<Le mouvement zapatiste a développé un discours explicite sur le temps, un discours qui s'est radicalisé au point de vouloir le reconfigurer dans une rébellion basée sur la résistance. Dans cet article, à partir d'une analyse critique du discours (ACD), les récits du futur dans le zapatisme sont abordés, en particulier les récits auxquels souscrivent les allégories de l'hydre et de la tempête à venir. Le concept de dystopie est proposé pour souligner la faisabilité et l'évaluation rationnelle des scénarios possibles de l'échec social.

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Ce texte examine la relation entre la citoyenneté et la culture. L'exploration des textes de sciences sociales qui traitent de ces termes afin d'analyser certains sujets sociaux, tant dans leur action que dans leur conceptualisation, nous amène à considérer que les citoyennetés sont diverses, hétérogènes et avec des positions inégales par rapport à d'autres groupes de citoyens et dans leur relation avec la sphère étatique. Chaque groupe de citoyens vit et façonne son action sociale sur la base de ses propres configurations identitaires, codes et dispositions culturelles, qui sont tous affectés par des relations de pouvoir et de genre, de classe et d'ethnicité. Par leurs actions, leurs émotions et leurs pensées, les citoyens expriment la pluralité sociale, politique, économique et culturelle de nos sociétés contemporaines conflictuelles. Deux réflexions sont développées dans cet essai : premièrement, la discussion est abordée sous l'angle des pratiques de citoyenneté ; deuxièmement, la dimension culturelle des droits spécifiques de la citoyenneté est mise en évidence.

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Regards suspendus. Les photos des disparus de Jalisco

• Isaac Vargas

La guerre contre la criminalité a entraîné, au cours des treize dernières années, un mélange de violence qui a laissé des traces profondes dans la société mexicaine. Les médias audiovisuels enregistrent quotidiennement les expressions de l'échec de la stratégie de sécurité, bien qu'ils le fassent principalement par le biais de leur esthétisation et de leur caractère spectaculaire. Au milieu de la couverture médiatique, d'autres pratiques sont apparues de la part des victimes de la guerre, en particulier des familles de disparus, qui utilisent la matérialité de l'image pour créer des cartes de recherche qui leur permettent de visualiser l'absence de leurs proches.

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