Neste texto, procuro refletir sobre como adaptei a etnografia digital para meu trabalho de campo com atletas digitais amadores e semiprofissionais mexicanos. Embora exista uma vasta literatura sobre processos de pesquisa mediados por tecnologias digitais, grande parte dessa produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica est\u00e1 em ingl\u00eas e h\u00e1 poucos casos em que podemos pensar sobre as situa\u00e7\u00f5es e experi\u00eancias dos usu\u00e1rios mexicanos. O texto aborda o problema de colocar o corpo e marcar presen\u00e7a no processo de constru\u00e7\u00e3o do campo etnogr\u00e1fico. Uma das hip\u00f3teses que orientou o trabalho \u00e9 que a no\u00e7\u00e3o de valor no processo de se tornar um atleta digital est\u00e1 associada \u00e0 forma como o fracasso \u00e9 ressignificado na curva de aprendizado pela qual passam os jogadores mexicanos.<\/p>\n\n\n\n
Palavras-chave: cultura digital<\/a>, etnografia digital<\/a>, valor<\/a>, videogames<\/a><\/p>\n\n\n\n aprendendo a acompanhar os atletas digitais amadores do m\u00e9xico: elementos para analisar a presen\u00e7a e a constru\u00e7\u00e3o de um campo mediado pela tecnologia<\/span><\/p>\n\n\n\n Neste artigo, uma etnografia digital \u00e9 adaptada para o trabalho de campo com atletas digitais amadores e semiprofissionais no M\u00e9xico. Embora muito tenha sido escrito sobre pesquisas mediadas por tecnologias digitais, a maior parte dessa literatura est\u00e1 em ingl\u00eas, com poucos casos que permitem a reflex\u00e3o sobre as situa\u00e7\u00f5es e experi\u00eancias dos usu\u00e1rios mexicanos. O artigo aborda a quest\u00e3o de colocar o pr\u00f3prio corpo em jogo e construir uma presen\u00e7a na constru\u00e7\u00e3o do campo etnogr\u00e1fico. Uma das hip\u00f3teses que orientou a pesquisa foi a de que, no processo de se tornar um atleta digital, a no\u00e7\u00e3o de valor est\u00e1 associada \u00e0 forma como o fracasso \u00e9 redefinido na curva de aprendizado que os jogadores mexicanos enfrentam.<\/p>\n\n\n\n Palavras-chave: etnografia digital, videogames, cultura digital, valor, esportes.<\/p>\n\n\n\n Voc\u00ea deixa a comunidade, mas a comunidade nunca o deixa. De janeiro de 2019 a setembro de 2021, realizei meu trabalho de campo com videogames mexicanos que aspiravam a se tornar atletas digitais; um dos objetivos mais recorrentes de meus interlocutores era competir no cen\u00e1rio dos eSports e ganhar dinheiro para jogar, eles costumavam chamar isso de \"viver o sonho\". Alcan\u00e7ar esse objetivo \u00e9 muito dif\u00edcil e nem todos conseguem, apenas uma minoria consegue ser contratada formalmente para viajar pelo mundo e competir em diferentes lugares, enquanto \u00e9 paga para se dedicar em tempo integral ao aprimoramento de sua t\u00e9cnica em um videogame espec\u00edfico. Para meus interlocutores, por outro lado, era recorrente que suas equipes desaparecessem da noite para o dia, \u00e0s vezes um ou dois jogadores desistiam do projeto. Em outras ocasi\u00f5es, os treinadores desapareciam ou simplesmente n\u00e3o havia ningu\u00e9m com disposi\u00e7\u00e3o para treinar; no entanto, isso n\u00e3o os impedia de entrar no site para continuar jogando e tentar novamente.<\/p>\n\n\n\n Neste artigo, abordarei a experi\u00eancia do fracasso e o que aprendi sobre as maneiras como os jogadores lidam com ela. Paralelamente, explicarei como foi o processo de acompanhamento; para isso, vou me basear no caso de Lo\u00efc Wacquant (2004) para expor mais claramente o que significa colocar o corpo em uma modalidade esportiva que parece n\u00e3o exigir nenhum esfor\u00e7o f\u00edsico. Por fim, proporei uma poss\u00edvel interpreta\u00e7\u00e3o para nos ajudar a entender por que os jogadores continuam a investir seu tempo em treinamento com diferentes organiza\u00e7\u00f5es esportivas, mesmo sabendo que provavelmente n\u00e3o conseguir\u00e3o \"viver o sonho\".<\/p>\n\n\n\n Como pano de fundo, abordarei outras quest\u00f5es que interessam \u00e0 antropologia: a constru\u00e7\u00e3o de um campo mediado por diferentes tecnologias digitais, as mudan\u00e7as e adapta\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas para a realiza\u00e7\u00e3o de entrevistas, o uso do telefone como ferramenta de pesquisa e os suportes materiais e digitais que um di\u00e1rio de campo pode adquirir, que podem muito bem sofrer interven\u00e7\u00f5es dos interlocutores, o que implica refletir sobre o processo de constru\u00e7\u00e3o de dados etnogr\u00e1ficos.<\/p>\n\n\n\n Simultaneamente, aparecer\u00e1 a quest\u00e3o da import\u00e2ncia da reflexividade metodol\u00f3gica em todo o processo de pesquisa, uma quest\u00e3o que me interessa muito n\u00e3o s\u00f3 porque no campo meus interlocutores lidam repetidamente com o fracasso, mas tamb\u00e9m porque minha jornada foi caracterizada por erro, improvisa\u00e7\u00e3o, d\u00favida e incerteza. Todos esses elementos foram essenciais para aprimorar minha maneira de observar, registrar e analisar o que aconteceu no campo.<\/p>\n\n\n\n Para come\u00e7ar: passar horas em frente a uma tela apertando bot\u00f5es freneticamente significa pensar por que \u00e9 valioso investir tempo em um jogo que oscila sutilmente entre o esporte e - em casos muito excepcionais - o trabalho, o que inevitavelmente modifica as rotinas di\u00e1rias e os relacionamentos que os jovens jogadores geram e mant\u00eam. \u00c9 por isso que acredito que a reflex\u00e3o sobre os videogames a partir da perspectiva da antropologia latino-americana \u00e9 um campo que pode nos levar a reflex\u00f5es estimulantes, em princ\u00edpio porque eles podem ser um objeto de investiga\u00e7\u00e3o dos tra\u00e7os que caracterizam a vida social contempor\u00e2nea. Se os videogames se articulam em um sistema sociocultural particular, no qual s\u00e3o jogados - lidos, interpretados, reproduzidos - com uma chave espec\u00edfica que responde a uma situa\u00e7\u00e3o que depende do contexto do jogador, ent\u00e3o investigar - por exemplo - a experi\u00eancia dos jogadores n\u00e3o \u00e9 ocioso; \u00e9 um excelente meio para entender as formas de uso do tempo, as rela\u00e7\u00f5es interpessoais mediadas por diversas redes sociot\u00e9cnicas, os processos de apropria\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica e a tecnodiversidade etc. Talvez ainda mais importante, ela nos lembra da import\u00e2ncia de uma pr\u00e1tica que continua sendo fundamental na sociedade contempor\u00e2nea: jogar.