Réception : 19 octobre 2020
Acceptation : 13 mai 2021
Face à la pandémie de covid-19, l'Organisation mondiale de la santé (oms) a recommandé la distanciation sociale comme mesure pour ralentir la vitesse de propagation du virus sars-cov-2. L'une des conséquences de cette mesure a été la fermeture d'établissements d'enseignement et une augmentation significative du télétravail (cepal, 2020c). Le confinement des ménages peut générer des situations de tension, de négociation et de conflit dans la sphère de l'intimité qui, associées à l'incertitude résultant de la pandémie, doivent être identifiées et analysées afin de générer des connaissances pertinentes et opportunes face à un problème sans précédent qui dépasse le domaine de la santé et se confronte à la vie quotidienne de nos populations.
Dans ce contexte, une enquête virtuelle a été menée au cours de la première semaine de mai 2020 à l'aide de Google Forms dans la région métropolitaine de Guadalajara (amg) et dans la région métropolitaine de Colima (zmc) dans le but de savoir comment les dimensions de la conjugalité, des rôles de genre et des soins mutuels dans les couples hétérosexuels ont été perturbées, L'objectif de l'étude était de découvrir comment les dimensions de la conjugalité, des rôles de genre et des soins mutuels dans les couples hétérosexuels ont été perturbées dans la sphère de l'intimité pendant l'enfermement causé par la pandémie du covid-19. La recherche nous permet de conclure que l'intimité des couples hétérosexuels interrogés montre que les couples mariés et ceux qui ont une relation de plus de 10 ans de cohabitation ont connu des conflits mais n'ont pas envisagé le divorce ou la séparation comme une issue, comme l'a fait une plus grande proportion de couples non mariés, et que les célibataires non cohabitants - en particulier ceux du zmc - étaient plus affectés par le confinement et avaient des arrangements plus traditionnels que ce même amg groupe, et que tant les hommes que les femmes estimaient que la communication avec les partenaires, le fait d'avoir des intérêts et des objectifs communs, et le fait de tomber amoureux étaient des éléments clés affectant l'intimité maritale. D'autre part, les résultats montrent que les rôles de genre continuent d'être l'une des sphères de la vie privée et publique dans les deux villes qui sont sollicitées dans des situations émergentes et urgentes telles que la pandémie, des situations qu'il est impossible d'éviter et qui ont un impact direct sur les conditions d'égalité entre les femmes et les hommes. Enfin, en ce qui concerne les soins mutuels au sein du couple, on constate la reproduction des soins matériels/économiques de la part de l'homme d'une part et, d'autre part, une féminisation des soins émotionnels et de santé de la part des femmes. Dans les jeunes couples, cependant, on observe des tendances intéressantes vers une plus grande implication des femmes et des hommes dans les tâches de soins émotionnels et de santé en période d'enfermement.
Mots clés : conjugalité, soins mutuels, vie privée, covid-19 pandémie, rôles de genre, les couples hétérosexuels
Suite à la pandémie de COVID-19, l'Organisation mondiale de la santé (OMS) a recommandé l'éloignement social comme mesure pour réduire la vitesse de propagation du virus SARS-COV-2. L'une des conséquences de cette mesure a été la fermeture des centres d'éducation et l'augmentation significative du travail à distance (CEPALC, 2020c). Le confinement à domicile peut créer, dans les zones d'intimité, des situations de tension, de négociation et de conflit qui, associées à l'incertitude produite par la pandémie, doivent être identifiées et analysées pour produire des connaissances pertinentes et opportunes face à un problème sans précédent qui dépasse le domaine de la santé et confronte la vie quotidienne de nos populations.
Compte tenu de cette situation, une enquête virtuelle a été menée la première semaine de mai 2020 à l'aide de Google Forms dans la zone métropolitaine de Guadalajara (AMG) et la zone métropolitaine de Colima (ZMC) afin de déterminer comment les dimensions de la vie conjugale, du genre et des rôles de soins mutuels ont été perturbées dans l'intimité des couples hétérosexuels pendant la fermeture causée par la pandémie de covid-19. Cette enquête nous permet de conclure que l'intimité des couples hétérosexuels interrogés montre que les couples mariés vivant ensemble depuis plus de 10 ans ont connu des conflits mais n'ont pas envisagé le divorce ou la séparation comme une issue, alors que les hommes et les femmes célibataires l'ont davantage envisagé ; les célibataires ne vivant pas ensemble - en particulier dans la zmc - ont été les plus touchés par le confinement et ont pris des dispositions plus traditionnelles que le même groupe dans l'amg, et le fait d'avoir des intérêts et des objectifs communs et le manque d'amour ont été des éléments clés qui ont affecté l'intimité des couples. D'autre part, nos résultats montrent que les rôles de genre continuent d'être, dans les deux villes, l'une des sphères de la vie publique et privée les plus utilisées dans les situations émergentes et urgentes, telles que celle dérivée de la pandémie, des situations auxquelles il est impossible d'échapper et qui ont un impact direct sur l'égalité des conditions entre les hommes et les femmes. Enfin, en ce qui concerne les soins mutuels du couple, la reproduction des soins matériels/économiques par les hommes se distingue par la féminisation des soins de santé et émotionnels par les femmes. Toutefois, les jeunes couples affichent des tendances intéressantes vers une plus grande implication des femmes et des hommes dans les tâches de soins de santé et de soins émotionnels en période d'enfermement.
Mots clés : pandémie de covid-19, intimité, conjugalité, rôle de genre, soins mutuels, couples hétérosexuels.
En réponse à la pandémie de covid-19, l'Organisation mondiale de la santé (qui) a recommandé l'éloignement social comme mesure pour ralentir la propagation du virus sars-cov-2. L'une des conséquences de cette mesure a été la fermeture d'établissements d'enseignement et une augmentation significative du télétravail. D'ici au 30 mars 2020, selon les données de la unesco (cité dans cepalDans la région de l'Amérique latine et des Caraïbes, 37 pays et territoires ont fermé leurs écoles. Cela a conduit à une situation dans laquelle la population étudiante est prise en charge à la maison. Cette situation a entraîné une augmentation du temps consacré aux tâches domestiques et aux soins, en particulier pour les femmes (cepal, 2020a). En outre, dans de nombreux foyers, les femmes et les hommes travaillent à distance, ce qui génère des situations de tension, de négociation et de conflit qui, associées à l'incertitude résultant de la pandémie, doivent être identifiées et analysées.
