Sumário

Este artigo enfoca o Partido Revolucionario del Proletariado Mexicano (PRPM) que operou no Distrito Federal e nos estados de Morelos e Guerrero entre 1969 e 1970. Através de entrevistas com militantes da PRPM e consultando documentos do Archivo General de la Nación (AGN), pude reconstruir esta etapa pouco conhecida da história contemporânea do México. Propus-me quatro objetivos: apresentar o processo de fundação da PRPM, a estrutura deste partido, explicar como este grupo foi desarticulado e, finalmente, a influência que esta organização maoísta teve sobre o movimento popular urbano, especificamente na fundação da Colônia Proletária Rubén Jaramillo, no estado de Morelos.

Palavras-chave: o comunismo, guerrilheiro, esquerda política, Maoísmo, militância

maoísmo no méxico: o caso do Partido Revolucionário do Proletariado Mexicano, 1969-1970

No presente artigo, vou focar o Partido Revolucionário do Proletariado Mexicano ("O Partido Revolucionário do Proletariado Mexicano", sigla em espanhol: PRPM), que se desenvolveu na Cidade do México, bem como nos estados de Guerrero e Morelos em 1969 e 1970. Com base em entrevistas com militantes da PRPM, bem como através de pesquisas documentais no Arquivo Nacional do México (Arquivo Geral da NaçãoConsegui reconstruir uma era pouco conhecida da história recente do México. Propus-me a alcançar quatro objetivos: apresentar o processo de fundação da PRPM; descrever a estrutura do partido; recontar como ele se dissolveu e demonstrar a influência que a organização maoísta exerceu nos movimentos urbanos populares, especificamente a fundação da "Colônia Proletária Rubén Jaramillo" em Morelos.

Palavras-chave: maoísmo, comunismo, militância, esquerda, guerrilha.

O Partido Revolucionário do Proletariado Mexicano (PRPM)

O PRPM surgiu em um contexto nacional caracterizado por divisões de tendências ideológicas geradas pela disputa entre o Partido Comunista da União Soviética (CPSU) e o Partido Comunista Chinês (CCP).2 O atrito e a ruptura entre estes dois partidos teve seus efeitos na militância mexicana. Este período foi caracterizado por rupturas políticas que levaram os militantes mexicanos a escolher um ou outro lado. Alguns que não estavam satisfeitos com a posição política do Partido Comunista Mexicano (PCM) abraçaram a causa dos chineses, pois consideravam que o Partido Comunista Chinês (PCC) estava mais ligado ao marxismo-leninismo, tornando-se a linha geral do movimento comunista internacional.3

Nos anos 60, militantes de esquerda criaram organizações de curta existência, como a Liga Leninista Spartacus (LLE), o Partido Comunista Bolchevique (PCB), o Partido Revolucionário do Proletariado (PRP), a Liga Comunista para a Construção do Partido Revolucionário do Proletariado (LCPRP), o Partido Revolucionário do Proletariado Mexicano (PRPM), a Associação Revolucionária Spartacus (ARE), a Associação Revolucionária Spartacus do Proletariado Mexicano (AREPM), o Sindicato para a Reclamação dos Trabalhadores Camponeses (UROC). Uma boa parte deles acabou na Liga Comunista Spartacus (LCE), que ficou do lado do Partido Comunista Chinês (CCP).4

Vale a pena mencionar que houve outros grupos maoístas que decidiram seguir um caminho de trabalho político e organização popular durante os anos 70. Entre os mais representativos estavam a facção não-militarista da União Popular, o Grupo Compañero, a seção Ho Chi Minh da Universidade Nacional Autônoma do México (UNAM), uma lasca da Liga Comunista Spartacus, e a Política Popular.5

Entretanto, entre todos os grupos que se identificaram com o pensamento de Mao Tse-Tung, o único grupo reconhecido e apoiado pelos comunistas chineses foi o Movimento Marxista-Leninista do México (MMLM), cujos membros eram coloquialmente chamados "os Mamelukes" e cujo líder principal era Federico Emery Ulloa.6 Posteriormente, houve uma segunda organização maoísta mexicana que os comunistas chineses apoiaram e reconheceram, que foi chamada de Partido Revolucionário do Proletariado Mexicano (PRPM).