<\/p>\n\n\n\n Na obra etnogr\u00e1fica de Wacquant (2004), acompanhamos um pesquisador franc\u00eas branco em seu processo de compreens\u00e3o da segrega\u00e7\u00e3o e do racismo da comunidade negra de Chicago. Todos conhecemos a hist\u00f3ria: o soci\u00f3logo se inscreve em um gin\u00e1sio para fazer um registro detalhado do cotidiano dos jovens negros e, no caminho, assume o compromisso metodol\u00f3gico de passar pelo mesmo treinamento que seus interlocutores, como forma de tentar captar mais diretamente o que acontece ali. O interesse pela imers\u00e3o total n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o nova; M. Duneier, P. Kasinitz e A. Murphy (2014) iniciam sua compila\u00e7\u00e3o de etnografia urbana com uma cita\u00e7\u00e3o de Robert Park que Howard Becker registrou em uma palestra proferida pelo soci\u00f3logo em 1920:<\/p>\n\n\n\n Ele foi instru\u00eddo a procurar na biblioteca, onde acumula um grande n\u00famero de anota\u00e7\u00f5es e uma camada generosa de sujeira. Ele foi instru\u00eddo a escolher problemas onde quer que possa encontrar pilhas mofadas de registros de rotina baseados em programas triviais preparados por burocratas cansados. Isso se chama \"sujar as m\u00e3os na pesquisa real\". Aqueles que o aconselham s\u00e3o s\u00e1bios e honestos; os motivos que eles oferecem s\u00e3o de grande valor. Mas \u00e9 necess\u00e1rio mais uma coisa: observa\u00e7\u00e3o em primeira m\u00e3o. V\u00e1 e sente-se nos lounges de hot\u00e9is de luxo e nas portas de casas de prostitui\u00e7\u00e3o; sente-se nos sof\u00e1s da Gold Coast e nas favelas; sente-se no Orchestra Hall e no burlesco Star and Garter. Em suma, senhores, v\u00e3o se sentar no assento de suas cal\u00e7as em uma pesquisa real (Duneier, Kasinitz e Murphy, 2014: 1).<\/p>\n\n\n\n Os autores que mencionei apontam para uma quest\u00e3o essencial: n\u00e3o podemos entender o mundo do outro - nem o nosso pr\u00f3prio - se n\u00e3o nos envolvermos com todos os sentidos; quando colocamos nossos corpos nele, temos a possibilidade de apreender \"os esquemas cognitivos, \u00e9ticos, est\u00e9ticos e conativos\" (Wacquant, 2004: 16) que moldam a rotina de nossos interlocutores. Obviamente, isso significa confrontar-nos com nossos preconceitos pessoais e te\u00f3ricos, o que n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil quando a vida cotidiana mant\u00e9m seus tempos e ritmos, independentemente do que pensemos dela. Quando comecei meu trabalho de campo com equipes de e-sports, pensei que grande parte do meu tempo seria gasto nos locais onde meus interlocutores se reuniam; pensei muito que minha maneira de colocar meu corpo nisso seria passar o tempo nos locais onde meus interlocutores se reuniam. centros de jogos<\/em> e ficar acordado com eles em suas longas sess\u00f5es de treinamento. Isso n\u00e3o aconteceu.<\/p>\n\n\n\n A pandemia que come\u00e7ou em meados de mar\u00e7o de 2020 colocou todos os meus planos em espera. No in\u00edcio, pensei que ficaria em casa por alguns meses - no m\u00e1ximo um semestre - e que depois tudo voltaria ao normal, mas n\u00e3o poderia estar mais errado. O trabalho etnogr\u00e1fico geralmente \u00e9 repleto desses tipos de imprevistos, em muitos casos s\u00e3o situa\u00e7\u00f5es que n\u00e3o podem ser controladas, mas isso tamb\u00e9m nos obriga a procurar e\/ou inventar solu\u00e7\u00f5es para o que poderia muito bem truncar nosso processo de pesquisa. Assim, tomei a decis\u00e3o de procurar chamadas de recrutamento de jogadores para equipes mexicanas de e-sports no Facebook. Talvez eu n\u00e3o conseguisse estar no centro de jogos<\/em>Mas, nesse meio tempo, eu poderia fazer parte de uma equipe e ter uma vis\u00e3o geral de como as equipes trabalham. Isso parecia melhor do que me resignar a ficar preso em casa sem nada para fazer. Eu havia tentado entrar em contato com equipes profissionais, mas nunca obtive resposta, pois muitas delas t\u00eam agendas lotadas e eu n\u00e3o tinha o capital social necess\u00e1rio para estabelecer relacionamentos com jogadores, t\u00e9cnicos ou gerentes. Morar na cidade de Puebla era uma esp\u00e9cie de barreira.<\/p>\n\n\n\n Nessa \u00e9poca, ficou claro para mim que eu n\u00e3o queria ser um atleta digital, pois minha classifica\u00e7\u00e3o era muito baixa e eu costumava ser ridicularizado por muitos jogadores. No entanto, achei que seria bom me candidatar para fazer parte da diretoria ou do conselho de administra\u00e7\u00e3o. equipe<\/em>No passado, muitas das equipes deixaram claro que precisavam de pessoas trabalhando nos bastidores para fazer tudo funcionar: um gerente, t\u00e9cnicos, psic\u00f3logos, analistas, fisioterapeutas e criadores de conte\u00fado. No passado, participei da manuten\u00e7\u00e3o dos sites de alguns projetos de eSports e trabalhei na cria\u00e7\u00e3o de publica\u00e7\u00f5es em blogs para uma empresa de eSports. marketing<\/em>O cliente era uma empresa de hardware de computador; essa atividade \u00e9 interessante, mas n\u00e3o me deixava ficar perto da a\u00e7\u00e3o. Decidi usar meu diploma em psicologia e me candidatar a esse cargo nas equipes.<\/p>\n\n\n\n Pareceu-me que esse local me permitiria acompanhar n\u00e3o apenas os jogadores, mas tamb\u00e9m os t\u00e9cnicos, analistas e todos os envolvidos no desempenho da equipe; al\u00e9m disso, eu poderia oferecer mais do que apenas estar l\u00e1, observando e gravando para minha pesquisa. Colocar meu conhecimento de psicologia a servi\u00e7o dos meus interlocutores parecia um neg\u00f3cio justo, especialmente para equipes amadoras ou semiprofissionais, que geralmente n\u00e3o t\u00eam renda financeira para sustentar suas organiza\u00e7\u00f5es esportivas. N\u00e3o \u00e9 preciso dizer que, durante os diferentes processos de recrutamento pelos quais passei, sempre deixei expl\u00edcitos meus objetivos, o que estava fazendo e para que estava fazendo, o que tamb\u00e9m incluiu dois esclarecimentos importantes: primeiro, deixar claro que nunca havia trabalhado como psic\u00f3logo para uma equipe de e-sports, mas que tinha toda a inten\u00e7\u00e3o, energia e tempo para fazer o melhor poss\u00edvel. Em segundo lugar, que meu trabalho como psic\u00f3logo n\u00e3o era fornecer acompanhamento terap\u00eautico, mas intervir na din\u00e2mica de grupo das equipes.