C'est pourquoi nous avons entrepris de réaliser une enquête qui rendrait compte des changements que la pandémie a engendrés dans les relations de couple. L'étude fait partie du macro-projet de recherche "Intimité et relations de couple dans la région centre-ouest du Mexique contemporain : défis socioculturels", avec la participation de Zeyda Isabel Rodríguez Morales et Tania Rodríguez Salazar, de l'université de Guadalajara ; Ana Josefina Cuevas Hernández et Ana Gabriel Castillo Sánchez, de l'université de Colima, et Rocío Enríquez Rosas, de l'Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESM).iteso). La recherche est financée par la sep-conacyt de l'appel 2016 pour la science fondamentale, dans la modalité des groupes de recherche, avec le numéro de projet 245227/CB284023.
Le macro-projet vise à générer des connaissances dans le domaine des études sur l'intimité des couples hétérosexuels urbains, dans trois groupes d'âge, à partir de cinq dimensions : a) la sexualité, b) la conjugalité, c) les rôles de genre, d) l'utilisation des nouvelles technologies et e) les soins mutuels. L'objectif est de savoir comment les couples de l'ouest du Mexique font face à ces défis, en particulier dans les États de Jalisco et de Colima. L'aire métropolitaine de Guadalajara (amg) et la région métropolitaine de Colima (zmc) ont été choisis parce qu'ils font tous deux partie d'un territoire socioculturel (Giménez, 1999). Celui-ci donne forme et sens à l'identité des individus et des groupes qui partagent des éléments économiques, géopolitiques et socioculturels sur lesquels ils projettent leurs conceptions de la culture matérielle et spatiale qui, comme nous le verrons, sont très homogènes. Ces éléments identitaires sont socialisés et intériorisés et permettent "d'acquérir le sentiment et le statut d'appartenance socio-territoriale" (Giménez, 1999 : 37). Ils reflètent également le fait que la population étudiée partage des valeurs et des coutumes locales, des liens familiaux, sociaux et amicaux, ainsi qu'un degré élevé d'intégration et de solidarité avec la communauté de référence. Cela explique la grande cohérence des données générées par l'enquête, où les différences s'expliquent davantage par le sexe, l'âge ou l'ancienneté de la cohabitation que par les différences culturelles.
L'enquête en ligne menée par l'équipe qui compose cette macro-recherche aborde cinq dimensions ; pour ce travail, la conjugalité, les rôles de genre et les soins mutuels ont été analysés, et ils sont traités dans l'étude. amg et dans le zmc comprendre comment les couples d'hommes et de femmes vivent les transformations de leur intimité dans le contexte actuel d'incertitude et de contingence sanitaire.
Dans une publication récente, Rodriguez et Rodriguez (2020), se basant sur l'enquête en ligne, ont abordé les résultats concernant les amg sur les axes de la sexualité et de l'utilisation des technologies affectives. Leurs résultats indiquent que les effets sur les deux dimensions sont plus intenses chez les jeunes, les couples qui ont vécu l'enfermement à distance et ceux qui ont moins d'années de relation. Leurs conclusions sur les effets de la pandémie dans la population plus jeune et celle ayant moins d'années de cohabitation sont cohérentes avec les nôtres.
Dans cet article, nous nous proposons de répondre à la question suivante : comment la pandémie de covid-19 a-t-elle perturbé l'intimité de trois générations de couples hétérosexuels résidant dans les zones métropolitaines de Guadalajara et de Colima dans les dimensions de la conjugalité, des rôles de genre et des soins mutuels ?
L'objectif de cet article est de décrire et d'analyser les principaux résultats de l'enquête en ligne menée au cours de la première semaine de mai 2020 dans les zones métropolitaines de Guadalajara et de Colima afin de découvrir comment ces dimensions de l'intimité ont été perturbées pour les couples de la région étudiée. L'application de l'enquête à la date susmentionnée a favorisé une enquête opportune pour rendre compte de l'expérience de l'enfermement.
Les principaux résultats concernant les effets de la pandémie sur la vie conjugale montrent que les personnes mariées et celles engagées dans une relation de plus de dix ans sont celles qui ont le moins l'intention de se séparer de leur partenaire en raison des conflits rencontrés au cours de la relation, que les personnes plus jeunes et celles engagées dans une relation de moins de dix ans, en particulier les personnes âgées de moins de dix ans, qui ont le moins l'intention de se séparer de leur partenaire en raison des conflits rencontrés au cours de la relation. zmca vécu à un rythme plus élevé que celui des amg L'étude a révélé que les hommes et les femmes estimaient que le manque de communication, l'absence d'intérêts et d'objectifs communs et le fait de ne plus s'aimer étaient les principales causes d'un éventuel divorce ou d'une rupture.
En ce qui concerne la dimension des rôles des hommes et des femmes, on constate que le travail domestique continue d'être effectué principalement par les femmes dans les deux régions, bien que les conditions tendent vers une répartition plus équitable entre les femmes et les hommes dans les régions de l'Union européenne et de l'Union européenne. amgcontrairement à la zmcLa situation des femmes et des hommes dans la région, où, comme mentionné ci-dessus, les valeurs patriarcales traditionnelles persistent et contribuent au profond déséquilibre entre les femmes et les hommes dans ce domaine.
En ce qui concerne les soins mutuels au sein du couple en temps de pandémie, les résultats montrent une prédominance féminine dans le déploiement de pratiques de soins envers le partenaire, tant dans le domaine de la santé que dans les dimensions émotionnelles et spirituelles. L'apport de ressources matérielles/économiques est également considéré comme relevant principalement de la responsabilité des hommes. Chez les jeunes couples, on observe des tendances intéressantes vers une plus grande implication des femmes et des hommes dans les tâches de soins émotionnels, principalement.
Le document comprend une partie théorique qui aborde chacun des trois axes, ainsi qu'une partie méthodologique, puis nous présentons l'analyse des résultats de l'enquête, ainsi que les conclusions centrales qui mettent en garde contre les multiples façons dont la pandémie de covid-19 remet en question des catégories telles que l'intimité, la conjugalité, les rôles de genre et les soins mutuels en période d'incertitude, où il y a peu de réponses et de nombreux défis pour la génération de connaissances sociales qui contribuent à la compréhension des processus socioculturels impliqués dans cette situation sans précédent et exceptionnelle.
