Dans cet article, nous montrons comment les organisations et les projets ancrés dans la communauté indigène contemporaine sont structurés autour d'imaginaires d'un futur souhaitable. Nous reprenons l'idée d'utopie comme référence au possible afin de comprendre les effets des revendications ethniques sur les communautés elles-mêmes. En tant qu'orientation vers l'avenir, nous discutons des limites et de la portée du concept d'utopie pour son utilisation en tant que catégorie explicative. Le référent empirique est l'expérience de quarante ans d'une communauté Purhépecha qui s'est mobilisée pour obtenir la reconnaissance.

Dans le contexte de la violence et de la crise des droits de l'homme au Mexique, les bases d'une nouvelle vague de déplacements internes forcés ont été jetées, laissant des milliers de familles mexicaines dans une situation d'extrême vulnérabilité et d'abandon total. Face à cette situation, l'État mexicain s'est montré réticent à reconnaître le problème et, par conséquent, n'a pas pris les mesures nécessaires pour améliorer la qualité de vie de cette population, ce qui l'a empêchée d'exercer effectivement ses droits de l'homme. Le texte suivant présente l'approche du problème au Mexique à partir de l'expérience de la Commission mexicaine pour la défense et la promotion des droits de l'homme (CMDPDDH), une organisation de la société civile qui travaille dans le domaine de la recherche, de l'analyse, de la visibilité, de la défense et de l'accompagnement intégral des victimes du phénomène.