<Rachel Barber est doctorante en sciences sociales au ciesas Occidente. Elle travaille sur la construction des identités de travail des artisans tisserands dans les hauts plateaux du Chiapas. Son mémoire de maîtrise, An acquired taste : Mexican crafts and the sociocultural adaptation of American migrants in Chapala, qui traite de la relation entre la consommation d'artisanat et l'adaptation socioculturelle des retraités nord-américains à Chapala, au Mexique, a été publié par l'université de Guadalajara en 2021. Elle s'intéresse aux thèmes de la culture matérielle, du changement social et de l'anthropologie du travail, ainsi qu'à l'incorporation de méthodes documentaires et audiovisuelles dans les études ethnographiques.

Discrepancias

Débats sur le patrimoine culturel et la commercialisation des expressions collectives

  • Aura Cumes
  • Jesús Antonio Machuca Ramírez
  • Suely Kofes
  • Xóchitl Eréndira Zolueta Juan

  • modérateur Rachel Barber

Au cours de la dernière décennie, une vague d'accusations a été lancée contre des marques et des entreprises pour avoir utilisé des éléments culturels de groupes indigènes. Au Mexique, plusieurs affaires ont eu un retentissement considérable : la plainte déposée par la communauté Mixe de Tlahuitoltepec contre la société française Isabel Marant pour avoir copié son chemisier Xaam nïxuy ; la protestation de la secrétaire à la culture, Alejandra Frausto, contre la maison de couture Carolina Herrera pour avoir utilisé des broderies de Tenango de Doria et le sarape de Saltillo ; et, à trois reprises, la société de vêtements de mode Zara a été accusée de plagiat pour avoir utilisé des dessins d'Aguacatenango, au Chiapas.