Histoire du royaume de Nouvelle-Galice

Thomas Calvo et Aristarco Regalado Pinedo (coords.)2016 Universidad de Guadalajara, Mexique, 877 p.

<Le livre s'ouvre sur un avant-propos d'Izcóatl Tonátiuh Bravo Padilla, recteur général de l'université de Guadalajara, une présentation de Carlos Antonio Villa Guzmán et José Trinidad Padilla López et enfin une introduction des coordinateurs, Thomas Calvo et Aristarco Regalado Pinedo.

Le corps de l'ouvrage est divisé en six parties. La première partie, "Les premiers acteurs", est composée de deux textes : "Un actor ineludible : entre sierras y cuencas", de Thomas Calvo et Paulina Machuca, et "La cultura nativa (1300-1750)", de Joseph B. Montjoy.

La deuxième partie, "Conquête et colonisation du royaume de Nouvelle-Galice (1524-1570)", se compose de quatre textes : "Le préambule à la conquête (1524-1570)" d'Aristarco Regalado Pinedo ; "Une conquête par le sang et le feu (1530-1536)" d'Aristarco Regalado Pinedo ; "La première régionalisation (1530-1570)" de Salvador Álvarez et "La guerre de Chichimeca" de Salvador Álvarez.

Troisième partie : "Une lente construction du Royaume". Elle comprend les textes suivants : "El servicio del Rey y de Dios : institucionalización en el siglo XVI", par Celina Becerra Jiménez ; "Fundaciones religiosas en el siglo XVI : el clero secular", par José Refugio de la Torre Curiel et Laura Fuentes Jaime ; "El Norte lejano o la nueva frontera", par Chantal Cramausel ; "Elite et société dans la seconde moitié du XVIe siècle", par Thomas Hillerkus, et "Un universo humano en implosión en pleno siglo XVI", par Thomas Calvo.

Quatrième partie : "La consolidation du royaume : le grand XVIIe siècle". Elle comprend les textes suivants : "Terres, mines et croissance démographique", par Celina Becerra Jiménez et Aristarco Regalado Pinedo ; "La consolidation d'une capitale : Guadalajara", par Celina Becerra Jiménez et Aristarco Regalado Pinedo ; "Trajectoires d'ombres et de lumières", par Thomas Calvo ; "Fondations et pratiques religieuses (XVIIe et XVIIIe siècles)", par José Refugio de la Torre Curiel et Laura Fuentes Jaime ; "Zacatecas : le nord impérial", par Jaime J. Lacueva Muñoz et "Campos, pueblos y villas", par Águeda Jiménez Pelayo.

Cinquième partie : "Le temps des Lumières". Elle comprend les textes suivants : "La evolución de la población en el siglo XVIII", par Lilia V. Oliver Sánchez ; "Crises démographiques et épidémies", par Lilia V. Oliver Sánchez et "Influencias Ilustradas : reformas y transformaciones", de María Pilar Gutiérrez Lorenzo et Rebeca Vanesa García Corzo.

Sixième partie : "Vers la fin de la Nouvelle Galice", qui contient les textes suivants : "Du royaume aux intendances et aux conseils provinciaux", de David Carvajal López ; "L'insurrection à Zacatecas. 1809-1821", de Martín Escobedo Delgado et "La insurgencia en Guadalajara y el final del Reino", de Jaime Olveda Legazpi.

L'ouvrage se termine par un glossaire, un index des cartes et des tableaux, un index des noms, des abréviations d'archives et de bibliothèques, une bibliographie générale et une note sur les auteurs. Au total, 877 pages rédigées par 18 historiens, réparties en 23 chapitres. Les institutions d'origine des auteurs sont l'Université de Guadalajara, El Colegio de Michoacán, El Colegio de Jalisco, l'Université autonome de Zacatecas et l'Université de Valparaíso.