Cette recherche s'inscrit dans une perspective socioculturelle qui vise à explorer et à construire des connaissances sur l'intimité chez les couples hétérosexuels en milieu urbain, dont la vie quotidienne a été perturbée par les effets de la pandémie de covid-19. Nous partons du principe que l'intimité est un "terrain de réflexion, de négociation et de conflit" subjectif et interpersonnel (Rodríguez et al., 2019 : 41), qui se compose et se comprend à partir de sa multidimensionnalité, de sa diversité et de son dynamisme. L'intimité a émergé de la modernité tardive (Giddens, 1993, 2000 ; Guevara, 2005 ; Núñez et Zazueta, 2012) et cela a généré de profondes transformations dans l'individualisation et l'autodétermination personnelle, ainsi que dans la séparation des sphères publique et privée dans la vie sociale, culturelle, économique et politique.
Dans cette perspective, la conjugalité est comprise comme les arrangements formels et informels que les couples établissent pour vivre ensemble, sous le même toit ou séparément, dans le but de maintenir une relation temporaire ou permanente. Ces arrangements comportent des aspects moraux, organisationnels et résidentiels explicites ou implicites qui transcendent le statut marital des deux partenaires. Cette conceptualisation repose sur trois éléments : la volonté de former un couple ou de s'engager dans une relation, la vie en couple avec ou sans toit commun et le type de lien par lequel la relation s'établit. Le concept est suffisamment large et flexible pour couvrir la formation de couples indépendamment de la raison de l'union, de sa durée, de l'existence ou non d'un toit commun et du type de lien qui les unit. Cela ne signifie pas que la distinction et l'analyse de ces éléments ne sont pas pertinentes ; au contraire, l'argument vise à montrer que la conjugalité, comme l'intimité, est inhérente à la vie de couple indépendamment de la formalité et de la durée du lien, puisqu'elle implique la négociation, la communication, la confiance, l'échange de soins et l'attention à différents types de besoins, autant d'éléments centraux de l'intimité (Giddens, 1998, 2000 ; Guevara, 2005 et Zelizer, 2009). Selon cette logique, notamment issue de la psychologie (Mosmann et Wagner, 2008, et Oltramari, 2009), les couples dont la relation a de bonnes pratiques de communication et est basée sur la confiance et l'attention mutuelle auraient des fondations plus solides et durables. Comme nous le verrons plus loin, les enquêtés ont vécu au cours des premiers mois d'enfermement des conflits et des tensions qui reflètent l'importance de ces éléments dans leur dynamique conjugale et mettent à jour leurs faiblesses et leurs forces en tant que couple.
Outre la conjugalité, c'est dans l'intimité que la dimension des rôles de genre se manifeste à profusion, puisqu'après la distinction entre le public et le privé - qui est apparue avec la modernité - un nouvel ordre social a émergé, dont "la division sexuelle du travail a représenté non seulement la spécialisation des femmes dans les tâches domestiques et des hommes dans les activités productives, mais aussi une recomposition des espaces, des ressources et des formes d'exercice du pouvoir dans l'ensemble de la vie sociale" (Guevara, 2005 : 870). En ce sens, c'est dans la sphère intime que sont vécus avec plus d'intensité les effets de l'ordre social, la détention asymétrique du pouvoir, les conflits, les affects, les émotions, les accords et les négociations quotidiennes qui permettent aux couples, aux familles et aux sociétés de fonctionner, dont les nuances se traduisent par des différences et des inégalités pour les femmes et les hommes qui, selon Tenorio (2010) et Rojas (2016), sont de plus en plus prises en compte par les personnes pour évaluer leur satisfaction à l'égard de la relation de couple.
Les distinctions et les inégalités dictées par les rôles de genre entre les femmes et les hommes se sont intensifiées dans le contexte de la pandémie et ont entraîné une augmentation du travail domestique et des soins non rémunérés pour les femmes et les filles au Mexique et dans la région de l'Amérique latine - outre le fait que ce travail rémunéré est également effectué en majorité par des femmes - comme l'ont constaté des institutions nationales (Instituto Nacional de las Mujeres, inmujeres2020) et des organisations internationales telles que la Commission économique pour l'Amérique latine et les Caraïbes (cepal2020a ; 2020b ; 2020c) et le Fonds des Nations Unies pour la population (unfpa, 2020).
En ce qui concerne l'axe des soins, on considère que les actions dans ce sens sont liées à la production de biens et de services qui sont essentiels à la résolution de la vie quotidienne, impliquant un soutien instrumental, émotionnel, cognitif et d'autres formes de soutien. L'encadrement des soins du point de vue des droits de l'homme est également une question centrale (cepal, 2020b). Parmi les activités de soins principalement exercées par les femmes, les soins qu'elles prodiguent à leur partenaire et à leurs enfants se distinguent (Lewis, 1992). Franco (2015) met en évidence trois perspectives analytiques sur la définition des soins : en termes de travail, d'émotions et de politiques sociales.
Le care est une responsabilité sociale qui implique les familles, les entreprises, les communautés, les organisations de la société civile et les institutions publiques dans la génération de politiques publiques qui cherchent à répondre aux besoins de care des personnes avec différents niveaux de dépendance (Franco, 2015). Pour Zelizer (2009 : 186), les relations de soins sont liées à un soutien personnel qui peut être fourni de manière intensive et qui vise à promouvoir le bien-être de l'autre. Cependant, il est important de considérer que " le mélange des relations de care et des activités économiques dans le ménage se fait dans un contexte de négociations permanentes, parfois dans un climat de coopération, parfois au milieu d'éclats de conflits ". Cette situation peut être particulièrement difficile en période de tensions et de crises potentielles au sein des ménages, comme c'est peut-être le cas actuellement face à la pandémie de covid-19.
Fraga (2018) propose une logique d'échelles pour savoir si la satisfaction des besoins de soins est liée à une perspective étroite ou large des soins et que les soins directs, les soins indirects et le travail de gestion mentale peuvent être présents, ce dernier étant lié à des éléments de nature affective et symbolique. Pour Zelizer (2009), les formes de soins varient en fonction du degré d'intimité, puisqu'elles peuvent aller de l'impersonnel à des liens étroits.
En ce qui concerne le cadre éthique des soins, Tronto (1987 : 17) souligne que les êtres humains doivent faire l'expérience d'être soignés par d'autres et de soigner d'autres personnes, afin de développer un sens moral des soins. "On pourrait affirmer qu'une éthique des soins n'est rien d'autre qu'un ensemble de sensibilités que toutes les personnes morales mûres devraient développer, parallèlement à la sensibilité liée à la justice". Le sens moral de l'attention est intimement lié à l'expérience de l'attention réciproque.
