Peggy Levitt est l'une des principales contributrices à l'approche théorique et méthodologique transnationale dans les études sur la migration, la culture et la religion ; elle est également une référence internationale en matière de sensibilisation aux défis que la mobilité mondiale actuelle impose aux systèmes de protection sociale.

Levitt nous a accordé un entretien virtuel le 18 janvier 2022 depuis son domicile, alors qu'il était soumis à de sévères restrictions sanitaires en raison de la pandémie. Au cours de la conversation - qu'il a généreusement insisté pour qu'elle se déroule en espagnol - il a réfléchi à ses contributions à différents domaines de recherche, dans lesquels on peut voir plusieurs fils qui nous rapprochent de son vaste travail pour découvrir la cohérence du regard qu'il a développé tout au long de sa carrière académique et civique.

Au cours de l'entretien, Peggy décrit ses premières recherches sur les migrants latino-américains aux États-Unis et explique comment elle a développé une méthodologie basée sur le suivi des trajectoires transnationales et la recherche de connexions. Elle raconte également comment cette méthodologie est devenue une lentille qui interroge constamment ce qui est visible et ce qui est invisible dans différents sites et à différentes échelles d'observation ; elle souligne également l'importance de l'humilité et de l'ouverture dans chaque situation de terrain face aux risques d'un regard superficiel. Par ailleurs, il propose un lien entre l'analyse du champ transnational avec une attention à ses inégalités, et le flux de production et la circulation des connaissances entre le Nord et le Sud ; il propose une "décolonisation de la décolonialité" à travers des études empiriques transnationales et comparatives des processus d'insertion de différents pays dans la sphère globale de l'art et de la culture.

Peggy Lewitt partage avec nous son initiative collective actuelle intitulée The Global (De)Centre, qui analyse les dynamiques de pouvoir et de concurrence dans la gestion de la connaissance, de l'art et de la culture, dans le but de générer de nouvelles ethos Il s'agit d'une approche inclusive et collaborative pour les générations à venir. Il réfléchit à l'importance de s'éloigner du "nationalisme méthodologique", non seulement dans la production de connaissances, mais aussi dans le contrat social qui circonscrit la responsabilité de la protection des citoyens à leur pays d'origine. Il préconise une attitude cosmopolite qui, au lieu de se constituer en un prétendu universalisme qui efface les différences, les reconnaît, les écoute et est prête à prendre des mesures et des responsabilités dans un monde de plus en plus interconnecté.

Cristina Gutiérrez Zúñiga est titulaire d'un doctorat en sciences sociales et est membre du système national des chercheurs. Elle est professeur de recherche à l'université de Guadalajara. Ses recherches portent sur la religiosité contemporaine et plus particulièrement sur la transnationalisation des pratiques religieuses et sur les processus de diversification et de pluralisme religieux au Mexique. Elle travaille actuellement sur un projet relatif à la diversité religieuse dans les écoles publiques et collabore à des projets de communication visant à promouvoir le pluralisme religieux.

Il a récemment publié dans le projet Reconfiguration des identités religieuses. Analyse de l'enquête nationale sur les croyances et pratiques religieuses, Encreer, 2016.4 volumes, qu'il a coordonnés avec Renée de la Torre et Alberto Hernández et édités par ciesas/colef (2021). Elle a abordé le travail de Peggy Levitt dans le cadre d'une recherche sur la transnationalisation de la danse conchero aztèque, dont le résultat a été publié dans le livre, en collaboration avec Renée de la Torre, Mêmes pas et nouveaux chemins. Transnationalisation de la danse aztèque Conchero. Zapopan : El Colegio de Jalisco/.ciesas, 2017. Elle est la fondatrice du Réseau des chercheurs sur le phénomène religieux au Mexique (rifrem) et membre de son organe consultatif.

Peggy Levitt est professeur au département de sociologie du Wellesley College, dans le Massachusetts, et codirectrice de l'atelier sur la politique et le changement social au Weatherhead Center for International Affairs de l'université de Harvard. Sa vaste production comprend les étapes suivantes : son premier livre a été publié en 2001, Les villageois transnationaux. En 2007, il a écrit un livre d'une grande importance dans le domaine des études sur la migration et la religion : God Needs No Passport : How Immigrants are Changing the American Religious Landscape (Dieu n'a pas besoin de passeport : comment les immigrés changent le paysage religieux américain). En 2015, il a publié un livre sur une autre institution culturelle fondamentale pour comprendre le nationalisme à l'heure de la mondialisation dans les musées. Artefacts et allégeances : comment les musées exposent la nation et le monde. Il est important de mentionner l'article publié avec Nina Glick Shiller en 2004 : "Transnational Perspectives on Migration : Conceptualizing Simultaneity" (Perspectives transnationales sur la migration : conceptualisation de la simultanéité), qui est l'un des plus cités au monde pour sa pertinence théorique et méthodologique dans les études transnationales.