À la lumière du fait que l'écoute est, dans son sens le plus primordial, une forme de reconnaissance sociale, cet article propose une réflexion sur le processus du son et de l'écoute sur les pratiques symboliques qui renforcent le silence envers et par les communautés migrantes en tant que politiques de rejet. Il explore les catégories de silence, de bruit et de perceptions raciales à travers lesquelles la communauté haïtienne de Tapachula, une ville d'attente forcée, est perçue par les acteurs institutionnels et les organisations humanitaires, manifestant des sentiments divers.

Cet article explore le rôle du son et de l'écoute dans l'expérience quotidienne de la marche dans l'espace urbain du point de vue de la cécité. À cette fin, une ethnographie sonore est présentée dans laquelle s'entremêlent des enregistrements sonores, des images et des interprétations anthropologiques écrites, produites à partir d'une promenade avec une personne aveugle. Les relations entre l'expérience urbaine, la matérialité de la ville et les déplacements effectués à partir d'une sensorialité aveugle sont ainsi abordées, proposant la possibilité d'études urbaines incorporant une sensibilité ethnographique alternative au visuel. L'article commence par une brève contextualisation de la recherche, se poursuit par une conceptualisation de la méthodologie de l'ethnographie sonore, puis passe à une analyse des sensorialités aveugles dans le transport urbain et de la relation entre l'État, la ville et la cécité dans la production d'une ville accessible.