<\/p>\n\n\n\n Acabei passando dois anos e oito meses acompanhando nove projetos de e-sports, sete dos quais eram equipes com a inten\u00e7\u00e3o de se profissionalizar e duas comunidades de jogadores mexicanos. Os jovens jogadores tinham entre 18 e 26 anos, a maioria deles estava estudando, morando em casa com os pais e dependendo deles financeiramente. Tamb\u00e9m pude conversar com jogadores que estavam terminando seus cursos, alguns estavam prestes a come\u00e7ar a trabalhar, estavam naquele estranho momento de liminaridade em que n\u00e3o estavam formados, mas j\u00e1 tinham terminado seus estudos. S\u00f3 encontrei um caso de um jogador que era pai de fam\u00edlia, tinha seu pr\u00f3prio neg\u00f3cio e sustentava financeiramente a esposa e os dois filhos.<\/p>\n\n\n\n Como voc\u00ea pode imaginar, isso significou mudar muitas das minhas rotinas di\u00e1rias e aprender outras maneiras de usar alguns dos dispositivos e plataformas sociodigitais para fazer meu trabalho de campo, o que explicarei em mais detalhes. Como foi necess\u00e1rio instalar o jogo e o servi\u00e7o de videochamada (Discord), percebi que meu laptop<\/em> Na verdade, eu estava tentando v\u00e1rias maneiras de fazer meu di\u00e1rio de campo: por um tempo, fiz grava\u00e7\u00f5es de tudo o que acontecia na minha tela, depois decidi complementar isso com as anota\u00e7\u00f5es que estava escrevendo em meus cadernos, paralelamente, estava fazendo uma cole\u00e7\u00e3o de imagens e capturas de tela, tive que pensar em uma maneira de armazenar tudo isso de forma ordenada e que tivesse algum tipo de circularidade: minhas anota\u00e7\u00f5es tinham que me levar a um arquivo de v\u00eddeo, mas tamb\u00e9m a uma imagem ou me redirecionar para um link<\/em> no YouTube, Twitch ou Facebook, para citar algumas plataformas.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 claro que meu telefone se tornou uma ferramenta essencial porque os jogadores costumavam ter grupos de WhatsApp nos quais as diretorias organizavam atividades ou simplesmente discutiam o que estava acontecendo diariamente. Pareceu-me importante estar presente o m\u00e1ximo poss\u00edvel, para deixar claro que eu poderia me conectar sempre que necess\u00e1rio para estar com as equipes.<\/p>\n\n\n\n Quando comecei meu trabalho de campo, achei que meu di\u00e1rio seria incompleto de alguma forma, pois estava claro para mim que as etnografias em mundos virtuais j\u00e1 haviam sido escritas antes (Boellstorff, 2008), mas a circunst\u00e2ncia do confinamento me deixou inseguro quanto \u00e0 validade do que eu poderia escrever e refletir enquanto acompanhava jogadores mexicanos que n\u00e3o moravam na mesma cidade e que eu provavelmente nunca encontraria pessoalmente. Entretanto, com o passar do tempo, percebi que meu di\u00e1rio de campo cresceu rapidamente.<\/p>\n\n\n\n Cada equipe tinha uma din\u00e2mica e uma rotina diferente, algumas treinavam \u00e0 tarde, mas tamb\u00e9m havia equipes que preferiam se conectar de manh\u00e3 cedo; como eu disse, meu objetivo era estar l\u00e1 e registrar tudo o que acontecia na minha presen\u00e7a: as regras e suas exce\u00e7\u00f5es, os conflitos e as formas de resolv\u00ea-los, os v\u00ednculos amorosos, suas rupturas e as consequ\u00eancias que tiveram na din\u00e2mica da equipe, as rela\u00e7\u00f5es de poder e as formas como as alian\u00e7as foram geradas, as amizades baseadas em pequenos gestos de afeto, como enviar um meme ou enviar comida para algu\u00e9m por meio do DiDi ou do Uber. Muitas dessas atividades ocorreram quando muitos dos jogadores tamb\u00e9m n\u00e3o se conheciam pessoalmente, o que pode causar surpresa em qualquer pessoa; para mim, isso corroborou o fato de que estamos em um momento em que nossa presen\u00e7a foi capaz de comprimir a situa\u00e7\u00e3o espa\u00e7o-temporal, superando - pelo menos nesses casos - a divis\u00e3o entre estar conectado ou n\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n O registro de todas essas situa\u00e7\u00f5es me convenceu de que eu j\u00e1 estava em campo. Na verdade, comecei a notar que meus h\u00e1bitos mudaram: minhas horas de sono foram ajustadas \u00e0s das equipes, comecei a consumir conte\u00fado relacionado a videogames (serpentinas<\/em>, rod\u00edzios<\/em>Tamb\u00e9m comecei a me ressentir de passar tanto tempo sentado: em algumas temporadas, sofri com dores nas costas que me levaram a considerar a compra de uma cadeira ergon\u00f4mica e, em alguns meses, sofri com dores nos antebra\u00e7os devido a uma m\u00e1 postura sentada. Comecei a me preocupar mais em como configurar minha m\u00e1quina para que eu pudesse manter um desempenho aceit\u00e1vel considerando as longas sess\u00f5es de treinamento, troquei meu monitor e comprei alguns \u00f3culos que refletiam os raios do sol. uv<\/span> comprei fones de ouvido profissionais para melhorar a experi\u00eancia de tocar, mas tamb\u00e9m porque os que eu tinha estavam machucando meus ouvidos. Essa rede sociot\u00e9cnica me ajudou a acompanhar melhor o que estava acontecendo no treinamento e me fez perceber que meu corpo estava mais do que presente nessa curva de aprendizado pela qual eu estava passando com o equipamento.<\/p>\n\n\n\n Na verdade, por um tempo, tive dificuldade em distinguir quando estava em campo e quando n\u00e3o estava. O fato de meus interlocutores me verem \"conectado\" no WhatsApp o tempo todo significava que minha presen\u00e7a em campo era constante, eu pensava muito sobre o quanto deveria registrar de todas as trocas que aconteciam: era relevante escrever no meu di\u00e1rio que um jogador me escreveu \u00e0s duas da manh\u00e3 para treinar, era importante ter uma captura de tela do meme que estava circulando no grupo da equipe naquela semana, era importante ter uma captura de tela do meme que estava circulando no grupo da equipe naquela semana? No in\u00edcio, como acontece com muitos colegas, tudo parecia interessante e digno de registro, mas aos poucos percebi que minha observa\u00e7\u00e3o se tornou mais refinada. Assim, minhas anota\u00e7\u00f5es se tornaram muito mais precisas.