Dans cet essai, nous cherchons à comprendre et à analyser comment les structures mythologiques occupent une place centrale dans la pensée sinophobe et comment les réseaux sociaux fonctionnent comme un vecteur de cette pensée. Nous utilisons les outils de l'anthropologie visuelle, qui nous permettent d'étudier ces domaines : les fondements anthropologiques de la mythologie et son expression sous forme de mèmes, smashupsfilms et même des chansons. Pour ce faire, l'ethnographie numérique était au premier plan. En outre, ce type de réflexion est déclenché par des conditions sociales. Nous montrerons comment le contenu synophobe de la smashups est exacerbée par les conditions sociales, telles que les pandémies, les malheurs attribués à la présence des Chinois.

El consumo masivo de psicodélicos ha intensificado debates sobre sus impactos en comunidades indígenas latinoamericanas. Mientras la globalización impulsa el uso comercial y terapéutico de plantas sagradas, se generan tensiones entre el bienestar holístico occidental y la preservación del patrimonio cultural indígena. Este texto examina cómo el extractivismo psicodélico desterritorializa plantas y saberes ancestrales, creando nuevos mercados que transforman las relaciones tradicionales con estos seres considerados agentes político-espirituales por los pueblos originarios.

Cet article analyse une sélection de films et de documents audiovisuels qui témoignent de deux moments différents de l'histoire du chemin de fer de l'isthme de Tehuantepec. Les documents analysés comprennent un film sur l'inauguration de la voie par Porfirio Díaz en 1907 et des vidéos officielles récemment produites pour promouvoir ce travail. À partir de perspectives partagées dans les études sur le cinéma et les infrastructures autour des notions d'excès, de contingence et d'incertitude, j'examine comment, dans le cadre de deux projets politiques différents qui pourraient être considérés comme antagonistes, ces types de matériaux ont constitué des artifices qui cherchent à matérialiser des promesses de développement autour de plans de développement régional et d'une plus grande intégration nationale et internationale.

La entrevista "Desafíos intelectuales para la imaginación política" presenta el diálogo con Alejandro Grimson, destacado antropólogo argentino conocido por sus análisis sobre identidades y fronteras en América Latina. Alina Peña Iguarán destaca sus aportes sobre configuraciones culturales y el concepto de frontera como espacio dinámico de interacción y conflicto. La conversación aborda tres momentos: los debates latinoamericanos de los años 90, la génesis de su libro "Los límites de la cultura", y el análisis del ascenso de las extremas derechas. Grimson reflexiona sobre nacionalismos, crisis de representación, y la urgencia de construir alternativas frente al "desquicio" político actual que debilita la democracia.

Le travail de Toni Kuhn s'inscrit dans la continuité et dans la grande tradition des directeurs de la photographie mexicains, tels que Gabriel Figueroa, Alex Phillips, Jack Draper, Agustín Jiménez, pour n'en citer que quelques-uns. Ils ont été ses maîtres, ses références, bien qu'ils ne lui aient pas donné - comme il nous le dit - un œil visuel, photographique, parce que, que l'on naisse avec ou sans, c'est presque un substitut à la langue elle-même, aux multiples langues, qu'il dit avoir apprises dans sa Suisse natale et qu'il a su, d'une manière ou d'une autre, traduire en images et capitaliser avec une réalité que le Mexique lui a imposée. Dans cet entretien, Toni nous parle des faisceaux de lumière qu'il a captés tout au long de son œuvre de longue haleine.

Au cours de l'entretien, le thème de la créativité, présent dans la carrière de Lomnitz, est mis en exergue. Si nous savons qu'elle est nécessaire non seulement dans la phase de diffusion scientifique mais aussi pour concevoir de nouveaux thèmes et des questions risquées, nous devons reconnaître qu'il s'agit d'un sujet complexe qui, comme l'a dit Jesús Martín Barbero, nous amène à naviguer dans des mers sombres sans carte afin de découvrir de nouvelles mers.

Cet entretien permet de retrouver une perspective phénoménologique sur la trajectoire de Claudio Lomnitz en tant que chercheur, mais aussi sur ce qui encourage Lomnitz à sortir des frontières confortables des communautés académiques.

Pour certains, le perspectivisme est une révolution dans la pensée anthropologique, tandis que pour d'autres, il ne s'agit pas d'une théorie, mais plutôt d'une idéologie forgée en ramenant dans l'arène de la discussion d'anciens paradigmes déterrés et dépassés depuis longtemps.

Cet essai photographique montre le processus de donner une vue, une pratique de présentation de l'étal façonnée par certains éléments esthétiques qui permettent un flux crucial de communication avec les autres acteurs du tianguis afin d'assurer la continuité du tianguis. Il expose l'importance de la matérialité et de la visualité de l'étal en termes de production esthétique et des affectivités et valeurs qui y sont associées et qui aboutissent à un langage visuel du marché. Cet essai est issu d'un travail ethnographique réalisé entre 2012 et 2013 en collaboration avec Ruta 8, l'une des associations de commerçants inscrites au programme Mercado Sobre Ruedas (msr), coordonné par le Secretaría de Desarrollo Económico (sedeco) de la ville de Mexico (cdmx).