L'enquête a été administrée numériquement via un formulaire Google du 2 au 10 mai 2020 afin d'identifier les changements dans les relations de couple au cours des premières semaines de confinement du covid-19. Elle fait partie du projet sur l'intimité et les relations de couple dans trois générations d'adultes de l'Union européenne. amg et le zmc1 et couvre cinq axes : les trajectoires conjugales, les rôles de genre, les soins mutuels, la sexualité et l'utilisation des technologies numériques dans les couples hétérosexuels. Nous analysons ici les tendances générales des trois premiers axes dans les deux domaines.
L'enquête2 ne faisait pas partie de l'étude initiale et a été menée en examinant les changements dans la dynamique conjugale et familiale pendant l'enfermement.3 L'hyperlien a été diffusé parmi les collègues, les réseaux sociaux et les familles de l'équipe de recherche, qui l'ont à leur tour partagé avec leurs propres contacts. Cela explique le niveau d'éducation élevé de l'échantillon : 44% avaient suivi des études supérieures complètes ou incomplètes et 36% étaient titulaires d'une licence.
Nous avons obtenu 1 553 questionnaires4 et 1406 ont été validées qui répondaient aux critères d'âge de la majorité, de nationalité mexicaine et d'avoir ou d'avoir eu un partenaire. Sur ce total, 950 (n=950) ont été analysés, 760 correspondaient à l'âge de la majorité, à la nationalité mexicaine et au fait d'avoir ou d'avoir eu un partenaire. amg et 190 à la zmc.
Les deux échantillons ont été traités indépendamment afin d'identifier l'incidence des variables sociodémographiques que sont l'âge, le sexe, la scolarité, le nombre d'enfants, la durée de cohabitation et la ville d'étude dans l'analyse des résultats. En outre, les critères pour établir des tendances claires dans les résultats étaient ±30% entre les zones d'étude, ±15% au sein des zones d'étude et ±10% entre les variables elles-mêmes. Les résultats sont discutés et comparés à ceux d'autres travaux similaires et d'enquêtes nationales afin d'étayer l'interprétation des données.
Les questions de l'enquête étaient fermées, à choix multiples avec possibilité de choisir une réponse et à choix multiples avec possibilité de choisir trois options sur cinq. L'analyse a consisté à croiser les variables sociodémographiques et les questions posées, afin de voir si celles-ci étaient affectées ou non par le type de réponses obtenues dans la variable deux.
L'analyse des données a consisté en deux types de tableaux à double entrée et en l'interprétation des fréquences absolues des réponses obtenues par zone d'étude et des pourcentages relatifs. L'objectif était de savoir combien d'hommes et de femmes avaient répondu au questionnaire dans chaque zone géographique et que les réponses de chaque zone représentaient 100%. Sur l'axe de la conjugalité, nous avons travaillé sur la satisfaction du couple, l'évolution de la relation de couple pendant la pandémie, les conflits conjugaux lors du maintien à domicile, les raisons des conflits et les raisons d'une éventuelle rupture. Sur l'axe des rôles de genre, les changements dans les activités ménagères ont été analysés et les changements en termes d'augmentation, de maintien, de diminution ou de non-application. Dans l'axe des soins mutuels, les variables des changements et des continuités dans les soins de santé matériels, émotionnels, physiques et spirituels mutuels ont été étudiées. Dans les trois cas, les variables ont été opérationnalisées et croisées avec le sexe, l'âge, l'état civil et la durée de cohabitation du couple.
72% de l'échantillon (n) était composé de femmes.5 et 57% pour les personnes mariées, 20% pour les célibataires et 16% pour les célibataires. 41% des personnes de l'échantillon avaient des enfants de moins de 18 ans, 19% avaient des enfants de plus de 18 ans et 39% n'avaient pas d'enfants. En outre, 24% avaient un partenaire et ne vivaient pas avec lui/elle pendant la pandémie et les 76% restants avaient un partenaire et/ou un conjoint et partageaient le même logement avec lui/elle. En d'autres termes, il s'agit d'un échantillon majoritairement féminin qui a passé les premières semaines de confinement avec un partenaire et des enfants.
Les données de l'enquête montrent que 76% (n=950) des personnes interrogées avaient un partenaire et partageaient le même logement au moment de l'enquête, 72% (n=950) partageaient le même logement depuis le début de la pandémie et seulement 9% (n=950) étaient séparées par un partenaire. Les résultats globaux par zone d'étude, état matrimonial et groupe d'âge suggèrent une légère tendance à des arrangements plus traditionnels dans la zone d'étude. zmc que dans les amg. Dans le premier cas, 50% des célibataires et 39% des 18-37 ans ont été les groupes les plus séparés par la pandémie, contre seulement 20% et 6% des 18-37 ans. amg. Cela s'explique probablement par leur statut matrimonial, le fait qu'ils ne vivent pas ensemble et qu'ils n'ont pas ou peu d'enfants ensemble. Cela suggère que les arrangements de cohabitation maritale des jeunes couples dans les zmc[versalitas] étaient plus traditionnels que ceux de la même population [versalitas]amg.Les deux pays, dont on peut déduire qu'ils partagent le même toit depuis avant la pandémie (voir figure 1).
La pandémie a brusquement changé la dynamique des familles et des couples. Nous avons donc demandé si la capacité à faire ce qu'ils voulaient faire s'était améliorée, était restée la même ou s'était détériorée. Les résultats révèlent des différences intéressantes en fonction de la tranche d'âge et de la situation matrimoniale. 52% (n=950) de l'échantillon ont estimé que leur satisfaction était restée la même, 54% (n=950) des personnes mariées partageant ce point de vue. Dans le amg les trois groupes d'âge ont considéré que leur situation s'était améliorée, dont 331 PT3T du total correspondent au groupe des 58 ans et plus, qui ont considéré dans seulement 131 PT3T des cas que leur situation s'était détériorée. Dans le groupe des zmc La durée de cohabitation avec le partenaire a fourni des données importantes sur le même point. 13% du groupe ayant plus de 10 ans de cohabitation considèrent que leur situation s'est détériorée, contre 50% qui déclarent qu'elle s'est améliorée. Cela suggère que plus ils sont âgés, plus ils sont susceptibles d'être satisfaits de leur partenaire, et donc que leur intimité était plus susceptible d'être renforcée au cours des premières semaines de la pandémie (voir figure 2).
50% de la population (n=950) interrogée est restée à la maison pendant les premières semaines de la pandémie et 50% a déclaré avoir vécu des conflits et des tensions avec son partenaire ou son conjoint. Au cours de la amgDans le cas des répondants séparés, 61% n'ont rapporté aucun conflit, ce qui en fait le groupe qui a rapporté le moins de conflits. De même, l'hypothèse émise précédemment concernant la plus grande capacité des personnes plus âgées à avoir une vie plus stable est renforcée par l'observation que dans le groupe des répondants ayant plus de 10 ans de cohabitation, la vie la plus stable se trouve dans le groupe de ceux qui ont plus de 10 ans de cohabitation, et la vie la plus stable dans le groupe de ceux qui ont plus de 10 ans de cohabitation. zmc 68% n'ont pas été confrontés à des tensions et des conflits, alors que 31% l'ont été.
