Xilonen María del Carmen Luna Ruiz Doctora en Antropología Social, maestra en Antropología Social por la Escuela Nacional de Antropología e Historia (enah) y licenciada en Etnomusicología por la fam, unam. Adscrita para una estancia posdoctoral en el Departamento de Antropología de la uam-Iztapalapa/conahcyt. Su tesis doctoral se enfoca en un estudio de la antropología de los sentidos: los modos de escucha entre expertos ceremoniales wixaritari. Es autora en coautoría de la colección Culturas Musicales de México, vols. i y ii, Secretaría de Cultura. Ha publicado diversos artículos y coordinado libros y fonogramas para instituciones académicas y de gobierno. Ha desempeñado diversos cargos públicos a través de los años apoyando a los pueblos indígenas de México.

Temáticas

La frontera sónica de los expertos ceremoniales wixaritari. Liminalidad para el control y protección de las lluvias

  • Xilonen María del Carmen Luna Ruiz

La frontera sónica es un estado sensible. Es la percepción de una presencia corpórea de sonoridades que circulan en espacios-tiempos: acciones, emociones y comportamientos. Expertos ceremoniales wixaritari de Tierra Azul identifican con el vocablo ´enierika: visio-audiciones o audito-visiones (nierika) en intersticio auditivo divino liminal, en demanda de las analogías de la historia ancestral y la práctica ritual. El renacer de la vida es agenciarse del control y permanencia de las lluvias, de consumar los ciclos de la oscuridad-luz. Por la cosmopolítica, la iconicidad sónica divina interviene en límites territoriales agrarios, la defensa del territorio cosmogónico y en controlar los desacuerdos ancestrales.