O principal líder da PRPM foi o engenheiro Javier Fuentes Gutiérrez, também conhecido como Pancho. Fuentes era membro do Partido Comunista Mexicano (PCM), do Movimento de Libertação Nacional (MLN), da Central Camponesa Independente (CCI) e da Frente Eleitoral Popular (FEP). Dos documentos desclassificados da polícia política (DFS) sabemos que Javier Fuentes ficou desiludido com estas organizações e se distanciou delas; isto é afirmado em sua declaração:

...mas quando viu que o programa do Partido Comunista Mexicano não o satisfazia, por considerar que não era suficiente para as injustiças sociais sofridas pelo povo, optou por separar-se dele e juntar-se à Central Campesina Independiente, uma organização recém-criada na época e voltada para a solução dos problemas do campesinato no México, Mas com o passar do tempo, ele percebeu que esta Central também não era capaz de resolver os problemas dos camponeses em benefício deles, então decidiu partir e não pertencer a nenhum grupo de esquerda, embora tenha visitado cada um deles para estudar e analisar seus programas de trabalho e ver se era possível para algum deles satisfazer suas aspirações, que consistiam em realmente fazer trabalho em benefício do povo.7

O engenheiro Javier Fuentes procurou outras opções e as encontrou quando o militante e líder do Movimento Lêninista Marxista Mexicano (MMLM) Federico Emery Ulloa o colocou em contato com os chineses. Em um documento do AGN, em uma declaração dada pelo militante Javier Fuentes, ele conta como conheceu Federico Emery Ulloa:

Quando soube que Federico Emery Ulloa era distribuidor deste material impresso na China, entrou em contato com ele, que, depois de se identificar ideologicamente em termos de que ambos eram e são admiradores dos pensamentos de Mao Tse Tung, Ulloa recomendou ao declarante a distribuição do material escrito e impresso na China Popular, para sua divulgação no México.8

Foi assim que em janeiro de 1967 Javier Fuentes fundou uma livraria chamada El Primer Paso, localizada na Rua Enrico Martínez, 14, na Cidade do México, com o objetivo de distribuir livros maoístas. Além de sua atividade de propaganda na Cidade do México, Javier Fuentes dedicou-se nesse ano a consolidar círculos de estudo no estado de Morelos com camponeses e jovens interessados no maoísmo.

Entre os que participaram dessas reuniões de doutrinação, estavam Antonio e Israel González, Rafael Equihua, os irmãos Medrano e seu primo Aquileo, dois ex-jaramilistas, Abundio e el Tlacuache, Justo, um índio Xoxocotla, e Carmelo Córtes, que era então tenente de Lucio Cabañas naquele estado. O principal objetivo destas reuniões era convencer os participantes de que a teoria maoísta era o guia científico para a necessária luta revolucionária e que, portanto, era oportuno começar a aumentar a organização para iniciar a luta armada para derrubar o governo e estabelecer um governo socialista. Foi nestas reuniões que o Partido Revolucionário do Proletariado Mexicano (PRPM) teve seu germe (Jaso, 2011: 38).

No entanto, naquele ano, a polícia política, a Direção Federal de Segurança (DFS)9 liga Fuentes a uma ação armada no estado de Guerrero.

De fato, em julho de 1967, quando membros de um grupo guerrilheiro em formação foram detidos, o Procurador Geral Adjunto da República, Julio Sánchez Vargas, o acusou de ser "o autor intelectual da conspiração", que serviu de pretexto para fechar a livraria El Primer Paso, de sua propriedade, e confiscar a propaganda e as publicações chinesas que lá mantinham (Condés, 2009: 123).

