{"id":39501,"date":"2025-03-21T13:00:00","date_gmt":"2025-03-21T19:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/encartes.mx\/?p=39501"},"modified":"2025-03-25T07:07:44","modified_gmt":"2025-03-25T13:07:44","slug":"pena-grimson-entrevista-trayectoria-imaginacon-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encartes.mx\/pt\/pena-grimson-entrevista-trayectoria-imaginacon-politica\/","title":{"rendered":"Entrevista com Alejandro Grimson: Desafios intelectuais para a imagina\u00e7\u00e3o pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Entrevista com Alejandro Grimson por Alina Pe\u00f1a | Desafios intelectuais para a imagina\u00e7\u00e3o pol\u00edtica\" width=\"580\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/xo9QEZBkd3g?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap abstract\">O trabalho de Alejandro Grimson se destaca por sua an\u00e1lise cr\u00edtica dos processos de constru\u00e7\u00e3o de identidade e din\u00e2mica de fronteira na Am\u00e9rica Latina. Antrop\u00f3logo e acad\u00eamico, Grimson desenvolveu trabalhos de pesquisa relevantes que questionam no\u00e7\u00f5es essencialistas de na\u00e7\u00e3o e cultura. Em<em> Os limites da cultura<\/em> (Grimson, 2011), o autor prop\u00f5e uma compreens\u00e3o do cultural do ponto de vista de seus processos de <em>configura\u00e7\u00f5es<\/em> como teias complexas que articulam experi\u00eancias hist\u00f3ricas compartilhadas, desigualdades e processos de sedimenta\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica. Esse conceito, que \u00e9 fundamental para aqueles de n\u00f3s que trabalham com uma perspectiva sociocultural, nos permite entender como os significados e as pr\u00e1ticas coletivas s\u00e3o constantemente reconfigurados em contextos de crise e transforma\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n\n\n\n<p>Grimson tem se preocupado com as maneiras pelas quais os processos de exclus\u00e3o, hegemonia, xenofobia e identidade s\u00e3o constru\u00eddos socialmente. E, talvez nesse sentido, uma de suas contribui\u00e7\u00f5es mais relevantes esteja em sua concep\u00e7\u00e3o de <em>fronteira<\/em> como um espa\u00e7o din\u00e2mico e multifacetado que transcende as fronteiras f\u00edsicas para se tornar um condensador de processos socioculturais. Para Grimson, as fronteiras s\u00e3o territ\u00f3rios de intera\u00e7\u00e3o e conflito em que as dimens\u00f5es do Estado, da identidade e da cultura convergem e est\u00e3o em tens\u00e3o. Em sua perspectiva, essas zonas n\u00e3o devem ser entendidas apenas como fronteiras perif\u00e9ricas de estados nacionais, mas como locais onde as rela\u00e7\u00f5es de poder, as identidades e os pertencimentos coletivos s\u00e3o constantemente negociados. Assim, as fronteiras se tornam arenas de ag\u00eancia, onde as popula\u00e7\u00f5es locais n\u00e3o apenas resistem \u00e0s imposi\u00e7\u00f5es do Estado, mas tamb\u00e9m participam ativamente de sua ressignifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p>Grimson destaca como esses espa\u00e7os de fronteira articulam experi\u00eancias hist\u00f3ricas e simbolizam tanto a exclus\u00e3o quanto a conex\u00e3o, destacando as contradi\u00e7\u00f5es dos projetos nacionais. Essa abordagem desafia as narrativas tradicionais que apresentam as fronteiras como meras linhas divis\u00f3rias e destaca seu papel central na configura\u00e7\u00e3o cultural e nas experi\u00eancias hist\u00f3ricas do nacionalismo nas sociedades contempor\u00e2neas.<\/p>\n\n\n\n<p>Entre suas contribui\u00e7\u00f5es mais influentes est\u00e3o os estudos sobre os regimes de visibilidade \u00e9tnica e a din\u00e2mica da xenofobia na Argentina, que refletem as tens\u00f5es entre o multiculturalismo e a exclus\u00e3o em uma na\u00e7\u00e3o que se apresenta como homog\u00eanea e que \u00e9 altamente sugestiva para interrogar os projetos nacionalistas e seus discursos como dispositivos de governan\u00e7a pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>No ver\u00e3o passado, tivemos a oportunidade e o prazer de conversar com Alejandro Grimson sobre sua trajet\u00f3ria acad\u00eamica desde os anos 1990 at\u00e9 hoje. Essa conversa foi organizada