Todos los seres humanos tenemos una dimensión espacial. Dicha condición se encuentra íntimamente ligada a nuestras formas colectivas de pensar, sentir y actuar en el mundo; es por este motivo que los espacios públicos que habitamos y transitamos como parte de nuestras vidas cotidianas se convierten constantemente en escenarios en disputa, no solo en sus dimensiones territoriales, sino también simbólicas. Bien podemos decir que el acto de intervenir un espacio público es, a su vez, una lucha por ganar un escaño en el pensamiento colectivo.
La selección de fotografías que mostramos aquí ejemplifica la manera en que diversos actores de la sociedad civil reclaman el espacio público mediante intervenciones físicas y simbólicas que representan disidencia frente al orden establecido por las sociedades modernas. Las tácticas empleadas son múltiples y van desde el graffiti y la pinta de murales, hasta el uso de tecnología para proyectar mensajes sobre muros, la representación corporal y la instalación de objetos en lugares reapropiados a partir de los símbolos.
Las intervenciones mostradas aquí transforman espacios de poder en espacios disidentes, en algunos casos de manera fugaz, como la intervención con un proyector audiovisual en Palacio Nacional de la Ciudad de México; en otros reconfigurando los usos y significados institucionalizados de manera trascendental, como en el caso de la Glorieta de las y los desaparecidos en Guadalajara. Algunas otras intervenciones se convierten en rastros disidentes que viajan por la ciudad, como el esténcil feminista plasmado en un vehículo del transporte público, mientras que algunos se convierten en memoriales que permanecen en las calles, enfatizando la necesidad de justicia. En todo caso, este tipo de intervenciones transmiten los reclamos desatendidos de minorías usualmente estigmatizadas o grupos invisibilizados que reclaman derechos.
De manera creativa, estas acciones tienden a deconstruir los signos hegemónicos de distintos espacios públicos, emblemas oficiales, edificios que simbolizan el poder de las fuerzas gubernamentales, y monumentos coloniales. Las imágenes que se muestran a continuación son un breve recordatorio de que, ante la injusticia, la desigualdad y el sometimiento, los grupos sociales siempre contarán con recursos simbólicos para ocupar un lugar en esa condición espacial que nos es ineludible.
Dedicamos esta galería en memoria de Rogelio Marcial†, colaborador de la revista.
Los muros hablan
Sofía Ron Weigand, Santiago, Chile. Noviembre de 2019.
Intervenciones en Santiago de Chile en las protestas del “estallido social” del 2019.
Madre rezando por sus hijas
Cristofer Yair Uribe Vergara, Ciudad de México, México. 18 de septiembre de 2000.
Foto tomada afuera de la CNDH calle República de Cuba Colonia Centro.
Vigilia por Victoria desde Tijuana
Benelli Velázquez Fernández,Tijuana, México. 2 de abril de 2021.
Victoria Salazar, una mujer refugiada en México procedente de El Salvador, fue asesinada por miembros de la policía de Tulum en marzo del 2021. Tras su asesinato, hubo manifestaciones de parte de colectivos feministas y activistas por los derechos de los migrantes, quienes exigieron justicia desde varios puntos de la República mexicana. En el muro fronterizo de Playas de Tijuana, se llevó a cabo una vigilia para conmemorar la vida y la dignidad de Victoria. Durante el evento se proyectó el rostro de Victoria en el obelisco que delimita la frontera entre México y Estados Unidos.
Bici rosa para Isabel
Favia Lineli Lucero Montoya,Ciudad Juárez, México. 31 de enero de 2020.
Colectivos ciclistas y feministas colocaron una bicicleta rosa en el sitio donde Isabel Cabanillas, artista y activista, fue asesinada durante la madrugada del 18 de enero de 2020. Isabel usaba como medio de transporte una bicicleta similar a la que se instaló; el día de su feminicidio se transportaba en ella.
Muerte al macho
Karen Muro Aréchiga, Ciudad de México, México. Febrero de 2020.
Fuera de algunos salones en la unam se colocaron letreros y banners con leyendas que abordan el aborto ilegal y gratuito. En uno se lee que la unam no protege las mujeres, sino las reprime.
El respeto al útero ajeno…
Adrián Enrique García Mendoza, Ensenada, México. 30 de septiembre de 2020.
Intervención realizada durante la marcha feminista de 2020 en la Plaza de las tres cabezas.
