Ee texte a pour objectif de promouvoir un dialogue avec l'article "Le peuple évangélique : construction hégémonique, conflits minoritaires et réaction conservatrice", de Joanildo Burity. En évaluant positivement les hypothèses de l'article relatives à la croissance évangélique au Brésil, il cherche à dialoguer avec elles à partir d'une perspective anthropologique. À cette fin, il explore les questions liées à la diffusion de la culture évangélique, à son hétérogénéité et à ses affinités avec les pratiques culturelles périphériques. Il invite le lecteur à considérer l'importance du militarisme qui se développe dans les centres urbains brésiliens comme partiellement responsable du rôle médiateur des églises évangéliques et, par conséquent, comme important pour leur construction hégémonique. Il suggère également que la réflexion sur les relations de genre peut contribuer à une meilleure compréhension des formes politiques prises aujourd'hui par le projet populiste de construire le pays comme une nation évangélique.

Cet essai photographique vise à montrer quelques-uns des résultats de la recherche de terrain menée dans le cadre d'une thèse de doctorat durant les mois de juillet à septembre 2014 à Ceuta, ainsi qu'à Melilla et dans les villes proches de la frontière hispano-marocaine. Comme on le verra, les enclaves maritimes de Ceuta et Melilla occupaient autrefois une position géostratégique essentielle en Méditerranée. Aujourd'hui, leur rôle de frontières extérieures de l'Europe sur le continent africain a été renforcé par la sécurisation de la région frontalière pour contenir les menaces liées aux activités criminelles et à la migration transméditerranéenne "non désirée", bien qu'elle en soit également venue à affecter le commerce ou la contrebande "atypique" avec le Maroc.

<En décembre 2006, le président mexicain Felipe Calderón a déclaré une "guerre contre la drogue" et a fait intervenir l'armée dans les rues pour affronter les groupes criminels. Cette tâche de sécurité publique ne correspond pas spécifiquement aux fonctions des forces armées et, entre autres conséquences, a entraîné une augmentation disproportionnée des homicides et des disparitions dans le pays. Malgré cela, la loi sur la sécurité intérieure qui a été présentée institutionnalise ce processus de militarisation et justifie, réglemente et légalise le rôle des forces armées dans la lutte contre le crime organisé. De nombreuses questions se posent dans ce contexte et nous espérons que les invités de cette section des divergences contribueront à animer le débat, voire à le clarifier.