<\/p>\n\n\n\n Esse processo me levou a refletir que o trabalho de campo \u00e9, na verdade, um processo de constru\u00e7\u00e3o constante e, embora no in\u00edcio pare\u00e7a que estamos diante de uma cascata intermin\u00e1vel de informa\u00e7\u00f5es, no final tudo isso \u00e9 ordenado em uma estrutura que responde \u00e0s necessidades da pesquisa, especialmente quando escrevemos um relat\u00f3rio, um cap\u00edtulo de livro ou um artigo acad\u00eamico (De Seta, 2020). Retornar \u00e0s anota\u00e7\u00f5es do di\u00e1rio depois de algum tempo seria, nesse sentido, um exerc\u00edcio adicional de reconstru\u00e7\u00e3o do campo e sua poss\u00edvel reinterpreta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Parece-me essencial pensar em todas essas outras maneiras pelas quais os pesquisadores colocam o corpo e enfatizar que nossos deslocamentos n\u00e3o s\u00e3o mais apenas espaciais, mas tamb\u00e9m podem ser temporais (Barley, 2018) e mediados por diferentes tecnologias digitais (Hine, 2015). Isso significa que \u00e9 sempre poss\u00edvel pensar em outras formas de construir uma presen\u00e7a no campo e em como isso muda nosso trabalho de grava\u00e7\u00e3o. No meu caso, isso \u00e9 importante se considerarmos que uma pr\u00e1tica como a do videogame est\u00e1 principalmente ligada ao corpo. Sem o corpo, n\u00e3o h\u00e1 possibilidade de habitar nenhum mundo virtual. Pode parecer que minha experi\u00eancia est\u00e1 em total contradi\u00e7\u00e3o com a ideia de Park e a experi\u00eancia de Wacquant; embora eu n\u00e3o tenha literalmente \"sujado as cal\u00e7as\", minha imers\u00e3o no campo envolveu colocar o corpo como forma de engajamento para tentar capturar a \"realidade\" vivida pelos jogadores que colaboraram comigo.<\/p>\n\n\n\n Julieta Quir\u00f3s (2015) narra que Marcio Goldman costumava dizer que o trabalho de campo era uma etapa do m\u00e9todo para encontrar o que n\u00e3o se buscava, \u00e9 claro que n\u00e3o existe um roteiro preestabelecido para saber como entrar, permanecer e sair do campo, acrescente todos os imprevistos nas formas como tecemos as rela\u00e7\u00f5es no campo e acabaremos com muito mais perguntas do que certezas. Nesta se\u00e7\u00e3o, usarei duas situa\u00e7\u00f5es inesperadas que me levaram a pensar sobre a import\u00e2ncia de ocupar um lugar \u00e0 frente das equipes, mesmo que isso fosse contradit\u00f3rio com meus ideais e inten\u00e7\u00f5es iniciais. Esse \u00e9 um assunto sobre o qual eu n\u00e3o havia pensado seriamente at\u00e9 me envolver em uma rede de relacionamentos que parecia contradit\u00f3ria e, at\u00e9 certo ponto, chocante.<\/p>\n\n\n\n Nos meus primeiros processos de recrutamento - que, a prop\u00f3sito, costumavam me deixar um pouco nervoso - tentei me apresentar com a ingenuidade e a curiosidade de algu\u00e9m completamente inexperiente. N\u00e3o estava interessado em ser visto como um especialista, mas em ser percebido como transparente sobre quem eu era, o que estava fazendo l\u00e1 e o que poderia oferecer \u00e0s equipes. Evitei, na medida do poss\u00edvel, falar sobre minhas credenciais acad\u00eamicas - exceto sobre psicologia - at\u00e9 que tivesse passado por todos os filtros; eu estava interessado em ser escolhido pelo que eu sabia e onde meus pontos fracos eram considerados.<\/p>\n\n\n\n Em uma das equipes, o recrutamento consistia em uma primeira sele\u00e7\u00e3o de perfis por meio do Google Forms, depois uma reuni\u00e3o em grupo e, por fim, uma entrevista pessoal por meio do servi\u00e7o de videochamada (Discord). Se tudo corresse bem, voc\u00ea poderia passar para uma fase probat\u00f3ria que durava um per\u00edodo de tempo definido pela diretoria e, ent\u00e3o, poderia conseguir uma vaga na organiza\u00e7\u00e3o esportiva. Fui selecionado para a reuni\u00e3o do grupo, na qual o fundador - que chamaremos de H. - nos contou sobre a hist\u00f3ria da equipe, os nomes que ela j\u00e1 teve, sua vis\u00e3o, miss\u00e3o, o organograma interno e os valores que regiam a organiza\u00e7\u00e3o esportiva. H. nos avisou que todas essas informa\u00e7\u00f5es seriam importantes para a pr\u00f3xima fase, o que gerou um sil\u00eancio repentino entre todos os candidatos, que interpretei como uma tens\u00e3o do desejo de fazer parte da equipe. A estrutura da apresenta\u00e7\u00e3o era tal que dava a impress\u00e3o de que est\u00e1vamos nos candidatando a um emprego em alguma empresa e n\u00e3o tanto a uma equipe amadora de e-sports.<\/p>\n\n\n\n Ap\u00f3s a apresenta\u00e7\u00e3o, H. escolhia um candidato aleatoriamente para ir a uma sala privada para uma entrevista. Notei que a maioria deles estava desaparecendo da sala, o que significava que haviam sido eliminados do processo. Quando chegou a minha vez, H. come\u00e7ou perguntando os nomes da equipe anterior. Felizmente, eu tinha anotado tudo e respondi imediatamente, sem hesitar. Na entrevista, tentei enfatizar meu conhecimento de psicologia e como isso poderia servir \u00e0 equipe. H. ignorou completamente o assunto porque estava procurando mais uma pergunta. Depois de um sil\u00eancio, ele comentou: \"A\u00ed vem a pergunta que todo mundo erra, se voc\u00ea responder certo, est\u00e1 dentro... Por que voc\u00ea quer entrar para o clube? N\u00e3o entendi por que essa pergunta deveria ser a mais dif\u00edcil, bastava explicar suas inten\u00e7\u00f5es. Comecei a falar sobre o que eu queria aprender e o que esperava trazer para a equipe. Quando estava prestes a falar novamente sobre meus conhecimentos de psicologia, fui interrompido: \"Essa n\u00e3o \u00e9 a resposta que esper\u00e1vamos, voc\u00ea est\u00e1 fora\".<\/p>\n\n\n\n Senti-me muito confuso, na verdade, lembro-me do meu rosto desnorteado na tela. Tentei pensar no que havia feito ou dito de errado. Ao ver minha cara de confus\u00e3o, H. me disse que \"a resposta deveria come\u00e7ar dizendo que voc\u00ea tinha certeza de que queria participar e pronto\". Isso s\u00f3 me deixou mais confuso. Sinceramente, n\u00e3o conseguia ver a l\u00f3gica, especialmente porque a pergunta come\u00e7ava com um \"por qu\u00ea\". Senti que H. estava muito seguro de sua posi\u00e7\u00e3o e, de alguma forma, representava uma figura de autoridade com a qual era dif\u00edcil negociar. Decidi n\u00e3o discutir mais, pois n\u00e3o conseguiria entrar para a equipe, mas n\u00e3o tinha nada a perder se pedisse a ele uma entrevista para meu projeto de pesquisa.