em tr\u00eas momentos: primeiro, como uma reflex\u00e3o sobre as discuss\u00f5es na Am\u00e9rica Latina durante a d\u00e9cada de 1990; na entrevista, Alejandro mergulha no debate entre posi\u00e7\u00f5es te\u00f3ricas p\u00f3s-modernas e estudos p\u00f3s-marxistas que pensavam o sociocultural al\u00e9m da determina\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica. Dessa forma, a conversa recupera projetos editoriais como a revista <em>Causas e chances<\/em> (1994), no qual convergiram v\u00e1rias figuras que apoiaram o campo das ci\u00eancias sociais e humanas. Mas talvez o mais interessante seja a men\u00e7\u00e3o ao compromisso intelectual de intervir nos processos pol\u00edticos a partir da cr\u00edtica te\u00f3rica para pensar os processos a partir do eixo cultura-poder-comunica\u00e7\u00e3o. O objetivo era recuperar as genealogias do pensamento e suas discuss\u00f5es para levantar novas quest\u00f5es que dessem conta da bagagem intelectual latino-americana. Isso permitiu que, naqueles anos, se formassem cumplicidades entre acad\u00eamicos, p\u00f3s-graduandos, divulgadores e intelectuais.<\/p>\n\n\n\n<p>A palestra destaca os projetos de grupo (<span class=\"small-caps\">felafacs, clacso<\/span>) na Am\u00e9rica Latina, que, desde o final da d\u00e9cada de 1990, vem pensando sobre a crise cultural no contexto do neoliberalismo para, como ele diz, \"construir um novo imagin\u00e1rio social e pol\u00edtico para a Am\u00e9rica Latina\". Uma das quest\u00f5es que estavam presentes naquela \u00e9poca, e que ainda \u00e9 v\u00e1lida hoje, tinha a ver com o funcionamento das hegemonias, mas agora em um contexto neoliberal em governos democr\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n<p>Em um segundo momento, convidamos Alejandro a refletir sobre <em>Os limites da cultura<\/em> (Pr\u00eamio <span class=\"small-caps\">lasa,<\/span> 2010), 14 anos depois de ter sido escrito, as perguntas que desencadearam esse texto e o processo reflexivo e o trabalho de campo que ele abriu em sua trajet\u00f3ria, cujas contribui\u00e7\u00f5es fundamentais j\u00e1 comentamos acima. Por fim, a conversa abriu uma quest\u00e3o contempor\u00e2nea altamente relevante que Grimson aborda: a ascens\u00e3o ao poder da nova extrema direita: como os nacionalismos s\u00e3o reativados, n\u00e3o mais como um mero amor pr\u00f3prio, mas instrumentalizados como um dispositivo repressivo? Que configura\u00e7\u00f5es de sensibilidade s\u00e3o exacerbadas e a que elas respondem? Que desafios elas colocam para a pesquisa, a defesa e a imagina\u00e7\u00e3o pol\u00edtica?<\/p>\n\n\n\n<p>A entrevista continua com uma reflex\u00e3o muito forte sobre as v\u00e1rias adapta\u00e7\u00f5es do \"demos\" em diferentes contextos, com base em seus sens\u00edveis sedimentos hist\u00f3ricos; as tens\u00f5es entre dogmatismo e pragmatismo, o popular e o n\u00e3o popular, e as discuss\u00f5es entre esquerda e direita. Com o reconhecimento de que, no fundo, todas essas express\u00f5es conservadoras de extrema direita t\u00eam como objetivo enfraquecer a democracia.<\/p>\n\n\n\n<p>Quando fizemos a entrevista no ver\u00e3o, a elei\u00e7\u00e3o presidencial dos EUA ainda n\u00e3o havia ocorrido e o governo de Javier Milei estava no cargo h\u00e1 apenas seis meses. Decidimos aproveitar o final do ano com seus \u00faltimos acontecimentos e a recente publica\u00e7\u00e3o de <em>Unhinged: as mudan\u00e7as vertiginosas que est\u00e3o sendo promovidas pela extrema direita<\/em> (Grimson, 2024), para acrescentar um posf\u00e1cio no qual Grimson compartilhava os principais eixos dessa publica\u00e7\u00e3o coletiva: a estrat\u00e9gia do desarranjo como um dispositivo para capturar a conversa p\u00fablica; a crise de representa\u00e7\u00e3o e a entroniza\u00e7\u00e3o de figuras carism\u00e1ticas; o car\u00e1ter da extrema direita e a exacerba\u00e7\u00e3o de uma emocionalidade enervada; as novas subjetividades atravessadas pela mudan\u00e7a estrutural nas rela\u00e7\u00f5es de trabalho, a individualiza\u00e7\u00e3o do sujeito como empreendedor de si mesmo, bem como a satura\u00e7\u00e3o e a mercantiliza\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o sociodigital; e, finalmente, a urg\u00eancia de construir referenciais de projetos pol\u00edticos que nos permitam lan\u00e7ar um cabo ao ch\u00e3o diante da loucura e que nos permitam tocar o solo, tra\u00e7ar outras rotas e outras possibilidades.