Esta entrevista é uma conversa que ocorreu durante o verão de 2019, planejada no contexto de um curso internacional intensivo de verão oferecido pelo Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (iteso) intitulado Psicología social, gentrificación y cultura (Psicologia social, gentrificação e cultura). Procuramos traçar paralelos e distinções entre a maneira como os processos de desapropriação urbana operam nas cidades latino-americanas e europeias, especialmente a partir da análise situada de Guadalajara, no México, e Barcelona, na Espanha. A discussão aborda a relação entre conceitos abstratos, como espaço público e cidadania; construções socioculturais, como raça e gênero; e o fenômeno político, econômico e cultural conhecido como gentrificação, entendido como um processo global baseado em um modelo de cidade baseado na mercantilização da vida urbana.

A entrevista se concentra nas perspectivas e experiências de dois especialistas da área. Por um lado, Nizaiá Cassián Yde, PhD em psicologia social pela Universidade Autônoma de Barcelona. (uab)atualmente é professor-pesquisador na Universitat Oberta de Catalunya, com experiência no campo de estudos urbanos, transformações na cidade contemporânea pós-fordista e estudos feministas, particularmente na análise das relações socioespaciais em torno do cuidado, do corpo e da produção e reprodução social. Mauro Castro-Campos, por sua vez, tem doutorado em Ciência Política pela Universidade de uabProfessor associado do Departamento de Organização de Negócios da Universitat Politècnica de Catalunya. (upc) e consultor da Prefeitura de Barcelona para a criação de uma estrutura legal, regulatória e administrativa que reconheça a gestão comunitária e os bens comuns urbanos.

Os entrevistados mencionam o gentrificação como uma ferramenta político-conceitual que possibilita a discussão de outros processos, como a elitização de ambientes urbanos sob o discurso de sua renovação, revitalização ou recuperação por meio de planos de pedestres, ciclovias ou criação de áreas verdes. Em sua opinião, esse tipo de discurso, com uma carga moral explícita, facilita a expulsão de vizinhos e comerciantes que correspondem a um estilo de vida e até mesmo a uma estética divergente.

Também é mencionado o papel da cultura que, nos processos de desapropriação urbana, deixa de ser um direito para ser administrada predominantemente como um recurso, em conluio com as autoridades estatais, a indústria do turismo e as chamadas indústrias culturais, no que também foi reconhecido como o "modelo de Barcelona" (Delgado, 2007). Nesse sentido, Cassián compartilha uma reflexão sobre o uso da cultura entendida como espetáculo no caso dos processos de elitização em Guadalajara. Ele questiona a premissa de recuperar o espaço público sem antes questionar o que levou à sua perda, e aponta que projetos como o fracassado museu Guggenheim planejado para ser construído na Ravina Huentitán ou o caso da Ciudad Creativa Digital tornam invisíveis os projetos de privatização urbana devido aos discursos benéficos que os sustentam. Houve outras formas de privatização da vida urbana, como os loteamentos murados ou a expansão para a periferia (Cassián, 2016).

Castro apresenta a alternativa dos bens comuns urbanos como uma estratégia para a defesa do direito à cidade em face da crise habitacional desenvolvida pela hipercomercialização da casa, dos bairros, dos espaços e dos serviços públicos. Nesse ponto, ele também enfatiza as experiências de vizinhos em Barcelona que construíram cooperativas para administrar suas casas e espaços compartilhados (Castro e Martí-Costa, 2016).

Por fim, ambos os entrevistados compartilham sua posição sobre o papel da academia, e especificamente dos estudos urbanos, diante dos processos de especulação imobiliária. Eles questionam o papel do conhecimento especializado que intervém na cidade sem uma compreensão complexa da diversidade da vida urbana que se baseia no conhecimento cotidiano dos habitantes da cidade. Dessa forma, destacam a necessidade de uma maior reflexão autocrítica por parte dos especialistas e o reconhecimento das formas coletivas de organização diante do deslocamento.

