<\/p>\n\n\n
mao\u00edsmo no m\u00e9xico: o caso do Partido Revolucion\u00e1rio do Proletariado Mexicano<\/em>, 1969-1970<\/p>\n\n\n\n No presente artigo, vou focar o Partido Revolucion\u00e1rio do Proletariado Mexicano<\/em> (\"O Partido Revolucion\u00e1rio do Proletariado Mexicano\", sigla em espanhol: PRPM), que se desenvolveu na Cidade do M\u00e9xico, bem como nos estados de Guerrero e Morelos em 1969 e 1970. Com base em entrevistas com militantes da PRPM, bem como atrav\u00e9s de pesquisas documentais no Arquivo Nacional do M\u00e9xico (Arquivo Geral da Na\u00e7\u00e3o<\/em>Consegui reconstruir uma era pouco conhecida da hist\u00f3ria recente do M\u00e9xico. Propus-me a alcan\u00e7ar quatro objetivos: apresentar o processo de funda\u00e7\u00e3o da PRPM; descrever a estrutura do partido; recontar como ele se dissolveu e demonstrar a influ\u00eancia que a organiza\u00e7\u00e3o mao\u00edsta exerceu nos movimentos urbanos populares, especificamente a funda\u00e7\u00e3o da \"Col\u00f4nia Prolet\u00e1ria Rub\u00e9n Jaramillo\" em Morelos.<\/p>\n\n\n\n Palavras-chave: mao\u00edsmo, comunismo, milit\u00e2ncia, esquerda, guerrilha.<\/p>\n\n\n\n O PRPM surgiu em um contexto nacional caracterizado por divis\u00f5es de tend\u00eancias ideol\u00f3gicas geradas pela disputa entre o Partido Comunista da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica (CPSU) e o Partido Comunista Chin\u00eas (CCP).2<\/a> O atrito e a ruptura entre estes dois partidos teve seus efeitos na milit\u00e2ncia mexicana. Este per\u00edodo foi caracterizado por rupturas pol\u00edticas que levaram os militantes mexicanos a escolher um ou outro lado. Alguns que n\u00e3o estavam satisfeitos com a posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do Partido Comunista Mexicano (PCM) abra\u00e7aram a causa dos chineses, pois consideravam que o Partido Comunista Chin\u00eas (PCC) estava mais ligado ao marxismo-leninismo, tornando-se a linha geral do movimento comunista internacional.3<\/a><\/p>\n\n\n\n Nos anos 60, militantes de esquerda criaram organiza\u00e7\u00f5es de curta exist\u00eancia, como a Liga Leninista Spartacus (LLE), o Partido Comunista Bolchevique (PCB), o Partido Revolucion\u00e1rio do Proletariado (PRP), a Liga Comunista para a Constru\u00e7\u00e3o do Partido Revolucion\u00e1rio do Proletariado (LCPRP), o Partido Revolucion\u00e1rio do Proletariado Mexicano (PRPM), a Associa\u00e7\u00e3o Revolucion\u00e1ria Spartacus (ARE), a Associa\u00e7\u00e3o Revolucion\u00e1ria Spartacus do Proletariado Mexicano (AREPM), o Sindicato para a Reclama\u00e7\u00e3o dos Trabalhadores Camponeses (UROC). Uma boa parte deles acabou na Liga Comunista Spartacus (LCE), que ficou do lado do Partido Comunista Chin\u00eas (CCP).4<\/a><\/p>\n\n\n\n Vale a pena mencionar que houve outros grupos mao\u00edstas que decidiram seguir um caminho de trabalho pol\u00edtico e organiza\u00e7\u00e3o popular durante os anos 70. Entre os mais representativos estavam a fac\u00e7\u00e3o n\u00e3o-militarista da Uni\u00e3o Popular, o Grupo Compa\u00f1ero, a se\u00e7\u00e3o Ho Chi Minh da Universidade Nacional Aut\u00f4noma do M\u00e9xico (UNAM), uma lasca da Liga Comunista Spartacus, e a Pol\u00edtica Popular.5<\/a><\/p>\n\n\n\n Entretanto, entre todos os grupos que se identificaram com o pensamento de Mao Tse-Tung, o \u00fanico grupo reconhecido e apoiado pelos comunistas chineses foi o Movimento Marxista-Leninista do M\u00e9xico (MMLM), cujos membros eram coloquialmente chamados \"os Mamelukes\" e cujo l\u00edder principal era Federico Emery Ulloa.6<\/a> Posteriormente, houve uma segunda organiza\u00e7\u00e3o mao\u00edsta mexicana que os comunistas chineses apoiaram e reconheceram, que foi chamada de Partido Revolucion\u00e1rio do Proletariado Mexicano (PRPM).