Javier Fuentes Gutiérrez escapou da prisão. Dias antes, ele havia partido com Emery Ulloa para a República Popular da China, onde permaneceram por vários meses. Lá eles receberam treinamento político e militar.

Rafael Equihua Palomares, que era o líder estadual da CCI em Morelos e militante da PRPM, disse em sua declaração obtida sob tortura que as pessoas que realizaram o ataque contra o transporte militar nas montanhas do estado de Guerrero foram recrutadas pelo engenheiro Javier Fuentes. No entanto, eles agiram por conta própria. Vamos ver:

Que agora ele lembra que Fuentes Gutiérrez comentou que quando estava na República Popular da China, houve um ataque a um transporte militar nas montanhas do estado de Guerrero, que foi cometido por indivíduos que ele mesmo havia recrutado para sua organização, mas que haviam agido por conta própria, o que o havia comprometido, de modo que ele foi forçado a voltar ao México clandestinamente e entrar no país caminhando pela fronteira com a República da Guatemala.10

Quando Javier Fuentes voltou ao México, ele foi para Cuernavaca, Morelos, onde estabeleceu sua casa e começou a trabalhar em uma oficina de bicicletas. Tanto a oficina quanto sua casa eram uma cobertura para as atividades da PRPM.

O ano de 1968 chegou e manifestações estudantis estavam ocorrendo na Cidade do México.11 Neste momento, Fuentes trabalhou com um grupo de estudantes da Escola de Economia do Instituto Politécnico Nacional (IPN). Foi durante este movimento que os maoístas da PRPM recrutaram outros elementos. A militante daqueles anos Rosalba Robles Vessi menciona que: "eles conheceram o engenheiro Fuentes Gutiérrez - pelo menos ela e [seu marido] Raúl Murguía - quase no final do movimento estudantil de 1968" (Jaso, 2011: 39).

Durante o desenvolvimento do movimento estudantil de 1968, Raúl Murguía, matemático do IPN, encontrou o antropólogo Antonio García de León, que na época estava envolvido em dois comitês de luta: o da Escola Nacional de Antropologia e História (ENAH), onde estudava, e o de Economia do Instituto Politécnico Nacional (IPN), onde tinha alguns amigos. No final de 1968 - após o massacre de 2 de outubro em Tlatelolco - Antonio García de León conheceu o engenheiro Javier Fuentes através de Raúl Murguía e mais tarde se juntou à PRPM. As células que compunham esta organização eram constituídas por pessoas muito perturbadas pela repressão do Estado.12 Diante desta situação, os maoístas da PRPM pensavam que a luta armada era a única saída política.13

Posteriormente, em janeiro de 1969, a PRPM foi formalmente fundada na Cidade do México. Esta reunião foi realizada na casa de um casal que simpatizou com a organização. Entre os presentes estavam o engenheiro Javier Fuentes Gutiérrez, Jesús Gómez Ibarra, Florencio Medrano Mederos, Raúl Murguía Rosete, Rosalba Robles Vessi, Judith Leal Duque e Rafael Equihua Palomares. Além disso, nesta reunião foi elaborado o programa da organização, que foi chamado de Partido Revolucionário do Proletariado Mexicano.14

A criação da PRPM foi orientada pelo marxismo-leninismo, o pensamento de Mao Tse-Tung. De acordo com Antonio García de León, a estrutura organizacional do partido era a seguinte: "Em células de 3 ou 4 membros que funcionavam sob uma coordenação e sem se conhecerem de célula em célula".15 Por outro lado, a militante Rosalba Robles Vessi acrescenta mais sobre a estrutura da PRPM: "Um líder, um chefe, um comandante; depois alguns homens perto do líder, e depois o resto. Era uma organização muito jovem que ainda estava em processo de estruturação; o engenheiro Fuentes era o líder".16

