Celia del Palacio Montiel Elle est titulaire d'un doctorat en histoire de l'UNAM, membre du système national des chercheurs de niveau 3, membre de l'Académie mexicaine des sciences et membre du Pen Club Mexico. Chercheuse et enseignante à plein temps au Centro de Estudios de la Cultura y la Comunicación de l'Universidad Veracruzana, dont elle a été la fondatrice-coordinatrice (2009-2018). Ses thèmes de recherche ont été : la violence contre les journalistes et les représentations de la violence dans la presse subnationale actuelle ; le journalisme régional il y a plusieurs siècles ; et le rôle des médias dans les médias. xix et xxSa production académique est contenue dans des articles indexés, ainsi que dans des chapitres d'ouvrages collectifs et des livres : neuf en tant qu'auteur unique et dix en tant que coordinateur. Sa production académique est contenue dans des articles indexés, ainsi que dans des articles de diffusion et de vulgarisation ; dans des chapitres d'ouvrages collectifs ; et dans des livres : neuf en tant qu'auteur unique et dix en tant que coordinatrice. Elle a publié quatre romans historiques sur les femmes et un recueil de nouvelles.

Réalités socioculturelles

"Leurs regards dans notre mémoire". Les graffitis comme stratégie discursive face aux disparitions forcées dans la région de Córdoba-Orizaba.

  • Celia del Palacio Montiel
  • David Torres García

Cet article s'attache à présenter les peintures murales sur les jeunes disparus dans la région d'Orizaba-Córdoba, dans l'État de Veracruz, où les disparitions forcées constituent un grave problème depuis des années. L'œuvre réalisée par l'artiste Aldo Daniel Hernández, Fise, est analysée comme un acte de résistance des mères du Colectivo, comme une lutte contre l'oubli et l'impunité, en la replaçant dans son contexte et en analysant les réactions des autorités et de la société. L'analyse est basée sur le cadre théorique de la sociologie de l'art proposé par García Canclini (2006) et repris par Salazar (2011) pour les peintures murales de Ciudad Juárez, en se concentrant sur le processus organisationnel de la création de ces œuvres, le cadre idéologique qui a pu les conditionner et les stratégies discursives visuelles appliquées. Une lutte discursive devient visible entre les victimes qui cherchent à rendre l'injustice visible et à préserver la mémoire et d'autres acteurs qui cherchent à les faire taire.