<\/p>\n\n\n\n O principal l\u00edder da PRPM foi o engenheiro Javier Fuentes Guti\u00e9rrez, tamb\u00e9m conhecido como Pancho. Fuentes era membro do Partido Comunista Mexicano (PCM), do Movimento de Liberta\u00e7\u00e3o Nacional (MLN), da Central Camponesa Independente (CCI) e da Frente Eleitoral Popular (FEP). Dos documentos desclassificados da pol\u00edcia pol\u00edtica (DFS) sabemos que Javier Fuentes ficou desiludido com estas organiza\u00e7\u00f5es e se distanciou delas; isto \u00e9 afirmado em sua declara\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n ...mas quando viu que o programa do Partido Comunista Mexicano n\u00e3o o satisfazia, por considerar que n\u00e3o era suficiente para as injusti\u00e7as sociais sofridas pelo povo, optou por separar-se dele e juntar-se \u00e0 Central Campesina Independiente, uma organiza\u00e7\u00e3o rec\u00e9m-criada na \u00e9poca e voltada para a solu\u00e7\u00e3o dos problemas do campesinato no M\u00e9xico, Mas com o passar do tempo, ele percebeu que esta Central tamb\u00e9m n\u00e3o era capaz de resolver os problemas dos camponeses em benef\u00edcio deles, ent\u00e3o decidiu partir e n\u00e3o pertencer a nenhum grupo de esquerda, embora tenha visitado cada um deles para estudar e analisar seus programas de trabalho e ver se era poss\u00edvel para algum deles satisfazer suas aspira\u00e7\u00f5es, que consistiam em realmente fazer trabalho em benef\u00edcio do povo.7<\/a><\/p>\n\n\n\n O engenheiro Javier Fuentes procurou outras op\u00e7\u00f5es e as encontrou quando o militante e l\u00edder do Movimento L\u00eaninista Marxista Mexicano (MMLM) Federico Emery Ulloa o colocou em contato com os chineses. Em um documento do AGN, em uma declara\u00e7\u00e3o dada pelo militante Javier Fuentes, ele conta como conheceu Federico Emery Ulloa:<\/p>\n\n\n\n Quando soube que Federico Emery Ulloa era distribuidor deste material impresso na China, entrou em contato com ele, que, depois de se identificar ideologicamente em termos de que ambos eram e s\u00e3o admiradores dos pensamentos de Mao Tse Tung, Ulloa recomendou ao declarante a distribui\u00e7\u00e3o do material escrito e impresso na China Popular, para sua divulga\u00e7\u00e3o no M\u00e9xico.8<\/a><\/p>\n\n\n\n Foi assim que em janeiro de 1967 Javier Fuentes fundou uma livraria chamada El Primer Paso, localizada na Rua Enrico Mart\u00ednez, 14, na Cidade do M\u00e9xico, com o objetivo de distribuir livros mao\u00edstas. Al\u00e9m de sua atividade de propaganda na Cidade do M\u00e9xico, Javier Fuentes dedicou-se nesse ano a consolidar c\u00edrculos de estudo no estado de Morelos com camponeses e jovens interessados no mao\u00edsmo.<\/p>\n\n\n\n Entre os que participaram dessas reuni\u00f5es de doutrina\u00e7\u00e3o, estavam Antonio e Israel Gonz\u00e1lez, Rafael Equihua, os irm\u00e3os Medrano e seu primo Aquileo, dois ex-jaramilistas, Abundio e el Tlacuache, Justo, um \u00edndio Xoxocotla, e Carmelo C\u00f3rtes, que era ent\u00e3o tenente de Lucio Caba\u00f1as naquele estado. O principal objetivo destas reuni\u00f5es era convencer os participantes de que a teoria mao\u00edsta era o guia cient\u00edfico para a necess\u00e1ria luta revolucion\u00e1ria e que, portanto, era oportuno come\u00e7ar a aumentar a organiza\u00e7\u00e3o para iniciar a luta armada para derrubar o governo e estabelecer um governo socialista. Foi nestas reuni\u00f5es que o Partido Revolucion\u00e1rio do Proletariado Mexicano (PRPM) teve seu germe (Jaso, 2011: 38).