* Alan Knight Il est professeur d'histoire de l'Amérique latine à l'université d'Oxford, en Angleterre. Auparavant, il était professeur d'histoire à l'université du Texas à Austin. Son travail est orienté vers l'étude de l'histoire moderne de l'Amérique latine, en particulier celle du Mexique. Il s'intéresse aux mouvements paysans, aux révolutions sociales, au populisme, au caciquisme et à l'impérialisme (dans les Amériques). Il a notamment publié les ouvrages suivants : La révolution mexicaine (2 volumes 1986) ; Relations entre les États-Unis et le Mexique (1987); Le Mexique, des origines à la conquête espagnole et Mexique : l'ère coloniale (2 volumes 2002) ; et Révolution, démocratie et populisme en Amérique latine (2005). Il a coordonné des ouvrages sur l'industrie pétrolière au Mexique, le caciquismo mexicain et la superstition dans l'histoire. Il prépare actuellement le troisième volume d'une histoire générale du Mexique (de l'indépendance à nos jours) et effectue des recherches sur l'histoire du Mexique dans les années 1930.
* Claudio Palma Mancilla a récemment obtenu son doctorat en sciences sociales au CIESAS Occidente, avec une spécialisation en anthropologie sociale. Sa thèse porte sur l'histoire des Huilliches (une société indigène du sud du Chili) et sur la prééminence de la matrice culturelle indigène, l'Az Mapu, en tant que fondement de leur capacité à défendre leur territoire, qui est harcelé depuis la fin du XXe siècle. xix. Il est titulaire d'une licence en histoire du département des sciences historiques de l'université du Chili et d'un master en histoire régionale continentale de la faculté d'histoire de l'université Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Il s'est consacré à l'étude de la société mapuche dans le sud du Chili et en Argentine au cours du XXe siècle. xix et xxprincipalement dans leurs relations interethniques avec la société chilienne.
* Joel Pedraza Mandujano Elle est doctorante en sciences sociales au CIESAS-Occidente. Ses recherches portent sur la migration, la communication, les technologies et la jeunesse. Publications à noter : "Social networks and communicative meaning in Mexican Migration Networks in the US" in La transformation numérique dans la sphère publique (2016)
Dans le cadre du Encuentro Las ciencias sociales aquí y ahora. Sens et perspectives du métier de chercheur, qui s'est tenu à Ciesas Occidente les 6 et 7 novembre 2014, nous avons eu l'occasion d'interviewer l'historien anglais Alan Knight, de l'Institut d'études latino-américaines de l'Université d'Oxford. La rencontre a servi non seulement de plateforme de débat et de communication entre les intervenants et les participants, mais aussi de dialogue plus personnel avec les chercheurs sur les thèmes et les axes centraux qui ont été discutés dans les réunions de travail.
Le professeur Knight est un historien latino-américaniste de renom qui s'est spécialisé dans l'histoire de la révolution mexicaine et qui est considéré comme un auteur fondamental dans ce domaine de la connaissance du passé mexicain. Knight a également exploré d'autres thèmes de l'histoire des Amériques - tels que le populisme et les crises économiques - et a réfléchi à l'historiographie latino-américaine et mexicaine, grâce à une vision globale et interdisciplinaire de la production académique et à sa vaste expérience dans la connaissance des thèmes, des problèmes et des sources qui nous rapprochent du passé.
Parmi ses œuvres, on peut citer La révolution mexicainepublié à l'origine en anglais par Cambridge en deux volumes (1986), publié en espagnol par Fondo de Cultura Económica (1996). Ces dernières années, Knight a écrit trois volumes d'une histoire générale du Mexique, de l'époque préhispanique à nos jours, sans pour autant négliger les problèmes axés sur l'histoire sociale, les réflexions de fond et, surtout, l'intérêt pour l'histoire mexicaine et latino-américaine en dehors du continent.
Dans cet entretien, nous discutons de la recherche et de l'importance des sciences sociales dans le développement de la connaissance aujourd'hui, deux points centraux du débat "ici et maintenant" qui a eu lieu lors de l'Encuentro organisé à Ciesas Occidente.