El Culto Cuir Sinvergüenza: recreaciones rituales a partir de la performance

Imagen 1. Programa de la “Liturgia Sinvergüenza”

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

El programa adquiere un sentido político al solicitar a lxs asistentxs firmar el Pronunciamiento Contra los ecosieg.


Imagen 2. “Calaveras y diablitos”

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

En el altar confluyen elementos de la cultura mexicana. El Culto Cuir se planeó cercano a las fechas de conmemoración de los santos difuntos en México, de ahí que elementos como las calaveras, pan de muerto y cempasúchil fueran incluidos en él. Esto nos habla de la adaptabilidad de estas prácticas protestantes-evangélicas cuir.


Imagen 3. Altar interseccional y escenario

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

Sobre el logo de Teología Sin Vergüenza, al fondo del escenario, la Reverenda Sex señaló: “Es poner el placer y cuerpas con vulva de regreso en el campo de lo sagrado, con el vitral de iglesia que dice: aquí también habita lo sagrado” (Reverenda Sex, charla informal WhatsApp, 7 de noviembre de 2024).


Imagen 4. Un exorcismo “para curar”, ¿de qué? “Karma is a Bitch”, performance de Ezra Merol

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

Esta imagen es una representación de uno de los formatos de “terapias de reorientación sexual” o ecosieg, realizados a personas lgbtq+. Estos son llevados a cabo en distintos espacios de corte religioso, pero no se circunscribe a ellos.


Imagen 5. Muertx, ¡jamás! “Karma is a Bitch”, performance de Ezra Merol

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

Dolor, confusión, sin sentido. Las consecuencias de la tortura física, emocional y psicológica a la que son sometidas las personas lgbtq+ al pasar por “terapias de conversión” o ecosieg.


Imagen 6. La salvación. “Karma is a Bitch”, performance de Ezra Merol

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

La importancia de las redes de apoyo, representadas en la muxe. Las muxes son un referente en la lucha por los derechos lgbtq+ en México.


Imagen 7. Esta soy yo, ¡perrxs! Drag, Matraka

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

Las redes de apoyo y el (auto)reconocimiento, permiten la libre determinación. Matraka, drag queen del estado de Guanajuato, cuya característica de su arte es mezclar elementos de la cultura mexicana en la reafirmación de la diversidad sexogenérica.


Imagen 8. “El Otro Party”, performance de La Otra Laboratoria

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

Colocando la escenografía para recibir al siguiente performancerx.


Imagen 9. Trascender el binarismo de género. Performance de La Otra Laboratoria

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

El performance se centró en cuestionar el binarismo de género y la inflexibilidad de la sociedad de nombrar a las personas lgbtq+ con los pronombres que se identifican, más allá de las categorías masculino y femenino. “¿Por qué no me pueden llamar por mi nombre?”, exclamaba al público lx artista.


Imagen 10. Sinvergüenzas y valientes

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

La Reverenda Sex y Nadia Arellano, introdujeron los bautismos trans, Exaltando a las Pequeñas Valentías. “Venir a un lugar que se llama culto, aunque le agreguemos el cuir, no es fácil y lo honramos. Venir a un lugar donde se habla de teología, en un mundo que históricamente ha sido construido por la supremacía cristiana blanca, no es algo fácil. Queremos honrarlo y queremos agradecerles por la confianza. También queremos bendecir. Bendecir, significa hablar bien, bien-decir al cielo de alguien. No es un poder que nos da la iglesia, es un poder que nos da la divinidad que hay en nosotres y hoy queremos bendecirles: Bendites ustedes, espíritus inquebrantables. Bendito su gozo que tiene la capacidad de nombrar y de seguirse expandiendo. Benditos sus cuerpos, cuerpas, cuerpes sagrados, preciosos y poderosos. Bendita su valentía”. (Notas de campo, la Exaltación de las Pequeñas Valentías por Nadia Arellano, 27 de octubre 2024).


