules à informer son action politique. En tenant compte de ces deux éléments, la relation entre la mobilisation, la décolonisation et la démocratie est comprise d'une manière différente et avec des conséquences différentes de celles de Lehmann.