Rosana Guber est titulaire d'un doctorat en anthropologie sociale et est chercheur principal. conicetArgentine. Recherche anthropologique sur les anthropologies argentines, la guerre des Malouines (1982) et la méthode ethnographique. Elle est l'auteur de Le sauvage métropolitain (1991), Ethnographie : méthode, terrain et réflexivité (2001), Des garçons aux vétérans (2004), Articulation ethnographique (2013), Expérience du faucon (2016), ainsi qu'organisateur et auteur des volumes Travail sur le terrain en Amérique latine (2018), Mer de guerre (2022) et, avec Lía Ferrero, de Anthropologies made in Argentina (2021-2022). Il dirige le master en anthropologie sociale. ides-eidaes/unsamet codirige le diplôme international en théories anthropologiques de l'Amérique latine et des Caraïbes (Diplomatura Internacional en Teorías Antropológicas de América Latina y el Caribe).ditalc) de l'Université Alberto Hurtado au Chili et la eidaes/unsamArgentine.

Reseñas críticas

Panorama des anthropologies mondiales

Gustavo Lins Ribeiro (éd. Gral.), Carmen Bueno Castellanos, Hilary Callan, Virginia García Acosta et Laura R. Valladares (éd.)2023 CIESAS/UAM-I/UAM-L/ Universidad Iberoamericana, Mexique.

De la face cachée de la lune au soleil levant. L'exercice de comparaison à part entière

  • Rosana Guber

L'ouvrage rassemble les contributions de 35 auteurs sur les anthropologies de différents pays. Édité par Gustavo Lins Ribeiro et d'autres chercheurs, il offre une vision globale de la discipline au-delà de l'eurocentrisme, en soulignant la diversité des traditions anthropologiques et leurs contextes historico-politiques spécifiques.

Colloques interdisciplinaires

Commentaire au colloque "Global Right Turn and the Relevance of Anthropology" par
  • Gustavo Lins Ribeiro
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Réexamen du mandat anthropologique

  • Rosana Guber

Mots clés : Anthropologie latino-américaine, anthropologies du Sud, anthropologues engagés, politique scientifique.

Les anthropologues de nos pays, c'est-à-dire ceux d'entre nous qui se trouvent en dehors de l'Atlantique Nord, terme qui me semble plus approprié que celui d'"Occident", se considèrent comme une caisse de résonance théorique, méthodologique et thématique de ce qui se passe dans les pays "centraux". Comme Gustavo l'avait prévenu, les crises locales de ces pays, et de leurs anthropologies, prennent immédiatement un caractère global qui implique les pays des "autres anthropologies" (Boscovich), "périphériques" (Cardoso de Oliveira), "secondes anthropologies" ou "du Sud" (Krotz).