Segundo documentos da AGN, o objetivo da PRPM era: "organizar as massas populares e derrubar pela força armada o poder da classe dominante, o servidor do imperialismo ianque, e estabelecer na nação mexicana um estado de nova democracia, com um governo representando os interesses de todas as classes revolucionárias".17

Para levar adiante este projeto e fortalecer o ideal político e militar da organização, Fuentes propôs que os militantes da PRPM viajem para a República Popular da China. Como recorda Antonio García de León: "Receber preparação política e treinamento militar dentro da concepção chinesa e vietnamita de criar uma grande organização, de preferência rural, que cercasse a cidade do campo; essa foi a idéia desenvolvida por Fuentes e outros líderes".18

A viagem à República Popular da China foi realizada em maio de 1969. Os militantes da PRPM foram em dois grupos: no primeiro grupo estavam Raúl Ernesto Murguía, Rosalba Robles, Florencio Medrano, Judith Leal, Rafael Equihua e Teresa, enquanto no segundo grupo estavam Antonio García de León, Israel González e Aquileo Mederos. A primeira parada que fizeram foi em Helsinki e depois em Paris, onde fizeram contato com a embaixada da República Popular da China. Desta forma, os diplomatas chineses forneceram-lhes bilhetes de avião que utilizavam para continuar sua viagem até a cidade de Pequim, onde foram recebidos pelas autoridades chinesas. Uma vez reunidos, os militantes da PRPM eram levados de ônibus para uma escola de guerra de guerrilha.

Um grupo de ativistas da PRPM foi doutrinado desta forma. Um deles, Rosalba Robles Vessi, lembra a experiência: "O treinamento consistiu no estudo e discussão das obras de Mao Tse-Tung, visitas a fábricas, comunas, hospitais, locais históricos, relações com trabalhadores e veteranos da revolução que compartilharam suas experiências durante e após a revolução, e estratégias e táticas militares, incluindo o conhecimento de algumas armas".19
Em sua declaração obtida sob tortura, Rafael Equihua Palomares deu uma descrição mais extensa do treinamento na República Popular da China. Ele afirmou que

Às 6 horas da manhã fizeram exercícios de ginástica e caminhadas; às 6h30min deram banho e logo em seguida um café da manhã leve; das 8h00 às 11h30min aulas teóricas; às 12h00 almoço e depois uma sesta; das 14h30 às 18h30 novas aulas e depois hora do jantar e depois discussão ou comentários sobre o que tinham estudado e às 21h00 para dormir; que as aulas consistiam de política e estratégia militar e táticas, manipulação de explosivos e armas de fogo e prática de tiroteio.00 horas para dormir; que as aulas consistiam de política, estratégia e tática militar, explosivos e manuseio de armas de fogo e prática de tiroteio, lembrando que desta última só tinham duas ou três práticas, mas não explosivos, que era mais extensa, ensinando-lhes o manuseio de explosivos, dinamite, minas e como fazer e ligar detonadores; que eles também realizavam exercícios práticos de ataques e emboscadas, nos quais todos os membros do grupo mexicano já mencionado participavam e os soldados chineses agiam como inimigos, usando espingardas sem cartuchos, e em ocasiões recebiam cartuchos em branco, usando camuflagem, e os chineses sempre diziam que na simulação estavam lutando contra os japoneses.20

Vale mencionar que os ativistas da PRPM estiveram no país asiático em meio à revolução cultural,21 Este foi sem dúvida um momento histórico que os marcou política e ideologicamente. Com o conhecimento que haviam adquirido, os membros da PRPM retornaram ao México no final de dezembro de 1969. Entretanto, a DFS estava no seu caminho e enfatizou as seguintes premissas:

