Juan Alberto Salazar Rebolledo Il est chercheur doctorant à l'International Graduate School "Temporalities of the Future" du Lateinamerika Institut de l'Université libre de Berlin. Il est titulaire d'une maîtrise en histoire de l'université nationale autonome du Mexique (unam). Il est spécialisé dans l'histoire culturelle et sociale de l'Amérique latine, et plus particulièrement dans la période contemporaine. Il a participé à des événements académiques au Mexique, à Cuba, en Allemagne, au Portugal, au Pérou et aux États-Unis. Il a publié des articles dans l'Oxford Research Encyclopedia of Latin American History de l'Université d'Oxford et dans les revues Séquence, Études cubaines, Le latino-américaniste, Discours visuel et Babel. D'autres ouvrages tels que "Résistance et raison culturelle : un champ de lutte", "Histoire d'un échec : la marchandisation de la culture des jeunes au festival Rock and Wheels, Avándaro, 1971" et "Où sont les garçons ? Una aproximación a la diversidad sociocultural de los jóvenes mexicanos de los años sesenta", ont été publiés dans des ouvrages collectifs édités par Penguin Random House et par la Facultad de Filosofía y Letras de l'Université de Mexico. unam.

Réalités socioculturelles

Présent et passé : la critique anti-impérialiste de la révolution mexicaine dans la perspective ibéro-américaine de Cuadernos Americanos sur le triomphe de la révolution cubaine en 1959

  • Juan Alberto Salazar Rebolledo

Mots clés : anti-impérialisme, engagement intellectuel, Cuadernos Americanos, Révolution cubaine, Révolution mexicaine.

Dans les années 1940, le projet culturel, social et politique de la revue Cuadernos Americanos prend forme. Son directeur, l'économiste mexicain Jesús Silva Herzog, réunit des intellectuels ibéro-américains favorables aux idées de l'anti-impérialisme et de l'engagement intellectuel. Dès les premiers numéros, Cuadernos discute de la validité de la révolution mexicaine ; ses pages soulignent les erreurs et les distorsions du processus, ainsi que la nécessité de reprendre les mesures les plus radicales. Ces réflexions ont été catalysées par le triomphe de la révolution cubaine en 1959, car elle présentait quelques lignes directrices possibles pour faire revivre son homologue mexicaine ou, au contraire, la critiquer encore plus sévèrement du point de vue de la remise en question anti-impérialiste.