A entrevista também é acompanhada pela edição de Mónica Vargas Michel, que criou uma montagem audiovisual com diferentes cenas que representam as questões e realidades abordadas na conversa. Muitas dessas cenas são o resultado do trabalho de pesquisa realizado por membros do Projeto de Aplicação Profissional Co-laboratorio urbano, dedicado a entender os processos de desapropriação urbana no centro de Guadalajara desde 2018, em colaboração com organizações e coletivos de bairro, como Caracol urbano, CulturAula e a rádio La Coyotera.

Bibliografia

Castro-Coma, Mauro y Marc Martí-Costa (2016). “Comunes urbanos: de la gestión colectiva al derecho a la ciudad”, eure (Santiago), vol. 42, núm. 125, pp. 131-153. https://dx.doi.org/10.4067/S0250-71612016000100006

Delgado, Manuel (2007). La ciudad mentirosa: fraude y miseria del “modelo Barcelona”. Barcelona: Catarata.

Cassián, Nizaiá (2016). ¿De qué está hecha una ciudad creativa? Un problema de espacialización y medida en el gobierno de la vitalidad. Tesis doctoral. Barcelona: Universidad Autónoma de Barcelona. Recuperado de: https://ddd.uab.cat/pub/tesis/2016/hdl_10803_399889/ncy1de1.pdf, consultado el 28 de julio de 2020.

Christian O. Grimaldo-Rodríguez É formado em Psicologia pela Universidade de Guadalajara, tem mestrado em Estudos Regionais pelo Colegio de Jalisco e doutorado em Ciências Sociais com especialização em Antropologia Social pelo Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social (Centro de Pesquisa e Estudos Superiores em Antropologia Social). Membro do sni (candidato à pesquisa). Ele abordou várias questões associadas a fenômenos urbanos, como imaginários, percepção social, identidade, trânsito, desapropriação e conflito sobre território em locais na área metropolitana de Guadalajara, Puebla e Barcelona. Ele tem experiência em estudos urbanos a partir de uma perspectiva de ciências sociais, especificamente de psicologia social, antropologia urbana e geografia humana. No iteso coordena o projeto de aplicação profissional do Urban Co-Laboratory. orcid: 0000-0001-8761-693X.

Hector Robledo faz parte do coletivo Caracol urbano, investigación urbana en la calle, que desde 2011 vem estudando e documentando fenômenos urbanos na área metropolitana de Guadalajara, como o transporte público coletivo e o branqueamento por desapropriação no centro de Guadalajara. O documentário El Hombre-Camión é um produto do primeiro processo. Héctor Robledo coordena, junto com Christian Grimaldo, o Projeto de Aplicação Profissional do Programa de Pós-Graduação em Direito da Universidade de Guadalajara. iteso Urban Co-laboratory, com o qual atualmente colaboram em ações de bairro em defesa da vida de bairro no bairro Mexicaltzingo, além de produzir El VecinRadio, um programa/podcast de rádio comunitário sobre as lutas de bairro no bairro Mexicaltzingo. amgque transmite ao vivo pela Rádio La Coyotera às terças-feiras, às 18h. Desde 2014, ele é membro da Frente Comum de Usuários e Operadores de Transporte Público. orcid: 0000-0001-7245-6160.

Mauro Castro Campos Ele é PhD em Ciência Política pela uabProfessor associado do Departamento de Organização Empresarial da Universitat Politècnica de Catalunya (UPC).upc) e consultor da Prefeitura de Barcelona para a criação de uma estrutura legal, regulatória e administrativa que reconheça a gestão comunitária e os bens comuns urbanos. orcid: 0000-0001-7281-5215.

Nizaiá Cassián Yde Ela é PhD em psicologia social pela Universidade Autônoma de Barcelona (uab), atualmente professor-pesquisador na Universitat Oberta de Catalunya, com experiência no campo de estudos urbanos, transformações na cidade contemporânea pós-fordista e estudos feministas, particularmente na análise das relações socioespaciais em torno do cuidado, do corpo e da produção e reprodução social. orcid: 0000-0002-5673-7293.