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Bibliografia<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">Grimson, Alejandro (2011). Los l\u00edmites de la cultura: Cr\u00edtica de las teor\u00edas de la identidad. Buenos Aires: Siglo <span class=\"small-caps\">xxi<\/span>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"bibliography\" data-no-auto-translation=\"\">\u2014 (2024). Desquiciados. Los vertiginosos cambios que impulsa la derecha. Buenos Aires: Siglo <span class=\"small-caps\">xxi<\/span>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"abstract\"><em>Alina Pe\u00f1a Iguar\u00e1n<\/em> \u00e9 professor de pesquisa na <span class=\"small-caps\">iteso<\/span>Universidade Jesu\u00edta de Guadalajara e membro do Sistema Nacional de Pesquisadores, n\u00edvel <span class=\"small-caps\">i<\/span>. Ela \u00e9 doutora pela Universidade de Boston, com especializa\u00e7\u00e3o em guerra, mem\u00f3ria e subjetividade na narrativa da Revolu\u00e7\u00e3o Mexicana. Realizou sua pesquisa de p\u00f3s-doutorado sobre arte e fronteira no El Colef, em Tijuana, intitulada \"Po\u00e9ticas de las excedencias\"; atualmente trabalha com as tens\u00f5es no cruzamento entre pr\u00e1ticas est\u00e9ticas, pol\u00edtica e a\u00e7\u00e3o social em contextos de viol\u00eancia, desaparecimento e migra\u00e7\u00e3o. \u00c9 membro da rede Hemispheric Encounters e da Red Estudios Internacionales de la Mirada. \u00c9 membro do grupo de trabalho Intemperie. Publicou recentemente \"Las pol\u00edticas de la interpretaci\u00f3n: pautas para abordar la relaci\u00f3n entre est\u00e9tica, pol\u00edtica y comunicaci\u00f3n\", em Mauricio Andi\u00f3n Gamboa e Dana Arrieta Barraza (coords.) (2024). <em>A imagem e o tempo. Observa o pensamento de Diego Lizarazo<\/em>. <span class=\"small-caps\">isbn<\/span> 978-607-96224-5-9; com P. Az\u00f3car Donoso (2023). \"Intemperie: pol\u00edticas de la voluntad y po\u00e9ticas del cobijo, <em>Etcetera. Revista da \u00c1rea de Ci\u00eancias Sociais da <span class=\"small-caps\">ciff<\/span>e<span class=\"small-caps\">h<\/span><\/em> (12); e tamb\u00e9m com P. Az\u00f3car Donoso (2024). \"Inclemencia, cobijo y agenciamiento\", <em>ArteFacts.<\/em> Cidade do M\u00e9xico: <span class=\"small-caps\">unam\/cisan<\/span>pp. 297-320.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"abstract\"><em>Alejandro Grimson<\/em> \u00c9 PhD em Antropologia (Universidade de Bras\u00edlia). Pesquisador s\u00eanior do <span class=\"small-caps\">conicet<\/span>. Professor de Teoria Antropol\u00f3gica na Universidade Nacional de San Mart\u00edn. Foi assessor do Presidente da Argentina, Alberto Fern\u00e1ndez, de 2019 a 2022. No mesmo per\u00edodo, foi respons\u00e1vel por estudos prospectivos no Programa Argentina Futura, no Gabinete do Governo Nacional. Foi decano do Instituto de Altos Estudos Sociais da Universidad Nacional de San Mart\u00edn (2005-2014). Presidente do Col\u00e9gio de Doutorado da mesma universidade e diretor da rede. <span class=\"small-caps\">enseadas do cone sul<\/span> de 2017 a 2019. Ele tem mais de 20 livros publicados sobre desigualdade, cultura, movimentos sociais, pol\u00edtica, identidades e peronismo. Seu livro <em>Os limites da cultura<\/em> ganhou o Pr\u00eamio de Melhor Livro Ibero-Americano por <span class=\"small-caps\">lasa<\/span> (Associa\u00e7\u00e3o de Estudos Latino-Americanos). Ele tamb\u00e9m recebeu o Pr\u00eamio Bernardo Houssay como pesquisador em ci\u00eancias sociais na Argentina. Seu livro ser\u00e1 publicado em breve. <em>As paisagens emocionais do extremismo maci\u00e7o de direita: as pessoas votam contra seus interesses?<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O trabalho de Alejandro Grimson se destaca por sua an\u00e1lise cr\u00edtica dos processos de constru\u00e7\u00e3o de identidade e din\u00e2mica de fronteira na Am\u00e9rica Latina. 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