Greta Alvarado Lugo Professeur à l'université autonome de San Luis Potosí, Mexique. Membre du réseau latino-américain et caribéen sur la Chine. Doctorante en études anthropologiques au El Colegio de San Luis, Mexique (2018-en cours). Master et spécialiste en art indien à l'université Complutense de Madrid, Espagne. Diplôme en Asie, Universidad del Chaco Austral, Argentine.

Entrevistas

L'iridescence des lucioles. Hiroshima à travers l'objectif de Seiji Shinohara

Entretien avec
  • Seiji Shinohara

  • Arturo Gutiérrez del Ángel
  • Frances Paola Garnica Quiñones
  • Greta Alvarado Lugo

Les photographies de Seiji Shinohara semblent remettre en question cette image et la renverser, car son regard ne se porte pas sur cet Hiroshima, mais sur ce lieu qui ne coïncide pas avec notre imagination, bordé de grandes portes, avec des offrandes bouddhistes dans les allées, des détails architecturaux de sanctuaires shintoïstes, des routes pavées, des cerisiers qui se reflètent dans les rivières et des publicités quotidiennes qui insinuent des rues habitées et vivantes... laissant toute silhouette ou individu en dehors du cadre.

Entrevistas

Le mouvement de l'histoire, le mouvement de la vie intérieure

https://youtu.be/zezZbbTQ96Q
Entretien avec
  • Tomás Calvillo

  • Arturo Gutiérrez del Ángel
  • Greta Alvarado Lugo

Parler à Encartes de notre invité, le Dr Tomás Calvillo, c'est faire allusion à l'un des grands spécialistes des îles Philippines, dont il a été l'ambassadeur de 2006 à 2012. Historien, politologue, essayiste, narrateur, peintre, le Dr Calvillo a été l'un des fondateurs du Colegio de San Luis, où il est actuellement professeur chercheur. 

Multimédia EncArts

Śiva : rien ne disparaît, tout se transforme. Anthropologie visuelle de l'art mythologique urbain

  • Arturo Gutiérrez del Ángel
  • Greta Alvarado Lugo

Ee présent essai cherche à montrer, à travers une singularité d'images, comment les mythes, dans l'une de leurs multiples ramifications expressives, se matérialisent de manière narrative dans ce que nous appelons les expressions plastiques du bon andante. Ses unités minimales fonctionnent avec des signifiants construits dans une multiplicité d'objets qui renvoient l'andante à des significations liées aux êtres de l'acte universel. Pour démontrer notre hypothèse plastique, nous illustrerons le complexe mythologique lié à Śiva, l'une des divinités les plus remarquables de la cosmogonie indienne, en nous référant aux diverses manifestations et présences de ce dieu dans les rues colorées de l'Inde.