Malgré les conflits, 79% (n=950) de l'échantillon n'ont pas pensé à un éventuel divorce ou à une séparation, et 21% du reste de l'échantillon y ont pensé. Les résultats obtenus dans chaque domaine indiquent que l'état matrimonial est un élément clé dans l'analyse de cette intention. Dans le amg 39% des hommes et femmes célibataires ont envisagé cette possibilité, contre seulement 14% des hommes et femmes mariés, ce qui montre que le fait de vivre en couple et d'avoir une relation formelle a des effets positifs sur la stabilité de la relation. Dans l'enquête zmc Ce sont les hommes et les femmes séparés qui y ont pensé et, comme dans la amgLes hommes et les femmes mariés sont les moins susceptibles d'envisager cette possibilité (50% contre 7%). Cela suggère, contrairement à ce que l'imaginaire social dicte sur le célibat, en particulier pour les hommes, que le mariage offre un abri, des soins et de l'attention à la fois dans la vie quotidienne et en temps de crise pour les deux partenaires. Cette constatation d'un plus grand sentiment de bien-être chez les hommes et les femmes mariés a été faite tant au Mexique que dans d'autres pays (inegi2014, 2015, 2015, 2016 et 2017 et Bericat, 2018).
Le 50% pour les célibataires du zmc ont vécu séparés du début de la pandémie, de 21% du début de la pandémie, de 21% du début de la pandémie. amget 17% des hommes et femmes célibataires de l'Union européenne. amg ont été séparés par elle, contre 59% des zmc. En outre, 83% des couples qui vivent ensemble depuis plus de dix ans de la amg et 91% de la zmc n'ont pas envisagé la séparation, malgré les conflits rencontrés. Cela suggère, comme nous l'avons postulé plus haut, que la formalité et la durée du lien ont joué un rôle important dans l'évaluation d'une éventuelle rupture avec le partenaire pendant l'enfermement. De même, la population célibataire et jeune de la zmc a subi des pressions plus fortes que celle de la amgen vivant dans une plus petite proportion avec leur partenaire.
En ce qui concerne les causes d'un éventuel divorce ou d'une séparation pendant la pandémie, nous avons constaté des différences entre les hommes et les femmes et entre les sexes dans les deux domaines. Dans le zmc57% des femmes ont déclaré qu'un chagrin d'amour serait une cause possible de divorce, contre 42% pour les hommes. amg les pourcentages étaient respectivement de 73% et 26%. En d'autres termes, les habitants des deux régions considèrent que ces éléments sont essentiels à l'intimité du couple.
D'autres résultats allant dans le même sens montrent que 100% des femmes de la zmc ont cité les différences d'intérêts et d'objectifs, le comportement violent de leur partenaire et le manque de communication comme les autres causes d'une éventuelle rupture. Dans le amg il a été constaté que les valeurs et les aspirations à une plus grande démocratie dans la vie conjugale, au sens défini par Giddens (1993, 1998), encourageaient l'idée d'une rupture possible. Cela témoigne de la centralité de ces éléments dans l'intimité conjugale contemporaine.
En ce qui concerne la durée de la cohabitation, il a été constaté que la durée de la relation était déterminante pour l'évaluation la plus positive de la stabilité conjugale. Dans l'enquête zmc conflits étaient dus à la violence exercée par le partenaire intime (100% contre 60%). amg) et les problèmes liés au travail (100% vs. 66%) chez les couples qui vivent ensemble depuis moins de dix ans. Dans le groupe des couples vivant ensemble depuis plus de dix ans, les principaux conflits portaient sur le temps que le couple passait sur l'internet (62% vs. 62% vs. 66%). amg vs 0% de la zmc), qui, ventilé par sexe, a représenté un conflit pour le nombre total de femmes d'un million d'euros. amg et les hommes de la zmc. Cela suggère que le temps que les femmes et les hommes consacrent aux activités numériques, que ce soit à des fins de loisirs, de détente ou de travail, a une incidence sur la communication et le temps que les couples passaient ensemble au moment de l'enquête.
L'expérience de la pandémie de covid-19 a généré de nouveaux scénarios de coexistence et d'activités pour les couples qui, bien qu'ils aient été confrontés ou aient réalisé certaines de ces activités auparavant, ont dans de nombreux cas connu des changements et des remises en question, en particulier en ce qui concerne les activités domestiques réalisées au sein du ménage. En ce sens, les données générales montrent que les personnes interrogées ont déclaré que les activités domestiques ont augmenté de 68%, et ce de manière similaire dans les trois groupes d'âge, même si, en comparant les deux villes, on observe des différences dans les pourcentages des trois générations. Dans le cas de amg Le pourcentage est similaire dans les trois groupes d'âge, avec des pourcentages autour de 70% et un peu plus ; tandis que dans le groupe des zmc l'augmentation était la plus forte pour le groupe des adultes moyens à 60%, et la plus faible pour les adultes plus âgés à 23%. Ainsi, dans le groupe des amgLes données montrent une plus grande homogénéité entre les trois groupes d'âge, alors que dans le groupe des zmc Le contraire est vrai. Ainsi, dans le zmcL'augmentation des activités domestiques semble correspondre au cycle de vie, l'augmentation étant deux fois plus élevée dans le groupe des adultes moyens et plus faible dans les groupes d'âge plus jeunes et plus âgés. Toutefois, en général, l'augmentation dans les trois groupes d'âge est assez élevée, ce qui montre l'importance du travail domestique non rémunéré pour la population interrogée et le fait qu'il ne peut être évité quel que soit l'âge.
