Análisis de enredos religiosos en desfiles de escuelas de samba de Río de Janeiro (2016-2022) como performances críticas de cultura y derechos.

Debate entre tres especialistas y ChatGPT-5 sobre los LLM desde las ciencias sociales.

El consumo masivo de psicodélicos ha intensificado debates sobre sus impactos en comunidades indígenas latinoamericanas. Mientras la globalización impulsa el uso comercial y terapéutico de plantas sagradas, se generan tensiones entre el bienestar holístico occidental y la preservación del patrimonio cultural indígena. Este texto examina cómo el extractivismo psicodélico desterritorializa plantas y saberes ancestrales, creando nuevos mercados que transforman las relaciones tradicionales con estos seres considerados agentes político-espirituales por los pueblos originarios.

Debate sobre cómo se percibe la situación de Palestina desde distintas perspectivas latinoamericanas. Expertos de México, Brasil, Chile y Argentina reflexionan sobre la actualidad de la ocupación israelí en Palestina, analizando las reacciones políticas, sociales, religiosas y estudiantiles en los países de la región. Se aborda la influencia del sionismo cristiano, las movilizaciones pro-palestinas y las dinámicas geopolíticas que configuran la comprensión de este conflicto en América Latina.

Para Mauss, el don engloba innumerables fenómenos, pero, más que un fenómeno, lo considera una relación. Son bienes, palabras, personas, visitas, fiestas, música, gestos, violencia, signos, entre otras realidades significativas, que pueden o no circular como mercancías, de las que, una vez dadas, emanan algunas formas de retribución; son “obligaciones”, dice Mauss.

El Antropoceno, como concepto y marco para pensar y producir conocimiento en torno a las problemáticas contemporáneas, ha suscitado múltiples debates sobre la validez y alcances de sus propuestas. Desde las ciencias naturales y de la Tierra, se debate si se trata o no de una nueva era geológica, en la que la intervención de la especie humana tendría un papel primordial; sin embargo, desde las ciencias sociales y las humanidades surgen otros debates.

Para algunos, el perspectivismo supone una revolución en el pensamiento antropológico, mientras que para otros esta no es una teoría, sino que se acerca más a una ideología forjada a través de traer a la arena de la discusión antiguos paradigmas desenterrados y trasnochados que fueron superados tiempo atrás.

El sexo se ha problematizado y dejó de considerarse sólo un fenómeno biológico, para dar paso a la discusión sobre sexualidad y a visibilizar el cuerpo como el espacio donde se materializan relaciones productoras de sentido.

La pandemia por covid-19 y el confinamiento que trajo consigo llevaron al mundo entero a buscar nuevas formas de organización de la vida cotidiana. También impusieron la necesidad de repensar la forma en que nos relacionamos con la naturaleza y el sentido de nuestra existencia individual, social y como especie.

En la última década, se ha lanzado una oleada de acusaciones contra marcas y empresas por usar elementos culturales de grupos indígenas. En México tuvieron considerable resonancia varios casos: la denuncia de la comunidad mixe de Tlahuitoltepec de la empresa francesa Isabel Marant, por copiar su blusa Xaam nïxuy; la protesta por parte de la secretaria de Cultura, Alejandra Frausto, a la casa de moda de Carolina Herrera por el uso del bordado de Tenango de Doria y el sarape de Saltillo, y en tres distintas ocasiones la empresa de ropa de moda Zara ha sido acusada de plagio por usar diseños provenientes de Aguacatenango, Chiapas.