• Carlos Y. Flores

Cet essai accompagnant le documentaire Suk' B'anik (Correction) est basé sur le suivi d'un cas de vol résolu par la soi-disant "loi ancestrale maya" dans la municipalité de Santa Cruz del Quiché, au Guatemala, où plus de 80% de ses habitants s'identifient comme Maya-K'iche'. Le document cherche à approfondir les raisons et les émotions collectives qui se sont manifestées lors du procès communautaire qui l'a poursuivi. Étant donné la faiblesse persistante du système judiciaire de l'État, les tribunaux populaires coordonnés par les maires des communautés locales et les coordinations supra-communales des autorités ancestrales sont devenus courants dans cette région pour poursuivre collectivement les délinquants ou les délinquants présumés et appliquer une sorte de sanction corrective. Ces procédures judiciaires s'inscrivent dans le cadre de leurs propres conceptions culturelles et s'accompagnent souvent d'une chorégraphie spectaculaire hautement ritualisée, destinée à la fois à la population locale et à un public plus large. Cette visualité, souvent accompagnée de pratiques vidéo communautaires, contribue à l'image de marque de la région. performance Les corps individuels des participants se voient attribuer un statut consubstantiel dans ces processus judiciaires, tout en réaffirmant les structures de pouvoir locales. Dans ces scénarios collectifs, les corps individuels des accusés sont exhibés et judiciarisés par les autorités locales devant des publics exigeant des sanctions pour expulser le mal, ce qui est perçu comme nuisible à la communauté. Cet exercice, à son tour, agit comme une métaphore de la purification morale et du rééquilibrage d'un corps social qui traite ses propres conflits. Comme dans les rituels de passage ou dans le théâtre, les jugements populaires de ces communautés maya-k'iche' font souvent appel à d'autres temps et espaces, même surnaturels, ce qui affecte l'efficacité du message réorganisateur qui renforce également leurs propres constructions identitaires.