<\/p>\n\n\n\n No entanto, naquele ano, a pol\u00edcia pol\u00edtica, a Dire\u00e7\u00e3o Federal de Seguran\u00e7a (DFS)9<\/a> liga Fuentes a uma a\u00e7\u00e3o armada no estado de Guerrero.<\/p>\n\n\n\n De fato, em julho de 1967, quando membros de um grupo guerrilheiro em forma\u00e7\u00e3o foram detidos, o Procurador Geral Adjunto da Rep\u00fablica, Julio S\u00e1nchez Vargas, o acusou de ser \"o autor intelectual da conspira\u00e7\u00e3o\", que serviu de pretexto para fechar a livraria El Primer Paso, de sua propriedade, e confiscar a propaganda e as publica\u00e7\u00f5es chinesas que l\u00e1 mantinham (Cond\u00e9s, 2009: 123).<\/p>\n\n\n\n Javier Fuentes Guti\u00e9rrez escapou da pris\u00e3o. Dias antes, ele havia partido com Emery Ulloa para a Rep\u00fablica Popular da China, onde permaneceram por v\u00e1rios meses. L\u00e1 eles receberam treinamento pol\u00edtico e militar.<\/p>\n\n\n\n Rafael Equihua Palomares, que era o l\u00edder estadual da CCI em Morelos e militante da PRPM, disse em sua declara\u00e7\u00e3o obtida sob tortura que as pessoas que realizaram o ataque contra o transporte militar nas montanhas do estado de Guerrero foram recrutadas pelo engenheiro Javier Fuentes. No entanto, eles agiram por conta pr\u00f3pria. Vamos ver:<\/p>\n\n\n\n Que agora ele lembra que Fuentes Guti\u00e9rrez comentou que quando estava na Rep\u00fablica Popular da China, houve um ataque a um transporte militar nas montanhas do estado de Guerrero, que foi cometido por indiv\u00edduos que ele mesmo havia recrutado para sua organiza\u00e7\u00e3o, mas que haviam agido por conta pr\u00f3pria, o que o havia comprometido, de modo que ele foi for\u00e7ado a voltar ao M\u00e9xico clandestinamente e entrar no pa\u00eds caminhando pela fronteira com a Rep\u00fablica da Guatemala.10<\/a><\/p>\n\n\n\n Quando Javier Fuentes voltou ao M\u00e9xico, ele foi para Cuernavaca, Morelos, onde estabeleceu sua casa e come\u00e7ou a trabalhar em uma oficina de bicicletas. Tanto a oficina quanto sua casa eram uma cobertura para as atividades da PRPM.<\/p>\n\n\n\n O ano de 1968 chegou e manifesta\u00e7\u00f5es estudantis estavam ocorrendo na Cidade do M\u00e9xico.11<\/a> Neste momento, Fuentes trabalhou com um grupo de estudantes da Escola de Economia do Instituto Polit\u00e9cnico Nacional (IPN). Foi durante este movimento que os mao\u00edstas da PRPM recrutaram outros elementos. A militante daqueles anos Rosalba Robles Vessi menciona que: \"eles conheceram o engenheiro Fuentes Guti\u00e9rrez - pelo menos ela e [seu marido] Ra\u00fal Murgu\u00eda - quase no final do movimento estudantil de 1968\" (Jaso, 2011: 39).<\/p>\n\n\n\n Durante o desenvolvimento do movimento estudantil de 1968, Ra\u00fal Murgu\u00eda, matem\u00e1tico do IPN, encontrou o antrop\u00f3logo Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, que na \u00e9poca estava envolvido em dois comit\u00eas de luta: o da Escola Nacional de Antropologia e Hist\u00f3ria (ENAH), onde estudava, e o de Economia do Instituto Polit\u00e9cnico Nacional (IPN), onde tinha alguns amigos. No final de 1968 - ap\u00f3s o massacre de 2 de outubro em Tlatelolco - Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n conheceu o engenheiro Javier Fuentes atrav\u00e9s de Ra\u00fal Murgu\u00eda e mais tarde se juntou \u00e0 PRPM. As c\u00e9lulas que compunham esta organiza\u00e7\u00e3o eram constitu\u00eddas por pessoas muito perturbadas pela repress\u00e3o do Estado.12<\/a> Diante