L'objectif de cet essai est de passer en revue certains concepts clés afin d'engager une discussion entre les propositions théoriques de la décolonialité et de l'universalisme. À cette fin, l'auteur prend quelques cas empiriques pour illustrer et soutenir sa thèse basée sur le fait que les mouvements indigènes et afro-descendants sont aussi importants que les mouvements démocratiques à l'intérieur et à l'extérieur de leurs champs d'action.

Ce texte aborde le débat sur la décolonialité dans les études sociales sur l'Amérique latine à partir de différentes expériences de recherche qui cherchent à problématiser le concept et à montrer que toutes les recherches menées dans ce que l'on appelle le Sud global ne sont pas décoloniales. Il présente également des scénarios dans lesquels les travaux universitaires ont justifié la reproduction des inégalités en Amérique latine, ainsi que la discrimination qui affecte la région et empêche l'accès à des modèles de justice sociale.

Cet article présente une analyse ethnographique des processus de racialisation, de métissage et de construction de l'identité/altérité à Punta Maldonado (El Faro), Costa Chica, Guerrero. Il examine tout d'abord les concepts de race et de racialisation afin de comprendre comment les attributs physiques ont été utilisés pour marquer et hiérarchiser les différences ; il explore ensuite les significations de certaines catégories utilisées localement qui montrent comment l'apparence physique, en particulier les cheveux, est socialement perçue et interprétée à El Faro. Enfin, il analyse la manière dont l'idée de mélange est pensée et intégrée dans les récits d'El Faro. L'étude analyse également la façon dont l'idée de mélange est pensée et incorporée dans les récits de l'identité collective de ce lieu.