<\/p>\n\n\n\n Assim que expliquei meu objetivo e que a entrevista seria usada para meu trabalho de doutorado, a atitude de H. mudou rapidamente:<\/p>\n\n\n\n Ei, veja bem... n\u00e3o aceitamos qualquer um aqui, \u00e9 por isso que tenho de fazer esses filtros, mas o que voc\u00ea acabou de dizer o colocou de volta no jogo. Acho que vou coloc\u00e1-lo na parte administrativa, vou precisar que trabalhe junto com o t\u00e9cnico e discuta quaisquer problemas que surjam na equipe. Vejo voc\u00ea amanh\u00e3 \u00e0s 21 horas para a pr\u00f3xima fase e, \u00e9 claro, depois falaremos sobre a entrevista.<\/p>\n\n\n\n H. me designou para a \u00e1rea que ele chamou de \"capital humano\", que consistia em atender \u00e0s necessidades dos jogadores. Mais tarde, isso me levaria a ser o gerente da equipe. Obtive automaticamente a classifica\u00e7\u00e3o de administrador no servi\u00e7o de videochamada usado pela equipe e recebi um e-mail com um arquivo do Excel detalhando minha agenda (das 19:00 \u00e0s 2:00) e minhas fun\u00e7\u00f5es. H. me avisou que, como eu era inexperiente, teria trabalho e tarefas extras. Minhas primeiras responsabilidades eram revisar um livro sobre administra\u00e7\u00e3o de empresas de Lourdes M\u00fcnch e entregar um relat\u00f3rio semanal a H. sobre os problemas, as tens\u00f5es e outras situa\u00e7\u00f5es que eu observasse na equipe.<\/p>\n\n\n\n No in\u00edcio, parecia que tudo estava indo bem; no entanto, comecei a notar atitudes estranhas nos jogadores. Quando eu entrava na sala para a chamada de v\u00eddeo, de repente os jogadores ficavam quietos, quando as sess\u00f5es de treinamento terminavam, todos sa\u00edam do Discord e se despediam, mas eu os encontrava conectados ao jogo. Era como se eles estivessem me evitando deliberadamente. O fato de eu fazer parte da equipe<\/em> Eu estava sendo tratado de forma diferente, com certa dist\u00e2ncia, n\u00e3o est\u00e1vamos no mesmo n\u00edvel. Achei isso problem\u00e1tico porque minha inten\u00e7\u00e3o era poder estar com eles o m\u00e1ximo poss\u00edvel e o oposto estava acontecendo, eu podia acompanh\u00e1-los, mas \u00e0 dist\u00e2ncia que a hierarquia do organograma permitia. \u00c9 claro que essa \u00e9 uma quest\u00e3o que nunca considerei.<\/p>\n\n\n\n Dediquei algumas sess\u00f5es para contar aos jogadores em que consistia meu trabalho na equipe, bem como os objetivos acad\u00eamicos que eu havia estabelecido para mim mesmo e, em vez de trazer calma, isso gerou mais preocupa\u00e7\u00f5es: \"Voc\u00ea vai escrever tudo o que dissermos e o que h\u00e1 de t\u00e3o importante nisso ou o qu\u00ea, voc\u00ea est\u00e1 fazendo um livro sobre n\u00f3s? Descobri que a rela\u00e7\u00e3o de horizontalidade que eu tanto idealizava n\u00e3o seria poss\u00edvel t\u00e3o imediatamente. Eu sabia que a presen\u00e7a do pesquisador causa curiosidade e d\u00favida, mas essa era uma situa\u00e7\u00e3o completamente diferente, pois implicava uma s\u00e9rie de v\u00ednculos hier\u00e1rquicos e de poder que eu n\u00e3o podia ignorar.<\/p>\n\n\n\n Como voc\u00ea pode imaginar, alguns jogadores se comportavam de forma diferente - falavam menos, diziam menos palavr\u00f5es, obedeciam \u00e0s regras estabelecidas pelo t\u00e9cnico - enquanto estavam conectados. Com o tempo, descobri que eu tinha que desempenhar esse papel de autoridade, mas que isso tinha que funcionar em momentos espec\u00edficos, o treinamento \u00e9 um processo com um ritmo particular e era fundamental entender os momentos que comp\u00f5em uma sess\u00e3o de treinamento, pelo menos para que eles pudessem distinguir entre o psic\u00f3logo da equipe e o amigo com quem se podia brincar e conversar sobre qualquer coisa. Enquanto eles treinavam, eu evitava brincadeiras, ria das piadas deles e tratava todos com respeito, criava uma dist\u00e2ncia como a de algu\u00e9m que est\u00e1 avaliando o desempenho de outra pessoa; mas, quando o tempo de treinamento terminava, eu podia conversar mais livremente, brincar ou jogar com eles sem o objetivo da disciplina esportiva em si.<\/p>\n\n\n\n Entender o ritmo dos treinamentos para saber como estar com meus interlocutores foi uma quest\u00e3o dif\u00edcil: durante as primeiras semanas, passei muito tempo em sil\u00eancio, observando, ouvindo e fazendo muitas anota\u00e7\u00f5es sobre o que estava acontecendo nos treinamentos. Essa rotina mudou quando H. chamou minha aten\u00e7\u00e3o dizendo: \"Ei, parece que voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 fazendo nada\". Justifiquei-me dizendo que primeiro precisava me familiarizar com as rotinas, com os jogadores - o que n\u00e3o era mentira -, mas, por outro lado, estava tentando descobrir como construir minha presen\u00e7a com os jogadores, considerando a carga simb\u00f3lica de ter uma posi\u00e7\u00e3o hier\u00e1rquica na equipe.<\/p>\n\n\n\n Com o passar do tempo, os jogadores permitiram que eu me juntasse a eles em suas conversas informais e, assim, comecei a ouvir sua maneira de estar no mundo: como era sua vida familiar, sua vida escolar, o que haviam comido durante a semana, o que gostavam e o que n\u00e3o gostavam no jogo, as conversas eram mais interessantes porque podiam discutir o objetivo da educa\u00e7\u00e3o, seus projetos futuros e a busca por um emprego que sabiam que seria prec\u00e1rio. Enquanto convers\u00e1vamos, n\u00e3o importava se ganh\u00e1vamos ou perd\u00edamos - como acontecia nos treinamentos -, mas sim que mergulh\u00e1vamos no lazer e no prazer de passar um tempo juntos. Nessas conversas, comecei a ouvir suas opini\u00f5es sobre como a equipe deveria funcionar de forma mais honesta.<\/p>\n\n\n\n No entanto, gostaria de enfatizar que o fato de ser um aluno de doutorado foi a raz\u00e3o pela qual fui novamente visto como algu\u00e9m que valia a pena ter na equipe e que j\u00e1 havia criado uma situa\u00e7\u00e3o desigual com meus interlocutores. Esse fato tem uma leitura adicional: minha presen\u00e7a foi valiosa para H. porque, de alguma forma, aproximou a equipe de algo que ele imaginava ser profissional; em diversas ocasi\u00f5es, H. enfatizou a import\u00e2ncia de ter pessoas \"preparadas\".