Imagen 11. Bendita diversidad

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

Las, los y les pastores cuir reunidxs para reconocer, bendecir y dar la bienvenida a lxs nuevxs integrantes a la comunidad creyente feminista y cuir. Las tradiciones/iglesias a las que pertenecen lxs pastorxs que aparecen en la fotografía, son: Comunidad de Fe Santa María Magdalena de tradición anglicana en el Salvador; Misión Cristiana Incluyente (mci) en México; Comunidad Luterana del Perú; Comunidad Abrazo Disidente, enfocada en personas lgbtq+ y neurodivergentes; Comunidad Trans-Formando vinculada a la Iglesia Luterana Costarricense; Iglesia de la Comunidad Metropolitana México y Brasil; Ministerio Latino en Oakland y la Iglesia Bautista de Nazaret, Brasil.


Imagen 12. “El agua de las ancestras”

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

La Reverenda Sex explica de dónde proviene el agua de las ancestras, mientras deposita dicha agua en el cuenco que servirá para bautizar.


Imagen 13. Recuperar el valor colectivo de lo sagrado

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

La Reverenda Sex explica cómo será la dinámica del ritual de bautismo. El cambio de nombre a través de este ritual es el reconocimiento de la disidencia y su bienvenida a la comunidad de fe.


Imagen 14. Renacer Osvva

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

“Yo soy de Yucatán y vine a la ciudad de México a tener un viaje de exploración, autorreconocimiento, sanación. Y no me esperaba para nada esto, entonces es muy significativo este renacer espiritual, erótico y sexual, ¡me encanta!”. (Osvva, Notas de campo, Culto Cuir).


Imagen 15. Renacer Yacurmana

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

“Significa toda mi ancestralidad indígena, Yacurmana es la deidad del agua. Para que el agua también fluya”. (Tacurmana, Notas de campo, Culto Cuir).


Imagen 16. Renacer Canek

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

“Para mí es importante recuperar mi nombre original, yo me llamaba Canek antes de nacer, luego nací y ya no me llamé Canek. Entonces, es mi nombre original y en este bautizo lo recupero, recupero todo eso (y me recupero)”. (Canek, Notas de campo, Culto Cuir).


Imagen 17. Renacer Ahmelie

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

“El significado siento que es porque algo me dice que me ama y que no estoy sola. Y que mi nombre es mi remembranza y mi replanteamiento de que puedo ser yo misma y que puedo recibir ese amor. Amén”. (Ahmelie, Notas de campo, Culto Cuir).


Imagen 18. Renacer Miyu Hari Alarcón

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

“Mi primer nombre, Miyu, es parte del nombre que me puso mi madre, pero no me gustaba mucho (Yu). Entonces le puse ‘mi’, porque siento que cada vez que alguien pronuncia mi nombre formo parte de esa persona. Yu, que mi madre me enseñó a escribir. Haira significa ‘Dios’ en la India, así transité a mi Dios, poniendo su nombre en mí. Me dejé el Alarcón de mi madre, como el apellido patriarcal de mi madre, y para dejar todo lo que ella significa para mí. Solo para contarles: cuando llegue a Colombia, ya voy a tener mi cédula con mi nombre”. (Miyu Hari Alarcón, Notas de campo, Culto Cuir).


Imagen 19. “La virgen de la Leche”

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

Una crítica encarnada a la demonización de las identidades lgbtq+.


Imagen 20. El objeto de la curiosidad. “Delicias del Baubo”, performance de Disidentxs Histéricxs

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

Frente a ellxs, una mesa cubierta por una tela plateada que se elevaba al centro por lo que parecía un objeto con forma fálica.


Imagen 21. Probar lo desconocido. “Delicias del Baubo”, performance de Lxs Disidentxs Histéricxs

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

Lxs disidentxs histéricxs a punto de caer en la tentación.


Imagen 22. “Delicias de Baubo”, performance de Disidentxs Histéricxs

Foto: Hilda María Cristina Mazariegos Herrera
Club Profecía 9, cdmx, 27 de octubre 2024

Esta performance invita a la liberación y disfrute del placer. A reivindicar las cuerpas no hegemónicas y despatologizar las experiencias de las mujeres. Cuando su conducta no cumple con el rol esperado de amabilidad y docilidad, se les llama ¡histéricas!, ¡intensas! Lxs Disidentxs Histéricxs cuestionan los marcos patriarcales mediante los cuales el deseo, las emociones y opiniones de las mujeres han sido invalidadas históricamente.

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