L'histoire du Royaume de Nouvelle-Galice s'inscrit dans le processus d'expansion, de modernisation et de capitalisme de l'Europe occidentale sous la forme du colonialisme. Elle fait également partie des processus de décolonisation en général et de la formation de la nation mexicaine et de l'État-nation mexicain en particulier.

Les textes qui composent l'ouvrage documentent ce qui précède, décrivant les résultats de l'entreprise coloniale qui a duré trois siècles, l'expropriation des terres de leurs propriétaires d'origine, le bouleversement des territoires et la formation de nouvelles réalités régionales, l'évangélisation et, bien sûr, la résistance anticoloniale dont la guerre de Mixtón est déjà une icône.

L'histoire du processus colonial dans ce que nous appelons aujourd'hui l'Amérique latine et les Caraïbes commence dans la partie insulaire située dans cette région. mare nostrum, cette mer qui sépare les terres du Nouveau Monde. C'est la Couronne de Castille qui a été le fer de lance de l'expansion qui a conduit à la création du premier royaume dans les nouvelles terres : la Nouvelle-Espagne, créée le 22 octobre 1523. La Nouvelle-Galice fut le deuxième royaume indien, créé en janvier 1531. En 1548, l'Audience fut installée à Compostelle, tandis qu'en 1549, l'évêché fut créé. Dans l'introduction du livre, tout cela est mentionné et il est précisé que l'objectif de l'ouvrage est d'expliquer ce processus. L'introduction commente également l'historiographie du royaume de Nouvelle-Galice, ce qui constitue une information pertinente pour le lecteur, même pour les profanes ou ceux qui sont familiers avec les sujets abordés. Très suggestive, l'introduction soulève la question régionale qui apparaît déjà dans l'œuvre de Matías de la Mota Padilla en 1742 et qui se poursuit jusqu'à aujourd'hui. Il appartient au lecteur de juger si cette approche novatrice de la question régionale a été retenue ou non. Histoire du royaume de Nouvelle-Galice a ou n'a pas une vocation régionaliste. Une question se pose - parmi beaucoup d'autres - à la lecture de cette introduction : une identité néo-galicienne commune a-t-elle existé ? Et si oui, qu'en est-il advenu, et est-ce lié à la reconfiguration territoriale de ce qui était le Royaume de Nouvelle Galice ?

Dans la section de l'introduction intitulée "Le flux du temps", les auteurs et coordinateurs du livre fournissent des informations détaillées sur le contexte de chacun des 23 chapitres. Il s'agit d'un exercice bénéfique pour le lecteur, qui peut ainsi parcourir l'ouvrage sous les angles qui l'intéressent le plus.

Dans la première partie du livre, "Les premiers acteurs", les informations sur la création d'une nouvelle écologie culturelle dans une géographie inconnue des envahisseurs sont frappantes. Cette action sur l'environnement a-t-elle laissé des traces identitaires ? Ou plutôt, a-t-elle été le prélude à l'élaboration d'identités régionales ; les cartes et les croquis ont-ils été dessinés par sentiment d'appartenance aux nouveaux paysages ?

La discussion se poursuit avec l'examen de la situation culturelle autochtone. Une constante est évidente : la variété des cultures dans ce qui est aujourd'hui le Mexique occidental, une variété présente depuis l'époque pré-conquête, qui s'est manifestée dans le royaume de Nouvelle-Galice, et qui se poursuit encore aujourd'hui. La coexistence du sédentarisme et du nomadisme en tant que manifestations d'écologies culturelles distinctes confère une plus grande complexité à la variété des cultures, soulignant l'importance du sel et des interconnexions qu'il provoque. Les caractéristiques locales sont diverses, tant au niveau des paysages que des écologies culturelles, délimitant l'émergence de futures régionalisations qui se concrétiseront au cours de la période coloniale. Cette partie de l'ouvrage donne un aperçu à la fois large et détaillé de la variété des cultures sur un territoire de 250 000 kilomètres carrés. La confrontation des lignages, des chefferies, des clans et des différents niveaux d'organisation sociopolitique locale avec les Castillans a été dévastatrice.

