Carlos S. Ibarra est un anthropologue formé à l'Escuela Nacional de Antropología e Historia-Unidad Chihuahua (2006-2010), titulaire d'un master en anthropologie sociale de l'Escuela de Antropología e Historia del Norte de México (2013-2015) et d'un doctorat en études culturelles du Colegio de la Frontera Norte. Sa thèse de doctorat porte sur les mouvements chrétiens émergents et les processus de déconstruction religieuse à la frontière nord du Mexique.

Réalités socioculturelles

Le christianisme post-confessionnel et le coronavirus : champ religieux et innovation au Mexique et aux États-Unis

  • Carlos S. Ibarra
  • Edson F. Gomes

Le christianisme post-confessionnel présente des nouveautés considérables dans les styles de culte et la structure organisationnelle des congrégations, qui transforment la manière dont les adeptes se rapportent à leurs croyances, au monde qui les entoure et à la manière dont ils vivent le christianisme. Dans cet article, nous présentons des exemples d'églises post-confessionnelles au Mexique et aux États-Unis dans le contexte de la distanciation sociale comme mesure préventive contre la pandémie de covid-19. À travers ces exemples, nous observons l'innovation dans le domaine religieux que représentent les églises post-confessionnelles et la manière dont elles possèdent non seulement des ressources de la modalité online, mais dans certains cas, elles sont ce que nous appelons des églises semi-virtuelles.