desta situa\u00e7\u00e3o, os mao\u00edstas da PRPM pensavam que a luta armada era a \u00fanica sa\u00edda pol\u00edtica.13<\/a><\/p>\n\n\n\n Posteriormente, em janeiro de 1969, a PRPM foi formalmente fundada na Cidade do M\u00e9xico. Esta reuni\u00e3o foi realizada na casa de um casal que simpatizou com a organiza\u00e7\u00e3o. Entre os presentes estavam o engenheiro Javier Fuentes Guti\u00e9rrez, Jes\u00fas G\u00f3mez Ibarra, Florencio Medrano Mederos, Ra\u00fal Murgu\u00eda Rosete, Rosalba Robles Vessi, Judith Leal Duque e Rafael Equihua Palomares. Al\u00e9m disso, nesta reuni\u00e3o foi elaborado o programa da organiza\u00e7\u00e3o, que foi chamado de Partido Revolucion\u00e1rio do Proletariado Mexicano.14<\/a><\/p>\n\n\n\n A cria\u00e7\u00e3o da PRPM foi orientada pelo marxismo-leninismo, o pensamento de Mao Tse-Tung. De acordo com Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, a estrutura organizacional do partido era a seguinte: \"Em c\u00e9lulas de 3 ou 4 membros que funcionavam sob uma coordena\u00e7\u00e3o e sem se conhecerem de c\u00e9lula em c\u00e9lula\".15<\/a> Por outro lado, a militante Rosalba Robles Vessi acrescenta mais sobre a estrutura da PRPM: \"Um l\u00edder, um chefe, um comandante; depois alguns homens perto do l\u00edder, e depois o resto. Era uma organiza\u00e7\u00e3o muito jovem que ainda estava em processo de estrutura\u00e7\u00e3o; o engenheiro Fuentes era o l\u00edder\".16<\/a><\/p>\n\n\n\n Segundo documentos da AGN, o objetivo da PRPM era: \"organizar as massas populares e derrubar pela for\u00e7a armada o poder da classe dominante, o servidor do imperialismo ianque, e estabelecer na na\u00e7\u00e3o mexicana um estado de nova democracia, com um governo representando os interesses de todas as classes revolucion\u00e1rias\".17<\/a><\/p>\n\n\n\n Para levar adiante este projeto e fortalecer o ideal pol\u00edtico e militar da organiza\u00e7\u00e3o, Fuentes prop\u00f4s que os militantes da PRPM viajem para a Rep\u00fablica Popular da China. Como recorda Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n: \"Receber prepara\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e treinamento militar dentro da concep\u00e7\u00e3o chinesa e vietnamita de criar uma grande organiza\u00e7\u00e3o, de prefer\u00eancia rural, que cercasse a cidade do campo; essa foi a id\u00e9ia desenvolvida por Fuentes e outros l\u00edderes\".18<\/a><\/p>\n\n\n\n A viagem \u00e0 Rep\u00fablica Popular da China foi realizada em maio de 1969. Os militantes da PRPM foram em dois grupos: no primeiro grupo estavam Ra\u00fal Ernesto Murgu\u00eda, Rosalba Robles, Florencio Medrano, Judith Leal, Rafael Equihua e Teresa, enquanto no segundo grupo estavam Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, Israel Gonz\u00e1lez e Aquileo Mederos. A primeira parada que fizeram foi em Helsinki e depois em Paris, onde fizeram contato com a embaixada da Rep\u00fablica Popular da China. Desta forma, os diplomatas chineses forneceram-lhes bilhetes de avi\u00e3o que utilizavam para continuar sua viagem at\u00e9 a cidade de Pequim, onde foram recebidos pelas autoridades chinesas. Uma vez reunidos, os militantes da PRPM eram levados de \u00f4nibus para uma escola de guerra de guerrilha.