1) Eles estavam plenamente convencidos da "necessidade de estabelecer um núcleo político-militar entre as massas que permitiria a acumulação de forças", em uma primeira fase de um longo processo político-militar conhecido na teoria maoísta como "Guerra Popular Prolongada"; 2) Eles se distanciaram das guerrilhas urbanas existentes naquela época, em particular dos esforços que deram origem ao LC23S; para eles, a perspectiva era de guerrilha puramente rural, seu slogan era "cercar as cidades do campo"; 3) Embora a maioria deles seja de Guerrero, eles viram melhores condições para o desenvolvimento no estado de Morelos por causa da tradição de luta camponesa.22

Infelizmente, os membros da PRPM não sabiam que a DFS estava em seu rastro; como recorda a militante Rosalba Robles Vessi: "como o próprio Nassar Haro mencionou durante os interrogatórios, a Interpol tinha um registro de nossa viagem desde a última parada aérea antes de chegar à China. Não, nós não sabíamos que eles estavam em nosso rastro até alguns dias antes de nossa prisão...".23

Os maoístas da PRPM voltaram convencidos de que poderiam se relacionar com as pessoas comuns. Instalaram-se nos estados de Morelos e Guerrero, onde houve contatos e trabalhos políticos anteriores de Javier Fuentes Gutiérrez, Rafael Equihua Palomares e os irmãos Florencio, Primo e Pedro Medrano Mederos, entre outros.

O plano com os camponeses desses dois estados foi frustrado pela perseguição que havia sido feita aos militantes da organização desde sua chegada da China. Um evento que precipitou o desmantelamento do grupo ocorreu em fevereiro de 1970. Duas bombas foram detonadas acidentalmente na oficina de reparos de aparelhos elétricos que serviu como arsenal de um grupo chamado Comitê de Luta Revolucionária (CLR). Estas bombas foram fabricadas e armazenadas lá.

Após a explosão, a polícia iniciou investigações até conseguir capturar o grupo inteiro. Segundo os historiadores Azucena Citlalli Jaso Galván e Enrique Condes Lara, o Comitê de Lucha Revolucionaria (CLR) estava ligado a outros grupos armados que operavam em Chiapas, Tabasco, Mérida e Guerrero, neste último estado especificamente com o grupo de Genaro Vázquez,24 e na Cidade do México e Morelos com o PRPM. "Os maoístas [da PRPM] haviam de fato mantido conversações com membros do Comitê de Luta Revolucionária, mas não participaram dos bombardeios e agressões - expropriações revolucionárias - realizados por seus interlocutores" (Condés, 2009:126).

Foi em meados de fevereiro de 1970 que os militantes da PRPM começaram a ter problemas com a distribuição de propaganda que um de seus membros estava distribuindo de um apartamento em Tlatelolco. Antonio García de León lembra que Javier Fuentes tentou esclarecer o problema com esta pessoa:

Devido a um erro de Fuentes, que surgiu com a idéia de que deveríamos ir como um grupo para reclamar com esse cara em Tlatelolco. Fuentes, Murguía, Rosalba, dois outros colegas e eu iríamos. Mas naqueles dias eu tinha que atuar como testemunha no casamento de minha irmã em Veracruz, então recusei o "convite" e fui ao casamento. Dias depois, soube pela imprensa que todos eles haviam sido "emboscados" pela polícia da brigada comandada por Nasar Haro....25

Os militantes da PRPM foram à reunião na praça Tlatelolco e, em vez de encontrar a pessoa que os havia convocado, foram detidos por agentes da DFS. Rosalba Robles Vessi lembra: "Foi realizada por Nassar Haro e outros agentes na Cidade do México, no jardim de Santiago Tlatelolco, enquanto esperávamos por um encontro. Foi lá que Javier Fuentes, Raúl Murguía e Rosalba Robles foram presos".26

Os militantes da PRPM foram raptados em um local desconhecido, possivelmente o acampamento militar número um. Dias depois foram apresentados às autoridades e acusados de conspiração, incitação à rebelião, associação criminosa e ocultação dos crimes de danos à propriedade de terceiros por explosão e ferimentos.27

Sabe-se agora que a prisão foi devido a uma dica. Antonio García de León recorda:

Mas soube mais tarde que ele não era um infiltrado e que a sua denúncia era justificada. A história, que Murguía me contou anos depois, em 1975, é que naquela época (1970) o compa Ele havia acabado de se casar e sua esposa estava grávida. A polícia de Nasar Haro (da Brigada Branca criada por Echeverría no Segob, e anos depois processada por contrabando de carros, assassinato e tráfico de drogas) capturou sua esposa: disseram-lhe que a torturariam e violariam em sua presença, que a fariam abortar e que só os respeitariam e os deixariam ir em liberdade se desistissem do grupo.28

O engenheiro Javier Fuentes Gutiérrez e seus colegas Raúl Murguía Rosete e Rosalba Robles Vessi foram condenados a 40 anos de prisão. Eles foram repentinamente libertados de forma tão irregular quanto todo o processo contra eles havia sido.

Com o núcleo da PRPM na prisão, o resto do grupo - tanto na Cidade do México como em Morelos - se dispersou, e as detentas permaneceram no Palácio Lecumberri e na prisão feminina de Santa Marta Acatitla por cerca de quatro anos. Elas foram libertadas - possivelmente como sinal de amizade do governo mexicano - após a viagem de Echeverría 1973 à República Popular da China e após o reinício das atividades diplomáticas entre as duas nações (Jaso, 2011: 45).

Quando foram libertados da prisão, os membros da PRPM se dispersaram. Foi assim que a organização maoísta mexicana foi desmantelada. O militante daqueles anos, Antonio García de León, lembra que não houve nenhuma tentativa de reestruturação da organização: "Nunca mais: eu estava em Chiapas e era militante na ala 'vietnamita' do grupo Unión del Pueblo, e Murguía me visitou lá quando ele saiu da prisão, que já era estudante de Antropologia Física no ENAH, que foi o que ele fez mais tarde (hoje ele vive em Yucatán)".29

Entretanto, o legado e a ação do pensamento maoísta continuou presente em um dos membros da PRPM, Florencio Medrano Mederos, el Güerode origem camponesa. Isto é confirmado por Antonio García de León: "O único que ainda mantinha um pequeno PRPM era el Güero Medrano, que mais tarde se tornou o PPUA (United Proletarian Party of America), com células no México e migrantes nos EUA.30

Quando os militantes da PRPM retornaram de seu treinamento político e militar na China, Florencio Medrano estava em fuga da polícia política. Durante 1971 e 1972 ele se refugiou com os ejidatarios de Acatlipa, Morelos. Lá, Florencio trabalhou como pedreiro e cortou rosas, e em seu tempo livre contou a seus companheiros sobre as obras e idéias de Mao Tse-Tung. Assim, quando viu a necessidade de terras para viver, começou a planejar a invasão de terras no que estava destinado a ser o loteamento Villa de las Flores, localizado em Temixco, no estado de Morelos. É assim que seu irmão e companheiro na luta pela moradia, Pedro Medrano Mederos, se lembra dela:

Eles o convidaram para ir estudar, para se preparar precisamente na China... quando ele voltou ao México e a partir daí o governo mexicano começou a segui-lo, a lei mexicana começou a persegui-lo e então ele estava pulando de um lugar para outro, e trabalhando com os pedreiros ou onde quer que houvesse trabalho a ser feito. Então ele foi para Acatlipa, onde se refugiou com os ejidatarios para cortar rosas e de lá, entre comentários, ele era como os evangelistas com seus livros sob seu sovaco e dando a doutrina de Mao Tse-Tung aos trabalhadores dos ejidatarios, àqueles que ali se reuniam para cortar rosas e tudo isso. Então, com o passar do tempo, foi a vez do Rubén Jaramillo.31