Cependant, si l'on considère la variable du sexe (voir graphique 3), les données montrent que dans les deux villes, l'augmentation de ces activités a été plus importante pour les femmes dans 70% ; cependant, un nombre significatif d'hommes déclarent également les pratiquer dans 63%, ce qui est compréhensible si l'on considère que la plupart des personnes interrogées dans notre enquête ont déclaré être ou avoir été dans une relation dans laquelle le revenu était partagé de manière égale avec leur partenaire (37%) ; Cela pourrait conduire, même si ce n'est pas entièrement le cas, à des relations de couple de plus en plus équitables dans d'autres domaines -comme le partage des tâches domestiques-, comme le soulignent certains auteurs (Aldana-Castro, Burgos-Dávila et Rocha Sánchez, 2018 ; Esquila et al., 2015 ; Rojas, 2010). De même, ce pourcentage chez les hommes pourrait indiquer une augmentation de la coresponsabilité masculine dans le travail domestique, qui a été si nécessaire et de plus en plus évidente dans le contexte de l'enfermement pandémique. cet égard, Córdoba et Ibarra (2020) soulignent que certains hommes ont commencé à s'impliquer dans le travail domestique et les soins aux enfants depuis l'enfermement, et que cela s'est poursuivi pour certains hommes qui le faisaient auparavant. Cependant, la réponse est restée la même et a été plus élevée pour les hommes (33%) que pour les femmes (25%), ce qui montre que, dans certains cas, l'exécution des activités domestiques conformément à la division sexuelle n'a pas changé et qu'elles continuent d'être effectuées principalement par les femmes, comme l'a déjà souligné l'enquête nationale sur l'utilisation du temps.6 (inegi, 2019).
Toutefois, si l'on examine la situation par ville, on constate que les femmes originaires des amg ont déclaré un pourcentage plus élevé d'augmentation de ces activités dans 75% par rapport aux femmes du groupe témoin. zmcqui avaient 50%. Bien que cela puisse indiquer que les femmes de l'étude zmc Dans ce domaine, les femmes ont obtenu des pourcentages plus élevés dans les options sont restées les mêmes (34% contre 23% des femmes dans l'option de l'année précédente). amg) et sans objet (14% vs. 0% des femmes de l'étude amg), ce qui pourrait indiquer que certaines femmes interrogées dans le cadre de l zmc Soit elles effectuaient déjà plus d'activités domestiques et n'ont donc pas identifié de changement significatif dans leur augmentation, soit certaines d'entre elles effectuent ces activités moins directement et celles-ci sont très probablement déléguées à d'autres femmes de la famille ou à une employée de maison. Cependant, quel que soit le scénario, ces situations ne les dispensent pas de contrôler l'exécution de ces activités.
Ceci est encore plus compréhensible si l'on examine les différences dans les pourcentages d'activités ménagères en fonction de l'état matrimonial, qui montrent globalement qu'ils ont augmenté pour toutes les personnes, quel que soit l'état matrimonial. Cependant, cette augmentation est encore plus forte pour les personnes mariées (72%) et plus faible pour les personnes séparées (45%), ce qui montre des arrangements plus traditionnels parmi les personnes qui ont un partenaire légal et une diminution de cette situation parmi les personnes qui ont rompu un partenariat non légal ou qui ne sont pas encore divorcées.
Dans les villes, en revanche, il convient de noter que, dans les pays de l amg Les femmes divorcées, avec 82%, ont enregistré le plus fort pourcentage d'augmentation des activités ménagères et, à l'inverse, une augmentation plus faible chez les femmes séparées (44%). Et dans les zmcEn ce qui concerne l'état civil, les personnes mariées (55%) ont déclaré la plus forte augmentation, tandis que les célibataires ont déclaré la plus faible augmentation (20%). Ainsi, la variable de l'état matrimonial (voir graphique 4), même avec ses différences entre les deux villes, a enregistré une augmentation plus importante chez les personnes ayant un partenaire et celles dont la relation a été dissoute par des liens juridiques/religieux ou par la mort, contrairement aux personnes séparées et célibataires, ce qui pourrait suggérer que chez les personnes non mariées ou celles qui se sont unies sans liens juridiques ou religieux, il y a une distribution plus égale des activités domestiques, comme certains auteurs le mentionnent également (Rodriguez, 2008 ; González et Jurado-Guerrero, 2009 ; Ajenjo et García, 2014) et comme mentionné ci-dessus.
En ce qui concerne la variable temps de la relation (voir graphique 5), les données de l'enquête de la amg montrent une tendance similaire à l'augmentation des activités ménagères, tant pour les couples en couple depuis plus de 10 ans (76%) que pour les couples en couple depuis moins de 10 ans (69%). Toutefois, cette tendance n'est pas la même pour les couples dont la relation a duré moins de 10 ans. zmcDans ce dernier cas, la différence entre les pourcentages des deux groupes est plus importante ; ainsi, pour les personnes en couple depuis moins de 10 ans, le pourcentage d'augmentation des activités domestiques est de 50% (contre 36% pour les personnes en couple depuis plus de 10 ans). Ces différences de pourcentages dans chaque ville soulignent le fait que, dans les pays de l amg les conditions d'exercice des activités domestiques sont plus égales dans les deux types de couples, quelle que soit la durée de la relation, contrairement à ce qui se passe dans les pays de l'Union européenne. zmc D'après les données, les couples qui sont ensemble depuis moins longtemps montrent qu'au début de la relation, ils ont été guidés par une répartition des activités domestiques conforme aux rôles traditionnels des hommes et des femmes, une situation qui change au fur et à mesure que les années de la relation augmentent, ce qui pourrait également indiquer un positionnement qui tend vers une répartition plus équitable de ces activités au fur et à mesure que les couples se stabilisent dans le temps et font face aux besoins quotidiens qui les amènent à faire des ajustements dans ce domaine.
L'axe des soins mutuels dans les relations de couple en temps de pandémie a été abordé dans ses différentes dimensions : matérielle (ressources financières), émotionnelle, sanitaire et spirituelle. En ce qui concerne les soins liés aux ressources économiques et matérielles accordées au partenaire, compte tenu du sexe des personnes interrogées, les résultats montrent qu'il existe une nette différence d'opinion. Pour les femmes, tant dans la amg comme dans le zmcPour les femmes, les pourcentages sont élevés en ce qui concerne le fait de ne pas être des pourvoyeurs pour leur partenaire et d'être restées les mêmes, quelle que soit leur profession. En revanche, chez les hommes, les opinions se concentrent sur l'option de rester le même, les hommes étant les principaux pourvoyeurs. Cette deuxième tendance est partagée par les personnes mariées, hommes et femmes, quel que soit leur lieu de résidence, puisque la réponse la plus fréquente est que la situation de pourvoyeur de ressources à leur partenaire reste la même (voir figure 6). Les données montrent un style traditionnel de fourniture économique attribué principalement à l'homme ; selon Tronto (1993), cela entretient une "irresponsabilité privilégiée" de la part des hommes, qui se concentre sur les soins (économiques) et non sur ce que Fraga (2018) appelle les soins directs.
