María Fernanda Solórzano Grenade est titulaire d'un doctorat en sciences sociales avec une spécialisation en anthropologie sociale du Centro de Investigaciones en Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS-Occidente) ; d'un master en sciences sociales avec une spécialisation en développement durable de l'Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) ; et d'un diplôme en communication sociale pour le développement de l'Universidad Politécnica Salesiana del Ecuador. Elle s'est penchée sur différentes questions sociales associées aux identités et aux politiques des jeunes autochtones et à leur relation avec le territoire, l'extractivisme et le développement dans les territoires amazoniens de l'Équateur. Elle a l'expérience d'un travail de recherche en collaboration avec des enfants et des jeunes autochtones dans la Sierra équatorienne et l'Amazonie. Elle travaille actuellement en tant que spécialiste technique avec l'Organisation de la nationalité indigène Siona de l'Équateur (ONISE) pour la mise à jour du plan de vie.

Temáticas

Les Zionas équatoriens, leur processus de monétarisation et autres incertitudes futures : analyse d'une économie de cueillette

  • María Fernanda Solórzano Grenade

Mots clés : accumulation, économie de collection, incertitudes futures, échanges vitaux, nationalité Siona, processus de monétarisation.

Cet article analyse le processus de monétarisation des indigènes Sionas de l'Amazonie équatorienne, leur économie de cueillette et leurs incertitudes quant à leur avenir. Grâce à trois années de travail ethnographique dans la communauté Soto Tsiaya sur la rivière Aguarico, j'affirme que les Sionas anticipent leur avenir économique à très court terme car ils vivent une économie de cueillette qui leur permet de subsister au jour le jour. De plus, il existe sur leur territoire des pétitions-collectes qui s'inscrivent dans un processus historique de monétarisation coloniale et extractiviste, ainsi que des échanges vitaux issus de l'interrelation entre les Sionas et les non-humains, c'est-à-dire de leur ressenti et de leur vie dans leur cosmos où les relations spirituelles se reproduisent pour leur subsistance. Au-delà d'un avenir où l'accumulation économique est prioritaire, leurs incertitudes futures reflètent des inquiétudes quant à leurs changements identitaires et culturels, ainsi que l'importance de sauvegarder leur territoire parce qu'il est la manifestation de leur être, de leur pensée, de leurs pratiques, de leur mémoire, de leurs spiritualités et de leur économie.