Juan Scuro es profesor del Departamento de Antropología Social, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (fhce), Universidad de la República, Uruguay. Es investigador del Sistema Nacional de Investigadores (sni) de la Agencia Nacional de Investigación e Innovación (anii). Es cocoordinador de Arché, Núcleo Interdisciplinario de Estudios sobre Psicodélicos e integra el equipo editor de la Revista Uruguaya de Antropología y Etnografía (ruae) de la fhce. Su doctorado y maestría en Antropología Social los realizó en la Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil. En ese marco, llevó adelante trabajo de campo en Uruguay, Brasil, Perú y México, del que resultó la tesis “Neochamanismo en América Latina. Una cartografía desde el Uruguay” (2012). Su proyecto de investigación dirigido más recientemente es un estudio comparativo del modelo neopentecostal y el modelo neochamánico de abordaje de las adicciones a través de las trayectorias de vida de sus usuarios.

Discrepancias

¿Bienestar holístico o extractivismo cultural? ¿Quién decide? Cuestionamientos sobre el consumo de sustancias psicodélicas y sus impactos territoriales en Latinoamérica

  • Ezequiel Alí Cortina Bello
  • Juan Scuro
  • Sarai Piña Alcántara

  • moderadora Frances Paola Garnica Quiñones

El consumo masivo de psicodélicos ha intensificado debates sobre sus impactos en comunidades indígenas latinoamericanas. Mientras la globalización impulsa el uso comercial y terapéutico de plantas sagradas, se generan tensiones entre el bienestar holístico occidental y la preservación del patrimonio cultural indígena. Este texto examina cómo el extractivismo psicodélico desterritorializa plantas y saberes ancestrales, creando nuevos mercados que transforman las relaciones tradicionales con estos seres considerados agentes político-espirituales por los pueblos originarios.