¡Genocida: ni perdón, ni olvido!
Yllich Escamilla Santiago, Ciudad de México, México. 10 de junio de 2021.
En el marco de los 50 años de la masacre del 10 de junio de 1971, también nombrado Halconazo, la casa del expresidente Luis Echeverría fue parte del escrache para reclamar justicia.
Flores contra el olvido
Thania Susana Ochoa Armenta, Ciudad de México, México. 8 de marzo de 2021.
En el marco de la marcha del Día Internacional de la Mujer, Palacio Nacional se cubrió con vallas metálicas. En respuesta, feministas crearon un memorial de victimas de feminicidio.
“Fora Bolsonaro”
Marcia Cabreira, São Paulo, Brasil. 3 de julio de 2021.
Bolsonaro y otros políticos de su gobierno representados como presidiarios en la marcha por la destitución de Bolsonaro. La jeringa rota represental as supuestas prácticas corruptas del gobierno en la compra de vacunas contra el covid-19.
Todos somos inmigrantes
Ana de la Cueva, Nueva York, eeuu. Enero de 2017.
Marcha de las Mujeres en Nueva York, parte del movimiento por los derechos de las mujeres y las protestas contra Donald Trump. Fue la mayor protesta desde la movilización contra la guerra de Vietnam en los años 60 y 70.
No olvide sus nombres
Jessica Trejo Gómez, Ciudad de México, México. Marzo de 2021.
Intervención en Palacio nacional, sede del Foro generación de igualdad, para visibilizar los nombres y vidas de mujeres al gobierno federal.
Los derechos humanos de la mujer sobre los derechos a la cultura
Leonardo Rebollar Ruelas, Colima, México. 16 de agosto de 2021.
En el centro de Colima se ubica la rehabilitación de un edifício antes usado como Palacio de Gobierno del estado. En las protestas del 8M se intervinó un muro de protección, donde se demandan los derechos humanos de la mujer ante los feminicidios y casos de desaparición.
Artistas deportados presentando el Playas de Tijuana Mural Project
Juan Antonio del Monte Madrigal, Tijuana, México. Julio de 2021.
Artistas deportados (Chris Cuauhtli, Tania Mendoza, Javier Salazar y José Ávila), coordinados por la artista-académica Liz Santana, ofrecen un discurso en Tijuana después de pintar en el muro fronterizo sus rostros y códigos QR con sus historias de deportación como forma de visibilización y resistencia frente al endurecimiento de las políticas migratorias.
Ingobernables
Malely Linares Sánchez, Ciudad de México, México. 8 de marzo de 2019.
Acto simbólico en la marcha #8M.
Madero asediado
Yllich Escamilla Santiago, Ciudad de México, México. 1 de agosto de 2020.
El gobierno de la Ciudad de México encerró a la estatua de Francisco I. Madero, de autoría de de Javier Marín, impidiendo que esta siga siendo intervinida en las protestas feministas contra la violencia de género.
Tendedero de memorias
Reyna Lizeth Hernández Millán, Cd. Nezahualcóyotl, México. 8 de marzo de 2020.
El colectivo Vivas en la Memoria instaló y marchó con un tendedero de lienzos bordados, en donde se registraron los feminicidios de localidades de la periferia como Neza, Ecatepec, Chimalhuacán.
Glorieta de los las y los desaparecidos
Santiago Bastos, Guadalajara, México. 5 de mayo de 2018.
La Glorieta de Niños Héroes de Guadalajara se encuentra al final del concurrido Paseo de Chapultepec. Cuando las desapariciones empezaron ser una cuestión ya abrumadora para muchas familias jaliscienses, esta glorieta fue uno de los lugares escogidos para terminar marchas y hacer concentraciones. La base del monumento a la madre patria fue llenándose de carteles de forma continua, hasta que en 2018 apareció el que se ve en la fotografía. Desde entonces, ésa es la Glorieta de las y los Desaparecidos, a todos los efectos.
Monumenta intervenida
Malely Linares Sánchez, Ciudad de México, México. 8 de marzo de 2019.
Acto simbólico en la marcha #8M
Libres nos queremos; libres y sin miedo
Priscilla Alexa Macias Mojica, Tijuana, México. 08 de agosto de 2021.
Mujeres en defensa del derecho a decidir se reúnen en el monumento México “Las Tijeras” para conmemorar la llegada de la marea verde a México.
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