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La terre gronde. Ténabarim, koyolim et senaaso. Mythologie amérindienne des instruments de musique Pajko'ola.

  • Fidel Camacho

Au cours de sa danse, le Pajko'ola exécute divers instruments de percussion en les secouant : ténabarim, koyolim et senaaso. L'analyse de chacun d'entre eux est indissociable de la mythologie du personnage, associé à la terre et aux mouvements telluriques. L'existence d'un complexe lié à des entités majoritairement féminines et à des "bêtes sauvages" - vieilles femmes ou ogres - du type "Vieux de la danse" et à des lépidoptères nocturnes est ici proposée. La revue de cette approche n'est pas exhaustive, mais elle permet de situer des aspects de la mythologie des groupes Yuto-Nahuas et d'autres appartenances linguistiques, présentes et passées, du Mexique et d'ailleurs. A partir de la mythologie du "bruit", il est possible de situer la Pajko'ola et ses instruments de musique comme appartenant au domaine des ténèbres.