Les problèmes mentionnés dans l'ouvrage [de Gustavo Lins Ribeiro] découlent de l'évolution de la discipline elle-même face à d'autres modes d'analyse tels que les études culturelles, postcoloniales, de genre, de science et de technologie, qui semblent s'être approprié des concepts tels que la culture et une application apparemment sui generis de la méthodologie ethnographique, qui, en termes de connaissance du public et de modes intellectuelles, semblent être dans un moment de croissance face au déclin apparent de l'anthropologie en tant que discipline.

EDans le premier de mes trois commentaires, j'aborde et développe certaines des affirmations de Gustavo concernant la visibilité et la présence publique de l'anthropologie au Mexique aujourd'hui. Dans le deuxième, je relie cette situation à la transformation en cours du système scientifique et technologique, qui combine la refonctionnalisation et la marchandisation de l'institution universitaire avec des changements profonds dans le type de connaissance appelé science, et que Gustavo a, je pense, à l'esprit lorsqu'il parle de la désintellectualisation actuelle. Le thème du troisième et dernier commentaire reprend une de ses idées sur l'éthique de l'anthropologie et l'analyse d'une manière quelque peu différente.