<\/p>\n\n\n\n Na verdade, quando H. pedia meus relat\u00f3rios, ele costumava me dizer na frente de todos que eu deveria usar uma cita\u00e7\u00e3o apa<\/span> e um modelo que ele havia criado, porque isso faria com que o que eu estava explicando ali parecesse mais \"cient\u00edfico e s\u00e9rio\". Era um documento que aspirava a uma objetividade que me era completamente estranha; houve tamb\u00e9m momentos em que H. corrigiu minhas anota\u00e7\u00f5es, acrescentando ou subtraindo detalhes de uma forma que \u00e0s vezes me parecia completamente arbitr\u00e1ria. Durante esse per\u00edodo, n\u00e3o conseguia parar de pensar em como meu interlocutor estava intervindo na maneira como eu estava escrevendo meu di\u00e1rio de campo, e isso foi acompanhado por um certo desconforto. Ser corrigido tantas vezes e, \u00e0s vezes, ser mostrado na frente dos jogadores era uma experi\u00eancia frustrante e que tendia a me desanimar. Em retrospecto, gostei imensamente do exerc\u00edcio porque ele me levou a refletir muito sobre minha maneira de observar, registrar e tamb\u00e9m interpretar o que estava acontecendo todos os dias.<\/p>\n\n\n\n Al\u00e9m do que essa experi\u00eancia significou para mim, comecei a ficar impressionado com a forte influ\u00eancia de imaginar uma equipe \"profissional\" e tudo o que foi feito para alcan\u00e7ar esse imagin\u00e1rio; por exemplo, come\u00e7ando por convencer a equipe de que se tratava de uma equipe \"profissional\". o formul\u00e1rio<\/em> de organiza\u00e7\u00e3o de uma equipe de e-sports: com profissionais, manuais, hierarquias, miss\u00f5es, vis\u00f5es, organogramas, processos de avalia\u00e7\u00e3o, recrutamento, repreens\u00f5es. Tudo parecia s\u00e9rio e formal, s\u00f3 faltava o dinheiro para solidificar a pr\u00f3pria profissionaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Embora a equipe nunca tenha tido um investidor ou patrocinador, o fato de que a eventual presen\u00e7a de dinheiro era imaginada parecia articular, para alguns membros da equipe, uma raz\u00e3o suficiente para manter toda aquela ordem, necess\u00e1ria - \u00e9 claro - como em qualquer outra modalidade esportiva. A quest\u00e3o era que, para outros jogadores, havia outras coisas mais valiosas do que a busca por dinheiro; na verdade, alguns jogadores achavam que o dinheiro viria como um b\u00f4nus, o principal era sentir paix\u00e3o pelo jogo e poder aproveitar o tempo compartilhado com a equipe.<\/p>\n\n\n\n O lugar de H. na equipe era um tanto confuso: ele fazia parte da equipe, estava na diretoria, elaborava os planos de treinamento, desenvolvia sistemas de avalia\u00e7\u00e3o para os jogadores e para as diretorias, era respons\u00e1vel pelo processo de recrutamento, atualizava a vis\u00e3o, a miss\u00e3o, o organograma e escreveu um m\u00e9todo de treinamento que manteve em segredo durante todo o meu tempo na equipe. H. dava a impress\u00e3o de ser uma pessoa met\u00f3dica, tudo o que era feito tinha de ter uma l\u00f3gica ou uma regra; no entanto, os jogadores percebiam o contr\u00e1rio, ele era um jogador impulsivo, que n\u00e3o delegava responsabilidades e tinha s\u00e9rias dificuldades para trabalhar em equipe. Ele tomava muitas decis\u00f5es unilateralmente e os jogadores n\u00e3o sabiam como abordar esse assunto com ele, pois essa conversa sempre terminava com a possibilidade de ser expulso.<\/p>\n\n\n\n Durante esse per\u00edodo, fiquei sabendo que H. tinha acabado de concluir o curso de Administra\u00e7\u00e3o de Empresas. Embora H. esperasse ser considerado um l\u00edder por seus colegas, na verdade ele estava fazendo com que os jogadores detestassem a figura de autoridade que ele representava; quando propus falar abertamente sobre isso, H. reclamou que minha perspectiva era produto da minha inexperi\u00eancia em e-sports e que eu n\u00e3o sabia como resolver esses conflitos.<\/p>\n\n\n\n O ponto de inflex\u00e3o foi quando H. come\u00e7ou a argumentar com mais frequ\u00eancia que todos na organiza\u00e7\u00e3o eram recursos humanos que precisavam estar dispostos a fazer o que fosse necess\u00e1rio para que a equipe crescesse; do seu ponto de vista, os jogadores precisavam ser apaixonados o suficiente para alimentar essa fome que lhes permitiria melhorar seu jogo e crescer profissionalmente. Para os jogadores, essa vis\u00e3o era um exagero; em determinado momento, um dos jogadores me disse: \"Como voc\u00ea espera que eles o obede\u00e7am? Quero dizer, estamos aqui para nos divertir, n\u00e3o para sermos repreendidos e receber ordens... n\u00e3o somos pagos para treinar... n\u00e3o somos jogadores pagos.<\/p>\n\n\n\n Essa discord\u00e2ncia dentro da equipe me levou a pensar sobre como a no\u00e7\u00e3o do que era valioso foi constru\u00edda. O que exatamente significava \"estar aqui para se divertir\"? De alguma forma, essa diferen\u00e7a implicava uma maneira de conceber o uso do tempo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 divers\u00e3o, ao esporte e ao trabalho, com base na ideia de um dia sermos pagos por sermos atletas digitais. Como podemos ver, \u00e9 dif\u00edcil distinguir os limites entre cada conceito em uma atividade t\u00e3o rotineira para os gamers. Quando os jogadores concebem o tempo de jogo como parte de uma disciplina na qual \u00e9 preciso investir energia, dedica\u00e7\u00e3o e esfor\u00e7o, h\u00e1 uma suposi\u00e7\u00e3o subjacente de que o tempo deve ser usado; parece-me que isso envolve conceber a ideia de que os jogadores se conectam n\u00e3o apenas porque querem se divertir. Essa mudan\u00e7a me parece fundamental porque reflete um senso de valor associado ao tempo.<\/p>\n\n\n\n A quest\u00e3o de como o valor \u00e9 estabelecido n\u00e3o \u00e9 trivial, e a compreens\u00e3o dessa dimens\u00e3o nos permitir\u00e1 entender as estruturas, as hierarquias e os discursos das organiza\u00e7\u00f5es esportivas. De certa forma, a decis\u00e3o aparentemente arbitr\u00e1ria de estabelecer o valor de um bem ou servi\u00e7o envolve a considera\u00e7\u00e3o de uma s\u00e9rie de suposi\u00e7\u00f5es impl\u00edcitas sobre o que vale a pena. Para David Graeber (2018), esse \u00e9 um conceito te\u00f3rico radical, pois tudo o que os seres humanos fazem, desejam, sentem e organizam est\u00e1 associado a valor ou valores; \u00e9 uma no\u00e7\u00e3o que nos permite investigar as prefer\u00eancias que os jogadores t\u00eam, seus relacionamentos e intera\u00e7\u00f5es \u00e0 medida que se concebem como atletas digitais profissionais.<\/p>\n\n\n\n O desentendimento entre H. e seus jogadores mostra, em princ\u00edpio, duas atitudes essenciais: por um lado, a import\u00e2ncia da paix\u00e3o pelo jogo como estrat\u00e9gia de desarticula\u00e7\u00e3o de seu valor econ\u00f4mico e na qual a acumula\u00e7\u00e3o de poder ou riqueza \u00e9 tratada - aparentemente - com despreocupa\u00e7\u00e3o e, por outro lado, a certeza de que a \u00fanica maneira de entrar na ind\u00fastria dos e-sports e subir nela \u00e9 assumindo o que M. Marzano (2011) chama de sensibilidade neoliberal, entendida como aquele c\u00e1lculo de riscos que busca abertamente acumular riqueza e poder por meio do capital social, cultural ou econ\u00f4mico. As organiza\u00e7\u00f5es esportivas integram uma estrutura de princ\u00edpios que estabelecem seu valor, mesmo quando n\u00e3o falam aberta e explicitamente sobre isso.