Andrés Fábregas Puig Ethnologue spécialisé en ethnohistoire, il est titulaire d'une maîtrise en sciences anthropologiques de l'École nationale d'anthropologie et d'histoire, d'un doctorat en sciences anthropologiques de l'École nationale d'anthropologie et d'histoire, d'un doctorat en sciences anthropologiques de l'École nationale d'anthropologie et d'histoire, d'un doctorat en sciences anthropologiques de l'École nationale d'anthropologie et d'histoire. ciesas-Mexique. Il est membre fondateur du département d'anthropologie de l'Université de Mexico. uam-Iztapalapa et de la ciesas-Il a également contribué à la réorganisation de l'Institut de la culture du Chiapas. Le Conseil latino-américain des sciences sociales lui a décerné le prix latino-américain et caribéen des sciences sociales (clacso). Il a enseigné l'anthropologie dans plusieurs pays d'Amérique latine, en Espagne et dans des universités mexicaines. Il a publié des livres, des essais, des articles, des critiques et des textes de vulgarisation ; il est membre du système national des chercheurs.

Reseñas críticas

Communautés, utopies et avenirs. Débats pour le 21e siècle

José Eduardo Zárate (éd.)2022 El Colegio de Michoacán, Mexique, 442 p.

La communauté dans le débat anthropologique latino-américain

  • Andrés Fábregas Puig

Communauté, utopies et avenirs. Débats pour le XXIe siècle est l'un de ces livres qui marquent des moments importants dans la discussion de questions centrales pour la société et pour les sciences sociales elles-mêmes.

Reseñas críticas

Histoire du royaume de Nouvelle-Galice

Thomas Calvo et Aristarco Regalado Pinedo (coords.)2016 Universidad de Guadalajara, Mexique, 877 p.

Un regard sur le passé de la Nouvelle Galice

  • Andrés Fábregas Puig

<L'histoire du royaume de Nouvelle-Galice s'inscrit dans le processus d'expansion, de modernisation et de capitalisme de l'Europe occidentale, sous la forme du colonialisme. Elle s'inscrit également dans les processus de décolonisation en général et de formation de la nation mexicaine et de l'État-nation mexicain en particulier. Les textes qui composent l'ouvrage documentent ce qui précède, décrivant les résultats de l'entreprise coloniale qui a duré trois siècles, l'expropriation des terres de leurs propriétaires d'origine, le bouleversement des territoires et la formation de nouvelles réalités régionales, l'évangélisation et, bien sûr, la résistance anticoloniale dont la guerre de Mixtón est déjà une icône.