En ce qui concerne les soins relatifs à l'accompagnement émotionnel du partenaire, les résultats montrent, lorsque l'on croise les groupes d'âge, que ce type de soins a augmenté dans tous les groupes et au-delà de 45% pour les personnes âgées de 15 à 64 ans, et de 45% pour les personnes âgées de 15 à 64 ans. amg. Dans le cas de la zmc Le groupe d'âge des 18-37 ans se distingue en signalant que ce type de soins a augmenté de 56%. Ces résultats mettent en évidence la façon dont l'enfermement a miné l'univers intime, relationnel et affectif des couples. Les jeunes couples sont particulièrement sensibles à ces formes de solidarité qui dépassent le cadre des réciprocités matérielles, instrumentales et économiques. Cependant, l'octroi de ce type de soutien est ancré dans la sphère des relations familiales et peut les conduire à l'épuisement, comme le rappellent plusieurs publications abordant les formes d'organisation sociale des soins en Amérique latine (cepal2020a ; 2020c ; Batthyány, 2020).
L'accompagnement émotionnel des femmes auprès de leurs partenaires dans la amg Les proportions de ceux qui considèrent qu'il y a eu une augmentation liée à ces soins sont proches ; quel que soit leur statut marital, cette augmentation est considérable : elle commence à 43% chez les personnes mariées et divorcées et atteint 52% chez les célibataires. D'autre part, il y a une variation lorsqu'elles expriment que les circonstances sont restées les mêmes, qu'elles ont diminué ou qu'elles n'ont pas effectué ces soins. D'autre part, les femmes du groupe zmc montrent des proportions plus élevées de soins accrus chez les personnes divorcées et célibataires, respectivement 65% et 50%.
Dans le cas des hommes, tant au niveau de la amg comme dans le zmc il y a une plus grande diversité dans les proportions de ceux qui disent qu'il y a eu une augmentation du soutien émotionnel pour leur partenaire. En général, les réponses les plus constantes sont l'augmentation et la permanence des circonstances du soutien émotionnel au partenaire. Les réponses suivantes se distinguent pour le amg divorcés (71%) et non mariés (60%). Dans le cas des zmcle pourcentage le plus élevé est celui des célibataires avec 67%. Les données montrent l'importance d'étudier les soins affectifs (Fraga, 2018 ; Zelizer, 2009), qui n'ont pas été suffisamment étudiés dans les études, et qui acquièrent une importance particulière face à une contingence telle que celle à laquelle la société dans son ensemble est confrontée. Tant les femmes que les hommes ont renforcé leur soutien affectif à leur partenaire, ce qui peut être étroitement lié à la dimension morale des soins (Tronto, 1993).
Lorsque l'on s'interroge sur les soins émotionnels reçus par le partenaire et que l'on tient compte du sexe, de l'état matrimonial et de la zone géographique, on observe à nouveau une augmentation générale dans les deux domaines. Bien que les pourcentages soient proches, il est possible de noter la présence d'un soutien émotionnel du point de vue des femmes, non seulement parmi les femmes mariées, mais aussi parmi les femmes divorcées et célibataires (dans le cas de l'enquête sur les femmes âgées de 15 ans et plus). amg) et ceux qui sont divorcés et séparés (pour les zmc). Un comportement similaire dans les données peut être observé dans la perception des hommes. Les résultats soulignent la pertinence des soins émotionnels (Franco, 2015) et leur présence croissante en période de confinement dans les différents types d'arrangements de couple. Les informations nous amènent à suggérer que les liens sont sensibles/empathiques, en termes d'appréciation subjective, aux appels au soutien et à l'accueil émotionnel face à des moments inédits tels que ceux vécus lors de la pandémie de covid-19 (voir graphique 7).
En ce qui concerne les soins de santé prodigués aux partenaires, on constate une augmentation d'environ 20% de la part des femmes et des hommes mariés à l'égard de leurs partenaires. Le pourcentage le plus élevé d'hommes et de femmes non mariés déclare ne pas fournir ce type de soins (voir graphique 6). Les résultats sont liés à la co-résidence pour cette forme d'échange de soins de santé. Ce résultat confirme ce qui a été souligné à propos de l'éventuelle plus grande stabilité des personnes mariées qui vivaient sous le même toit. Il est également intéressant de comparer ces données avec les données susmentionnées sur les soins en termes de ressources matérielles/économiques. Comme le note Zelizer (2009), les relations en matière de soins de santé sont liées aux relations économiques au sein des familles, et alors que la fourniture de ressources économiques est restée la même avec une prédominance masculine en tant qu'expéditeur, la fourniture d'un soutien en matière de santé montre une légère augmentation pour les deux sexes. Les résultats sont similaires dans le cas des soins de santé reçus.
En ce qui concerne les soins spirituels apportés au partenaire, l'augmentation la plus importante a été observée chez les femmes séparées (50%) au cours de la période de référence. zmcet, pour les hommes, les divorcés (57%) et les cohabitants (49%) de l'Union européenne. amg et des célibataires (44%) de la zmc. Des pourcentages légèrement plus élevés sont présents dans les partenariats alternatifs au mariage. Les résultats soulignent la pertinence de l'étude des relations de couple au-delà des liens formels et attirent également l'attention sur la manière dont ce type d'échange est proposé dans des contextes d'existence inédits, en raison de la situation de contingence de covid-19.
Si l'on prend en compte les groupes d'âge, il est intéressant de noter que le nombre d'enfants de moins de 18 ans est inférieur à celui des enfants de moins de 18 ans. zmcLe soutien spirituel apporté aux personnes âgées de plus de 58 ans est supérieur de près de 30 points de pourcentage à celui apporté aux personnes âgées de plus de 58 ans et de près de 30 points de pourcentage à celui apporté aux personnes âgées de plus de 58 ans. amg (46% et 17% respectivement ; voir graphique 8). Ces résultats sont liés à une pratique spirituelle plus présente dans l'espace de liberté et de sécurité de l'Union européenne. zmc qui se caractérise par une culture plus conservatrice en ce qui concerne la amg.
En ce qui concerne la réciprocité des soins entre partenaires, sur une échelle de 1 à 10 et en tenant compte de toutes les variables : sexe, état civil, groupes d'âge, durée de la relation, profession, revenu, scolarité, présence ou non d'enfants, la moyenne tend vers 7,5, ce qui nous amène à considérer qu'il existe une évaluation suffisamment bonne sur ce point. Elle met également en garde contre la nécessité d'aborder l'équité dans les soins à partir d'approches qualitatives qui nous rapprochent des multiples récits que les femmes et les hommes élaborent et, à partir de là, d'approfondir l'analyse en fonction de chacun des types de soins.
