Le foulard vert est un symbole distinctif de la Campagne nationale pour le droit à l'avortement légal sûr et gratuit en Argentine. Héritière historique de l'écharpe blanche des Mères de la Place de Mai, elle a été adoptée en 2018 comme emblème articulant les demandes de droits reproductifs en Amérique latine. Cet article explore son histoire et la relation qu'il tisse avec le mouvement des droits de l'homme et la transnationalisation des féminismes, en se concentrant sur sa circulation en Argentine et au Mexique. Nous suggérons que le foulard vert, en tant que symbole itinérant et pont cognitif, relie différentes identités et modes d'intervention politique des féminismes contemporains, identifie et mobilise, et en même temps laisse les particularités et les différences en latence, s'ouvre à de nouvelles alliances, génère des débats et produit des contestations.

Dans le contexte de la violence et de la crise des droits de l'homme au Mexique, les bases d'une nouvelle vague de déplacements internes forcés ont été jetées, laissant des milliers de familles mexicaines dans une situation d'extrême vulnérabilité et d'abandon total. Face à cette situation, l'État mexicain s'est montré réticent à reconnaître le problème et, par conséquent, n'a pas pris les mesures nécessaires pour améliorer la qualité de vie de cette population, ce qui l'a empêchée d'exercer effectivement ses droits de l'homme. Le texte suivant présente l'approche du problème au Mexique à partir de l'expérience de la Commission mexicaine pour la défense et la promotion des droits de l'homme (CMDPDDH), une organisation de la société civile qui travaille dans le domaine de la recherche, de l'analyse, de la visibilité, de la défense et de l'accompagnement intégral des victimes du phénomène.

<En décembre 2006, le président mexicain Felipe Calderón a déclaré une "guerre contre la drogue" et a fait intervenir l'armée dans les rues pour affronter les groupes criminels. Cette tâche de sécurité publique ne correspond pas spécifiquement aux fonctions des forces armées et, entre autres conséquences, a entraîné une augmentation disproportionnée des homicides et des disparitions dans le pays. Malgré cela, la loi sur la sécurité intérieure qui a été présentée institutionnalise ce processus de militarisation et justifie, réglemente et légalise le rôle des forces armées dans la lutte contre le crime organisé. De nombreuses questions se posent dans ce contexte et nous espérons que les invités de cette section des divergences contribueront à animer le débat, voire à le clarifier.