Fidel Camacho Es licenciado en Etnología por la Escuela Nacional de Antropología e Historia (2011) y maestro en Estudios Mesoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México (unam) (2017). Ganador del Premio inah “Fray Bernardino de Sahagún” 2012 en la categoría de mejor tesis de licenciatura en Etnología y Antropología Social. Autor del libro: El camino de flores. Mitología y conflicto interétnico en la Warejma y el pajko de los mayos de Sonora (2019) y, en coautoría con Diego Ballesteros, Narrativa mítica verbal en el río Mayo. Aproximaciones al universo sagrado de un grupo amerindio (cahíta) (2020). Ha publicado algunos artículos sobre procesos rituales y contextos de escenificación entre los mayos de Sonora y los mazahuas del Estado de México. Actualmente es candidato a doctor en el mismo programa de posgrado de la unam.

Temáticas

Retumba la tierra. Ténabarim, koyolim y senaaso. Mitología amerindia de los instrumentos musicales del Pajko’ola

  • Fidel Camacho

Durante su danza, el Pajko’ola ejecuta diversos instrumentos de percusión por sacudimiento: ténabarim, koyolim y senaaso. El análisis de cada uno no puede deslindarse de la mitología que le subyace al personaje, el cual está asociado a la Tierra y a los movimientos telúricos. Aquí se plantea la existencia de un complejo relacionado con entidades predominantemente femeninas y “fieras” –ancianas u ogras– del tipo “Viejos de la danza” y con lepidópteros nocturnos. La revisión de este planteamiento no es exhaustiva, pero permite ubicar aspectos de la mitología de grupos yuto-nahuas y de otras filiaciones lingüísticas, actuales y pretéritas, de México y de otros lugares. A partir de la mitología del “ruido” es posible ubicar al Pajko’ola y sus instrumentos musicales como pertenecientes al dominio de las tinieblas.