L'équité des soins dans la sphère du couple ne peut être abordée sans tenir compte de la surcharge de soins que les femmes ont eue à leur domicile, que diverses sources signalent comme une constante dans le contexte de la pandémie dans la région latino-américaine, comme nous l'avons vu dans les sections précédentes de ce texte. La coresponsabilité en matière de soins, tant dans le micro-espace des relations de couple et de famille que dans le macro-espace impliquant l'État, le marché, les familles et les communautés, est un aspect central pour la configuration d'un nouveau pacte social et le respect des droits liés aux soins (cepal2020a ; 2020c).
La pandémie a exercé sur l'échantillon interrogé une forte pression qui a brusquement et intensément transformé divers aspects de leur intimité. Elle a modifié non seulement les habitudes individuelles, mais aussi les habitudes familiales et sociales. Au milieu de tout cela, trois constats se dégagent : la plus grande stabilité et le sentiment de bien-être des hommes et des femmes mariés, l'impact plus important de la pandémie dans la population non mariée et plus jeune, en particulier chez les femmes non mariées, et l'impact plus important de la pandémie dans la population non mariée et plus jeune, en particulier chez les femmes non mariées, et l'impact plus important de la pandémie chez les femmes non mariées. zmc (2020) - comme l'ont également constaté Rodriguez et Rodriguez (2020) -, et que le manque de communication, le manque d'amour, le manque d'intérêts et d'objectifs communs étaient les raisons possibles d'un divorce ou d'une rupture avec le partenaire. En ce qui concerne le premier point, les hommes et les femmes mariés des deux zones d'étude constituent le groupe qui fait preuve de la plus grande stabilité et de la plus grande intention de rester ensemble, quelle que soit la source du conflit. Cette constatation coïncide avec celle de l'étude inegi (2014, 2015, 2016 et 2017) au Mexique et par Bericát (2018) en Espagne sur le sentiment de bien-être plus élevé des personnes mariées. Dans ce dernier cas, les données ont montré que la population célibataire et plus jeune de l'Union européenne avait un sentiment de bien-être plus élevé chez les personnes mariées que chez les personnes non mariées. zmc a tissé des relations de partenariat plus conventionnelles que celles de la amgDans le troisième cas, il était très intéressant de constater que, malgré les différences dans les pourcentages d'hommes et de femmes donnant les raisons d'un éventuel divorce ou d'une séparation, la communication avec les partenaires, le partage des intérêts et des objectifs, et la pratique d'activités ensemble étaient très intéressants, de même que l'impact de la pandémie sur les aspects centraux de leur intimité. En ce qui concerne le troisième point, il était très intéressant de constater que, malgré les différences dans les pourcentages que les hommes et les femmes attribuaient aux raisons d'un éventuel divorce ou d'une séparation, la communication avec le partenaire, le partage des intérêts et des objectifs, et la pratique d'activités ensemble étaient des éléments clés dans leur évaluation des conflits qu'ils avaient vécus pendant l'enfermement. En d'autres termes, la pandémie les a confrontés à des habitudes et des pratiques individuelles qui entraient en conflit avec les besoins de temps et d'attention du couple.
D'une part, la répartition du travail domestique entre les femmes et les hommes s'efforce d'être de plus en plus équitable et, d'autre part, elle a été renforcée par les besoins émergents et inévitables engendrés par la pandémie elle-même, ce qui a généré une surcharge importante d'activités domestiques et de soins pour les femmes. Ces ajustements sont vécus dans un contexte qui provoque des incertitudes et des demandes quotidiennes d'activités et de comportements sans précédent, et dans le cas des personnes qui ont des enfants, la surcharge de travail domestique et de soins est souvent combinée avec le travail à distance, ainsi qu'avec le soutien et le suivi de l'éducation à domicile pour les jeunes enfants. Ainsi, ces processus d'ajustement sont confrontés dans les deux villes, bien qu'il soit évident que la répartition des activités domestiques est principalement imprégnée par les rôles traditionnels des hommes et des femmes dans les villes de l'Union européenne. zmc que dans les amgCela montre également des différences dans les aperçus de changement dans la réflexion et l'expérience que les hommes et les femmes ont de l'égalité dans la relation de couple dans ces régions métropolitaines.
De même, les soins mutuels dans les relations de couple en période d'enfermement ont été peu étudiés et nécessitent une attention particulière. Les études sur la prestation de soins mettent en garde contre les processus de féminisation et de précarisation de la prestation de soins et se concentrent sur les soins aux enfants, aux personnes handicapées et aux personnes âgées. Cependant, les soins donnés et reçus entre partenaires, ainsi que l'équité des charges de soins, ne sont pas suffisamment connus, et encore moins dans le contexte actuel de la pandémie. Les soins prodigués par le couple sous la forme de ressources matérielles et économiques marquent la reproduction des rôles traditionnels des hommes et des femmes, dans lesquels les hommes sont les principaux pourvoyeurs économiques. Lorsqu'il s'agit de soins directs, liés à l'accompagnement émotionnel, sanitaire et spirituel, les rôles traditionnels des hommes et des femmes s'estompent et les deux partenaires participent, avec une prédominance féminine, aux soins prodigués et reçus.
La pandémie de covid-19 met en évidence l'exacerbation des tâches de soins au sein des familles, en particulier pour les femmes, y compris les soins à leurs partenaires, ainsi que le besoin urgent d'évoluer vers une coresponsabilité en matière de soins, tant au niveau de la famille que du couple (micro) et dans les relations équitables entre l'État, le marché, les familles, les organisations de la société civile et les communautés. Cette pandémie doit être considérée et analysée comme un signal d'alarme pour les sociétés contemporaines, en particulier au Mexique et dans les zones urbaines, sur les possibilités réelles et les conditions non négociables d'une familialisation des soins qui nécessite une évolution vers leur collectivisation.
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Rocío Enríquez Rosas est titulaire d'un doctorat en sciences sociales du Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social, ciesas-Ouest. Enseignant et chercheur au département d'études socioculturelles de l'Université d'Helsinki. itesoGuadalajara. Niveau national des chercheurs ii.
Ana Josefina Cuevas Hernández est titulaire d'un doctorat en sociologie de l'université d'Essex. Professeur et chercheur à la faculté de littérature et de communication de l'université de Colima. Chercheur national au i.
Ana Gabriel Castillo Sánchez est titulaire d'un doctorat en sciences sociales de l'université de Colima. Elle est membre du Cognos+ Centro Multidisciplinario de Investigación y Evaluación de Políticas Públicas A. C. Candidate au titre de chercheur national.