<\/p>\n\n\n\n Um grupo de ativistas da PRPM foi doutrinado desta forma. Um deles, Rosalba Robles Vessi, lembra a experi\u00eancia: \"O treinamento consistiu no estudo e discuss\u00e3o das obras de Mao Tse-Tung, visitas a f\u00e1bricas, comunas, hospitais, locais hist\u00f3ricos, rela\u00e7\u00f5es com trabalhadores e veteranos da revolu\u00e7\u00e3o que compartilharam suas experi\u00eancias durante e ap\u00f3s a revolu\u00e7\u00e3o, e estrat\u00e9gias e t\u00e1ticas militares, incluindo o conhecimento de algumas armas\".19<\/a> \u00c0s 6 horas da manh\u00e3 fizeram exerc\u00edcios de gin\u00e1stica e caminhadas; \u00e0s 6h30min deram banho e logo em seguida um caf\u00e9 da manh\u00e3 leve; das 8h00 \u00e0s 11h30min aulas te\u00f3ricas; \u00e0s 12h00 almo\u00e7o e depois uma sesta; das 14h30 \u00e0s 18h30 novas aulas e depois hora do jantar e depois discuss\u00e3o ou coment\u00e1rios sobre o que tinham estudado e \u00e0s 21h00 para dormir; que as aulas consistiam de pol\u00edtica e estrat\u00e9gia militar e t\u00e1ticas, manipula\u00e7\u00e3o de explosivos e armas de fogo e pr\u00e1tica de tiroteio.00 horas para dormir; que as aulas consistiam de pol\u00edtica, estrat\u00e9gia e t\u00e1tica militar, explosivos e manuseio de armas de fogo e pr\u00e1tica de tiroteio, lembrando que desta \u00faltima s\u00f3 tinham duas ou tr\u00eas pr\u00e1ticas, mas n\u00e3o explosivos, que era mais extensa, ensinando-lhes o manuseio de explosivos, dinamite, minas e como fazer e ligar detonadores; que eles tamb\u00e9m realizavam exerc\u00edcios pr\u00e1ticos de ataques e emboscadas, nos quais todos os membros do grupo mexicano j\u00e1 mencionado participavam e os soldados chineses agiam como inimigos, usando espingardas sem cartuchos, e em ocasi\u00f5es recebiam cartuchos em branco, usando camuflagem, e os chineses sempre diziam que na simula\u00e7\u00e3o estavam lutando contra os japoneses.20<\/a><\/p>\n\n\n\n Vale mencionar que os ativistas da PRPM estiveram no pa\u00eds asi\u00e1tico em meio \u00e0 revolu\u00e7\u00e3o cultural,21<\/a> Este foi sem d\u00favida um momento hist\u00f3rico que os marcou pol\u00edtica e ideologicamente. Com o conhecimento que haviam adquirido, os membros da PRPM retornaram ao M\u00e9xico no final de dezembro de 1969. Entretanto, a DFS estava no seu caminho e enfatizou as seguintes premissas:<\/p>\n\n\n\n 1) Eles estavam plenamente convencidos da \"necessidade de estabelecer um n\u00facleo pol\u00edtico-militar entre as massas que permitiria a acumula\u00e7\u00e3o de for\u00e7as\", em uma primeira fase de um longo processo pol\u00edtico-militar conhecido na teoria mao\u00edsta como \"Guerra Popular Prolongada\"; 2) Eles se distanciaram das guerrilhas urbanas existentes naquela \u00e9poca, em particular dos esfor\u00e7os que deram origem ao LC23S; para eles, a perspectiva era de guerrilha puramente rural, seu slogan era \"cercar as cidades do campo\"; 3) Embora a maioria deles seja de Guerrero, eles viram melhores condi\u00e7\u00f5es para o desenvolvimento no estado de Morelos por causa da tradi\u00e7\u00e3o de luta camponesa.22<\/a><\/p>\n\n\n\n Infelizmente, os membros da PRPM n\u00e3o sabiam que a DFS estava em seu rastro; como recorda a militante Rosalba Robles Vessi: \"como o pr\u00f3prio Nassar Haro mencionou durante os interrogat\u00f3rios, a Interpol tinha um registro de nossa viagem desde a \u00faltima parada a\u00e9rea antes de chegar \u00e0 China. N\u00e3o, n\u00f3s n\u00e3o sab\u00edamos que eles estavam em nosso rastro at\u00e9 alguns dias antes de nossa pris\u00e3o...\".23<\/a><\/p>\n\n\n\n Os mao\u00edstas da PRPM voltaram convencidos de que poderiam se relacionar com as pessoas comuns. Instalaram-se nos estados de Morelos e Guerrero, onde houve contatos e trabalhos pol\u00edticos anteriores de Javier Fuentes Guti\u00e9rrez, Rafael Equihua Palomares e os irm\u00e3os Florencio, Primo e Pedro Medrano Mederos, entre outros.