<\/p>\n\n\n\n Com o tempo, aprendi que essa \u00e9 uma leitura ing\u00eanua porque est\u00e1 centrada apenas no valor econ\u00f4mico como o eixo central que articula todas as possibilidades interpretativas. Na realidade, a reflex\u00e3o antropol\u00f3gica sobre o valor \u00e9 uma quest\u00e3o n\u00e3o resolvida. Graeber (2018) j\u00e1 explicou que tendemos a confundir facilmente o significado sociol\u00f3gico e econ\u00f4mico de valor quando nos referimos a um objeto ou atividade. Em alguns casos, podemos estar mais preocupados com uma reflex\u00e3o sobre a \"adequa\u00e7\u00e3o\", a \"desejabilidade\" ou a import\u00e2ncia de algo e n\u00e3o com o estabelecimento de um custo.<\/p>\n\n\n\n Quando as equipes n\u00e3o conseguem chegar a um acordo sobre o significado do que \u00e9 valioso, essa tens\u00e3o pode acabar destruindo toda a organiza\u00e7\u00e3o esportiva. Essa negocia\u00e7\u00e3o costuma ser dif\u00edcil e \u00e9 um ponto de transi\u00e7\u00e3o que poucos conseguem atravessar, e muitos dos casos de dissolu\u00e7\u00e3o de equipes que registrei t\u00eam como ponto central a quest\u00e3o de onde est\u00e1 o valor do que fazem. Essa \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o essencial de significado, os jogadores precisam saber que h\u00e1 um prop\u00f3sito al\u00e9m de simplesmente se conectar para se divertir, do que treinar para ganhar dinheiro ou competir para, de alguma forma, aumentar algum tipo de capital. Cada membro da organiza\u00e7\u00e3o esportiva precisa saber que o que faz contribui para o crescimento da equipe; Richard Sennett (2018) explicou que todos n\u00f3s temos a necessidade de nos sentirmos \u00fateis, de saber que servimos a um prop\u00f3sito e que somos bons nisso.<\/p>\n\n\n\n O valor \u00e9 composto por elementos muito diferentes, por exemplo, quando criam seus organogramas com regras, hierarquias e tipos de relacionamento entre seus membros, quando elaboram planos de treinamento di\u00e1rios e estabelecem uma forma de acompanhamento para os jogadores, o que envolve um tipo de trabalho de cuidado que n\u00e3o pode ser quantificado. Al\u00e9m disso, quando juntos imaginam conseguir patroc\u00ednios e contratos que lhes permitam receber retribui\u00e7\u00e3o financeira, \u00e0s vezes o mais valioso \u00e9 conhecer os jogadores que admiramos e aprender coisas juntos. Ao mesmo tempo, h\u00e1 uma dimens\u00e3o est\u00e9tica no jogo que produz um tipo de prazer que \u00e9 inerente \u00e0 experi\u00eancia de jogar.<\/p>\n\n\n\n Com isso, quero deixar claro que o valor n\u00e3o pode ser lido apenas em termos econ\u00f4micos. Corremos o risco de interpret\u00e1-lo erroneamente quando tentamos entender a produ\u00e7\u00e3o de valor em termos de quanto dinheiro as pessoas ganham - ou perdem - fazendo algo. Em termos anal\u00edticos, isso \u00e9 problem\u00e1tico porque dificulta nossa capacidade de distinguir conceitualmente o jogo do esporte e, paralelamente, do trabalho. Entretanto, parece-me essencial reconhecer - pelo menos em princ\u00edpio - que essa transi\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 total e que envolve muitos elementos que se misturam simultaneamente. Pensei que uma maneira poss\u00edvel de imagin\u00e1-la \u00e9 como um p\u00eandulo oscilando entre divers\u00e3o, esporte e trabalho. Essa met\u00e1fora, que pensei em chamar de \"p\u00eandulo de valor\", tamb\u00e9m nos permite observar a dificuldade de compreender as transi\u00e7\u00f5es, uma vez que elas ocorrem em uma esp\u00e9cie de cont\u00ednuo que est\u00e1 sempre em movimento.<\/p>\n\n\n\n Em ess\u00eancia, posso dizer que quando os jogadores acham que vale a pena fazer parte de uma equipe, isso significa que todos esses elementos est\u00e3o articulados e o p\u00eandulo oscila para frente e para tr\u00e1s. Quando o p\u00eandulo para em um lugar - o do jogo, do esporte ou do trabalho -, os membros da equipe come\u00e7am a sentir uma certa perda de sentido: ser\u00e1 que vale a pena ser t\u00e3o repreendido por algo que originalmente me dava prazer, por quanto tempo mais teremos de aguentar todas essas articula\u00e7\u00f5es se n\u00e3o estamos ganhando nada, por que treinamos tanto se n\u00e3o estamos participando de nenhum torneio, faz sentido fazer os planos de treinamento semanais se os jogadores est\u00e3o desmotivados, ser\u00e1 que faz sentido fazer os planos de treinamento semanais se os jogadores est\u00e3o desmotivados?<\/p>\n\n\n\n Os times permanecem juntos porque \u00e9 valioso estar l\u00e1, alguns podem permanecer juntos pelo menos at\u00e9 que algo mais valioso apare\u00e7a: para alguns, isso significa encontrar um novo time, mas tamb\u00e9m pode ser para passar mais tempo com amigos, parceiros, fam\u00edlia ou para exercer uma atividade acad\u00eamica ou profissional. Por esse motivo, \u00e9 improdutivo ficar no n\u00edvel da leitura puramente econ\u00f4mica, pois algumas coisas que s\u00e3o valiosas para os jogadores e que definem sua tomada de decis\u00e3o v\u00e3o al\u00e9m da presen\u00e7a\/aus\u00eancia de dinheiro.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o poucos os casos de equipes que come\u00e7am com um forte investimento financeiro e infraestrutura. Muitas equipes de e-sports come\u00e7am do nada, juntando as vontades de muitas pessoas que espontaneamente integram suas preocupa\u00e7\u00f5es na busca de alcan\u00e7ar algo: desde ganhar um torneio at\u00e9 se tornar uma marca que compete globalmente para obter patroc\u00ednios. A leitura econ\u00f4mica, aquela que nos limita a ver os c\u00e1lculos de riscos e benef\u00edcios para acumular qualquer forma de capital, nos leva a ver uma esp\u00e9cie de curva de aprendizado quase sempre progressiva e linear: os jogadores come\u00e7am no n\u00edvel amador, passam para o semiprofissional e depois se tornam atletas digitais profissionais.