Blanca Mónica Marín Valadez est titulaire d'un diplôme en anthropologie sociale de la Faculté d'anthropologie de l'Université d'Helsinki. uv; Master en Anthropologie en ciesasCandidat au doctorat en études mésoaméricaines à l'université du Sud-Est. unam. Il a reçu une mention honorable de la part de la inah en 2015, en la categoría Fray Bernardino de Sahagún con la tesis de maestría “Prostitución y religión: el Kumbala bar y el culto a san Simón en un lugar llamado Macondo de la frontera México-Guatemala”. Ha participado en publicaciones en México, Polonia y Guatemala, además de tomado parte en diversos coloquios y congresos. Sus principales líneas de investigación son religiosidades populares, violencias, migración y frontera entre México y Guatemala. Forma parte de la Sociedad Mexicana para el Estudio de las Religiones (smer) à partir du 3 mars 2020.

Temáticas

Dévotions en transit : une approche ethnographique du circuit migratoire Soconusco Isthme-Costa

  • Blanca Mónica Marín Valadez

Le phénomène migratoire dans la région de Soconusco, au Chiapas, est le reflet d'un creuset d'expériences humaines traversées par des défis sociaux, économiques et culturels. Cette région frontalière, avec une histoire de mobilité migratoire, s'est distinguée par l'accueil de milliers de migrants d'Amérique centrale, d'Amérique du Sud, d'Afrique et d'Asie qui cherchent à atteindre les États-Unis ou à s'installer dans différentes régions du Mexique, et qui sont confrontés à divers obstacles sur leur chemin. L'objectif de cet article est de montrer le rôle joué par les représentations religieuses, non seulement en tant que manifestation de la foi, mais aussi en tant qu'expressions symboliques qui permettent aux migrants de réaffirmer leurs significations sociales, de construire des communautés de soutien et d'atténuer les défis découlant de leurs conditions de vulnérabilité.