Florencio Medrano assimilou sua experiência na República Popular da China como uma análise teórica, redefinindo assim o maoísmo, mas de acordo com as condições da realidade mexicana. Florencio Medrano levou um grande grupo de camponeses, migrantes, diaristas, trabalhadores e desempregados de Acatlipa, Temixco, Jojutla e também do estado de Guerrero, principalmente de Iguala e Tierra Caliente, a invadir um grande terreno em Villa de las Flores, Temixco, Morelos, de propriedade do filho do governador do estado, Felipe Rivera Crespo. A apreensão das terras ocorreu em 31 de março de 1973, que foi como fundaram a Colonia Proletaria Rubén Jaramillo com base no pensamento maoísta.32

Entretanto, este projeto maoísta foi interrompido nas primeiras horas de 28 de setembro de 1973, quando elementos do exército mexicano reprimiram e ocuparam a Colônia Proletária Rubén Jaramillo, sob o pretexto de que "pessoas e arsenal de Lucio Cabañas" estavam ali escondidos.33 El Güero Medrano e Felix Basilio Guadarrama conseguiram escapar.

Assim, Florencio Medrano e alguns de seus simpatizantes, movidos pela repressão e perseguição, não tiveram outra escolha senão ir para a clandestinidade. Pouco depois decidiram formar o Partido Proletário Unido da América (PPUA), com o qual iniciaram a luta armada para se defender e enfrentar o governo autoritário do PRI.34 Esta organização armada estilo maoísta foi finalmente desmantelada após a morte de Florencio Medrano Mederos, el Güeronas terras altas de Oaxaca, em 26 de março de 1979.35

Considerações finais

A fundação da PRPM deve ser analisada em um contexto nacional caracterizado por divisões de tendências ideológicas, geradas pela luta internacional sino-soviética: uma luta entre o Partido Comunista da União Soviética (CPSU) e o Partido Comunista Chinês (CCP). A crise começou sob Nikita Khrushchev, que iniciou um processo de desestatização e impulsionou uma transição pacífica para o socialismo, uma posição antagônica à do CPC. Nos anos 60 e 70, a ruptura completa da aliança dos dois gigantes comunistas tornou-se um dos elementos básicos dos assuntos internacionais.

Foi neste contexto que Javier Fuentes Gutiérrez (o principal líder da PRPM) começou a fazer propaganda e trabalho político com grupos de camponeses nos estados de Morelos e Guerrero, e com grupos de trabalhadores e estudantes na Cidade do México. A propaganda e literatura maoísta foi distribuída através da livraria El Primer Paso, localizada na Cidade do México, enquanto o trabalho político foi feito através de círculos de estudo nas casas das famílias simpatizantes da organização.

Em janeiro de 1969, os militantes maoístas decidiram fundar a PRPM. Assim, começaram sua militância política e ideológica formal, reforçada pelo treinamento político e militar na República Popular da China. Alguns trabalhos sobre movimentos armados no México afirmam que o Movimento de Ação Revolucionária (MAR) foi a única organização mexicana a ter sido submetida ao treinamento político e militar no exterior.36. Sabemos agora que não foi apenas o mar, pois os membros da PRPM também foram treinados no exterior.

A PRPM teve uma vida curta e poucas atividades. Em 1970, alguns de seus militantes foram presos, incluindo seu principal líder Javier Fuentes, e a organização foi dissolvida. Entretanto, seu legado e influência serviram de ponte ou ensaio para um de seus militantes, Florencio Medrano Mederos, el GüeroEle fundou a Colônia Proletária Rubén Jaramillo, baseada no pensamento maoísta, e mais tarde criou um movimento guerrilheiro maoísta, o PPUA.

Entrevistas

Rosalba Robles Vessi, 22 de septiembre de 2015.

Antonio García de León, 20 de octubre de 2015.

Pedro Medrano Mederos, 22 de enero de 2016.

Arquivo

AGN, Galería 1, IPS, Grupo Documental Lucio Cabañas. Versión pública.

AGN, Galería 2, IPS, caja 2538, expediente 1.

AGS, IPS, Galería 2, caja 3033 A, expediente12.

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