La deuxième partie de l'ouvrage, "Conquête et colonisation du royaume de Nouvelle-Galice (1524-1570)", raconte le préambule de la conquête (1524-1529). L'émergence des relations patron-client, base des groupes égocentriques qui caractérisent l'anatomie de la politique au Mexique aujourd'hui ; 2. le poids des facteurs personnels dans la lutte pour le pouvoir, un aspect qui perdure jusqu'à aujourd'hui ; 3. le rôle de l'État dans la lutte pour le pouvoir, un aspect qui perdure jusqu'à aujourd'hui ; 4. le rôle de l'État dans la lutte pour le pouvoir.

Il décrit les conflits qui ont marqué les relations entre la Nouvelle-Galice et la Nouvelle-Espagne et qui se sont poursuivis tout au long de la période coloniale. Ces conflits ont commencé avec les âpres querelles pour le pouvoir entre Nuño de Guzmán et Hernán Cortés. Les facteurs induisant la cruauté extrême, la violence et les perturbations de la personnalité dans les sphères créées par la lutte pour le pouvoir sont également rapportés dans cette partie. La violence est telle que le texte écrit par Bartolomé de las Casas peut désormais être mieux compris, Brève description de la destruction des Indes. C'est la violence du colonialisme qui se manifestera à nouveau dans les colonialismes internes une fois que les États-nations seront créés. Nous sommes confrontés à une entreprise de violence et d'expropriation des ressources de base des peuples indigènes, avec des calculs de contributions et de profits, comme l'avait souligné José Miranda dans Le rôle de l'encomendero au début de la colonisation. La campagne menée par Nuño de Guzmán contre les Teúles-Chichimecas, qui s'est soldée par une catastrophe militaire et politique, en est un sinistre exemple. En revanche, il est frappant de constater que la Nouvelle Galice est née face à la mer, dans un pays comme le nôtre qui vit dos à l'océan.

Dans le traitement de la première régionalisation (1530-1570), on observe l'importance des contingents d'Indiens alliés aux Castillans, en provenance du centre de la Nouvelle Espagne. Ce texte regorge d'informations qui permettent de mieux comprendre l'importance des groupes clientélistes et comment ils renvoient aux anciens modèles d'organisation des compagnies médiévales de commerce et de guerre. Je trouve intéressant de noter comment la distribution des encomiendas dans le territoire naissant de la Nouvelle Galice indique, grosso modo, la frontière entre le sédentarisme et le nomadisme, soulignant une fois de plus la variété des écologies culturelles. De même, le rôle important de la rente foncière sous forme de tribut au début du régime colonial et ses conséquences sur la configuration de la société ne doivent pas passer inaperçus. En même temps, il est nécessaire de considérer ce qui est également souligné dans cette partie de l'ouvrage, à savoir l'importance de la présence et du mouvement dans toute la Nouvelle Galice de l'armée dirigée par le vice-roi Antonio de Mendoza, qui a éliminé et dispersé la population d'origine, même après la guerre du Mixtón. Il me semble que ce chapitre est encore ouvert. Il comprend une étude comparative de la peinture de 1550. Il est bien souligné dans ce texte que ce document cartographique montre la première spécification de la Nouvelle Galice en tant que macro-région.

La démonstration de la formation des trois groupes territoriaux que l'on distinguera dans la Nouvelle Galice du XVIe siècle et qui, à mon avis, forment l'embryon des régionalisations ultérieures, est très suggestive dans cette deuxième partie du livre : la côte, le sud-ouest de Zacatecas, et Guadalajara et sa région. L'examen de la guerre des Chichimèques et la discussion des contributions de Powell sont excellents et permettent de conclure que la paix n'a jamais été une réalité.