<\/p>\n\n\n\n Em vez disso, minha experi\u00eancia de campo me mostrou a import\u00e2ncia dos trope\u00e7os e fracassos nesse processo. Em algum momento do meu trabalho de campo, achei problem\u00e1tico explicar por que os jogadores abandonariam os projetos que haviam constru\u00eddo com tanto esfor\u00e7o e habilidade - por que algu\u00e9m abandonaria seu pr\u00f3prio trabalho e, o que \u00e9 mais interessante, por que alguns jogadores continuam tentando se tornar atletas digitais e fundar novas equipes? N\u00e3o h\u00e1 uma resposta conclusiva, mas poder\u00edamos dizer que, em ess\u00eancia, os jogadores est\u00e3o mudando o significado do que consideram valioso.<\/p>\n\n\n\n A experi\u00eancia de ver uma equipe desaparecer espontaneamente, sem maiores explica\u00e7\u00f5es, costuma ser uma situa\u00e7\u00e3o que desestimula qualquer iniciativa que jogadores, t\u00e9cnicos, analistas, fisioterapeutas ou psic\u00f3logos de equipes possam ter. No entanto, percebi que os jogadores aprendem a melhorar diferentes processos a partir dessas experi\u00eancias de fracasso, o que significa ajustar a maneira de estabelecer v\u00ednculos com os outros, reorganizar estruturas e hierarquias, negociar outras formas de delegar responsabilidades e, \u00e9 claro, melhorar os processos t\u00e9cnicos, por exemplo, estrat\u00e9gias de recrutamento, treinamento, modera\u00e7\u00e3o e gerenciamento de m\u00eddia etc. \u00c9 inevit\u00e1vel pensar no paralelo que isso tem a ver com o trabalho etnogr\u00e1fico, em que o pesquisador tamb\u00e9m est\u00e1 em uma situa\u00e7\u00e3o em que precisa aprender a ajustar e mudar suas formas de pensar, observar e registrar. Para conseguir isso, \u00e9 necess\u00e1rio passar por uma s\u00e9rie de obst\u00e1culos e erros inerentes ao trabalho de campo.<\/p>\n\n\n\n Essa adapta\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m implica certa flexibilidade e reflexividade que devem ser mantidas durante todo o processo, para que haja certa capacidade de pensar sobre a maneira como nos comportamos em campo. N\u00e3o h\u00e1 nada de novo em pensar no erro como uma fonte de conhecimento; escrev\u00ea-lo acaba tornando invis\u00edveis todas as sensa\u00e7\u00f5es que implicam desaprender o que os livros nos ensinam para confiar mais no que encontramos no campo.<\/p>\n\n\n\n Os jogadores, assim como o etn\u00f3grafo, aprendem - idealmente - com seus trope\u00e7os a lidar com as condi\u00e7\u00f5es amb\u00edguas e paradoxais que ocorrem no campo para tentar entender como os outros entendem e habitam o mundo. Sem querer, eles conseguem algo inesperado: acabam aprendendo mais sobre si mesmos.<\/p>\n\n\n\n Barley, Nigel (2018). El antrop\u00f3logo inocente: Notas desde una choza de barro (31 ed.). Barcelona: Anagrama.<\/p>\n\n\n\n Boellstorff, Tom (2008). Coming of Age in Second Life: an Anthropologist Explores the Virtually Human. Princeton: Princeton University Press.<\/p>\n\n\n\n De Seta, Gabriele (2020). \u201cThree Lies of Digital Ethnography\u201d, Journal of Digital Social Research, 2(1), pp. 77-97. Consultado en https:\/\/doi.org\/10.33621\/jdsr.v2i1.24<\/p>\n\n\n\n Duneier, Mitchell, Philip Kasinitz y Alexandra Murphy (eds.) (2014). The Urban Ethnography Reader. Oxford: Oxford University Press.<\/p>\n\n\n\n Graeber, David (2018). Hacia una teor\u00eda antropol\u00f3gica del valor: la moneda falsa de nuestros sue\u00f1os. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n Hine, Christine (2015). Ethnography for the Internet: Embedded, Embodied and Everyday. Londres: Bloomsbury.<\/p>\n\n\n\n Marzano, M. y N. Barri (2011). Programados para triunfar: nuevo capitalismo, gesti\u00f3n empresarial y vida privada. M\u00e9xico: Tusquets.<\/p>\n\n\n\n Quir\u00f3s, Julieta (2015). \u201cEtnografiar mundos v\u00edvidos. Desaf\u00edos de trabajo de campo, escritura y ense\u00f1anza en antropolog\u00eda\u201d, Publicar en Antropolog\u00eda y Ciencias Sociales, 7(17), pp. 47-65.<\/p>\n\n\n\n Sennett, Richard (2018). El artesano. Barcelona: Anagrama.<\/p>\n\n\n\n Wacquant, Lo\u00efc (2004). Entre las cuerdas: cuadernos de un aprendiz de boxeador. Madrid: Alianza.<\/p>\n\n\n\n Iv\u00e1n Flores<\/em> \u00e9 PhD em Ci\u00eancias Antropol\u00f3gicas pela Universidade de uam<\/span>-Iztapalapa. Professor da Universidad Iberoamericana Puebla e da Escola de Humanidades e Educa\u00e7\u00e3o do Tec de Monterrey. Interessado no estudo de culturas digitais, apropria\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas e a presen\u00e7a de tecnologias na vida cotidiana. Seu trabalho abordou o problema das metodologias mediadas pelo digital, especialmente no caso da etnografia, bem como no processo de constru\u00e7\u00e3o de objetos e estruturas te\u00f3ricas para a pesquisa social.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Neste texto, procuro refletir sobre como adaptei a etnografia digital para meu trabalho de campo com atletas digitais amadores e semiprofissionais mexicanos. Embora exista uma vasta literatura sobre processos de pesquisa mediados por tecnologias digitais, grande parte dessa produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica est\u00e1 em ingl\u00eas e h\u00e1 poucos casos em que podemos pensar sobre as situa\u00e7\u00f5es e experi\u00eancias dos usu\u00e1rios mexicanos. O texto aborda o problema de colocar o corpo e marcar presen\u00e7a no processo de constru\u00e7\u00e3o do campo etnogr\u00e1fico. Uma das hip\u00f3teses que orientou o trabalho \u00e9 que a no\u00e7\u00e3o de valor no processo de se tornar um atleta digital est\u00e1 associada \u00e0 forma como o fracasso \u00e9 ressignificado na curva de aprendizado pela qual passam os jogadores mexicanos.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1049,1291,1289,1288],"coauthors":[551],"class_list":["post-38950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-9","tag-cultura-digital","tag-etnografia-digital","tag-valor","tag-videojuegos","personas-flores-obregon-ivan","numeros-1267"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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Iv\u00e1n M\u00e1rquez Bautista<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\nColocando o corpo em um campo mediado por tecnologias<\/h2>\n\n\n\n
Desigualdade inerente. A hierarquia da equipe<\/h2>\n\n\n\n
Qual \u00e9 o valor do treinamento di\u00e1rio?<\/h2>\n\n\n\n
Para encerrar. Uma breve reinterpreta\u00e7\u00e3o do fracasso<\/h2>\n\n\n\n
Bibliografia<\/h2>\n\n\n\n
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