<\/p>\n\n\n\n O plano com os camponeses desses dois estados foi frustrado pela persegui\u00e7\u00e3o que havia sido feita aos militantes da organiza\u00e7\u00e3o desde sua chegada da China. Um evento que precipitou o desmantelamento do grupo ocorreu em fevereiro de 1970. Duas bombas foram detonadas acidentalmente na oficina de reparos de aparelhos el\u00e9tricos que serviu como arsenal de um grupo chamado Comit\u00ea de Luta Revolucion\u00e1ria (CLR). Estas bombas foram fabricadas e armazenadas l\u00e1.<\/p>\n\n\n\n Ap\u00f3s a explos\u00e3o, a pol\u00edcia iniciou investiga\u00e7\u00f5es at\u00e9 conseguir capturar o grupo inteiro. Segundo os historiadores Azucena Citlalli Jaso Galv\u00e1n e Enrique Condes Lara, o Comit\u00ea de Lucha Revolucionaria (CLR) estava ligado a outros grupos armados que operavam em Chiapas, Tabasco, M\u00e9rida e Guerrero, neste \u00faltimo estado especificamente com o grupo de Genaro V\u00e1zquez,24<\/a> e na Cidade do M\u00e9xico e Morelos com o PRPM. \"Os mao\u00edstas [da PRPM] haviam de fato mantido conversa\u00e7\u00f5es com membros do Comit\u00ea de Luta Revolucion\u00e1ria, mas n\u00e3o participaram dos bombardeios e agress\u00f5es - expropria\u00e7\u00f5es revolucion\u00e1rias - realizados por seus interlocutores\" (Cond\u00e9s, 2009:126).<\/p>\n\n\n\n Foi em meados de fevereiro de 1970 que os militantes da PRPM come\u00e7aram a ter problemas com a distribui\u00e7\u00e3o de propaganda que um de seus membros estava distribuindo de um apartamento em Tlatelolco. Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n lembra que Javier Fuentes tentou esclarecer o problema com esta pessoa:<\/p>\n\n\n\n Devido a um erro de Fuentes, que surgiu com a id\u00e9ia de que dever\u00edamos ir como um grupo para reclamar com esse cara em Tlatelolco. Fuentes, Murgu\u00eda, Rosalba, dois outros colegas e eu ir\u00edamos. Mas naqueles dias eu tinha que atuar como testemunha no casamento de minha irm\u00e3 em Veracruz, ent\u00e3o recusei o \"convite\" e fui ao casamento. Dias depois, soube pela imprensa que todos eles haviam sido \"emboscados\" pela pol\u00edcia da brigada comandada por Nasar Haro....25<\/a><\/p>\n\n\n\n Os militantes da PRPM foram \u00e0 reuni\u00e3o na pra\u00e7a Tlatelolco e, em vez de encontrar a pessoa que os havia convocado, foram detidos por agentes da DFS. Rosalba Robles Vessi lembra: \"Foi realizada por Nassar Haro e outros agentes na Cidade do M\u00e9xico, no jardim de Santiago Tlatelolco, enquanto esper\u00e1vamos por um encontro. Foi l\u00e1 que Javier Fuentes, Ra\u00fal Murgu\u00eda e Rosalba Robles foram presos\".26<\/a><\/p>\n\n\n\n Os militantes da PRPM foram raptados em um local desconhecido, possivelmente o acampamento militar n\u00famero um. Dias depois foram apresentados \u00e0s autoridades e acusados de conspira\u00e7\u00e3o, incita\u00e7\u00e3o \u00e0 rebeli\u00e3o, associa\u00e7\u00e3o criminosa e oculta\u00e7\u00e3o dos crimes de danos \u00e0 propriedade de terceiros por explos\u00e3o e ferimentos.27<\/a><\/p>\n\n\n\n Sabe-se agora que a pris\u00e3o foi devido a uma dica. Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n recorda:<\/p>\n\n\n\n Mas soube mais tarde que ele n\u00e3o era um infiltrado e que a sua den\u00fancia era justificada. A hist\u00f3ria, que Murgu\u00eda me contou anos depois, em 1975, \u00e9 que naquela \u00e9poca (1970) o compa<\/em> Ele havia acabado de se casar e sua esposa estava gr\u00e1vida. A pol\u00edcia de Nasar Haro (da Brigada Branca criada por Echeverr\u00eda no Segob, e anos depois processada por contrabando de carros, assassinato e tr\u00e1fico de drogas) capturou sua esposa: disseram-lhe que a torturariam e violariam em sua presen\u00e7a, que a fariam abortar e que s\u00f3 os respeitariam e os deixariam ir em liberdade se desistissem do grupo.28<\/a><\/p>\n\n\n\n O engenheiro Javier Fuentes Guti\u00e9rrez e seus colegas Ra\u00fal Murgu\u00eda Rosete e Rosalba Robles Vessi foram condenados a 40 anos de pris\u00e3o. Eles foram repentinamente libertados de forma t\u00e3o irregular quanto todo o processo contra eles havia sido.<\/p>\n\n\n\n Com o n\u00facleo da PRPM na pris\u00e3o, o resto do grupo - tanto na Cidade do M\u00e9xico como em Morelos - se dispersou, e as detentas permaneceram no Pal\u00e1cio Lecumberri e na pris\u00e3o feminina de Santa Marta Acatitla por cerca de quatro anos. Elas foram libertadas - possivelmente como sinal de amizade do governo mexicano - ap\u00f3s a viagem de Echeverr\u00eda 1973 \u00e0 Rep\u00fablica Popular da China e ap\u00f3s o rein\u00edcio das atividades diplom\u00e1ticas entre as duas na\u00e7\u00f5es (Jaso, 2011: 45).<\/p>\n\n\n\n Quando foram libertados da pris\u00e3o, os membros da PRPM se dispersaram. Foi assim que a organiza\u00e7\u00e3o mao\u00edsta mexicana foi desmantelada. O militante daqueles anos, Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n, lembra que n\u00e3o houve nenhuma tentativa de reestrutura\u00e7\u00e3o da organiza\u00e7\u00e3o: \"Nunca mais: eu estava em Chiapas e era militante na ala 'vietnamita' do grupo Uni\u00f3n del Pueblo, e Murgu\u00eda me visitou l\u00e1 quando ele saiu da pris\u00e3o, que j\u00e1 era estudante de Antropologia F\u00edsica no ENAH, que foi o que ele fez mais tarde (hoje ele vive em Yucat\u00e1n)\".29<\/a><\/p>\n\n\n\n Entretanto, o legado e a a\u00e7\u00e3o do pensamento mao\u00edsta continuou presente em um dos membros da PRPM, Florencio Medrano Mederos, el G\u00fcero<\/em>de origem camponesa. Isto \u00e9 confirmado por Antonio Garc\u00eda de Le\u00f3n: \"O \u00fanico que ainda mantinha um pequeno PRPM era el G\u00fcero<\/em> Medrano, que mais tarde se tornou o PPUA (United Proletarian Party of America), com c\u00e9lulas no M\u00e9xico e migrantes nos EUA.30<\/a><\/p>\n\n\n\n Quando os militantes da PRPM retornaram de seu treinamento pol\u00edtico e militar na China, Florencio Medrano estava em fuga da pol\u00edcia pol\u00edtica. Durante 1971 e 1972 ele se refugiou com os ejidatarios de Acatlipa, Morelos. L\u00e1, Florencio trabalhou como pedreiro e cortou rosas, e em seu tempo livre contou a seus companheiros sobre as obras e id\u00e9ias de Mao Tse-Tung. Assim, quando viu a necessidade de terras para viver, come\u00e7ou a planejar a invas\u00e3o de terras no que estava destinado a ser o loteamento Villa de las Flores, localizado em Temixco, no estado de Morelos. \u00c9 assim que seu irm\u00e3o e companheiro na luta pela moradia, Pedro Medrano Mederos, se lembra dela:<\/p>\n\n\n\n Eles o convidaram para ir estudar, para se preparar precisamente na China... quando ele voltou ao M\u00e9xico e a partir da\u00ed o governo mexicano come\u00e7ou a segui-lo, a lei mexicana come\u00e7ou a persegui-lo e ent\u00e3o ele estava pulando de um lugar para outro, e trabalhando com os pedreiros ou onde quer que houvesse trabalho a ser feito. Ent\u00e3o ele foi para Acatlipa, onde se refugiou com os ejidatarios para cortar rosas e de l\u00e1, entre coment\u00e1rios, ele era como os evangelistas com seus livros sob seu sovaco e dando a doutrina de Mao Tse-Tung aos trabalhadores dos ejidatarios, \u00e0queles que ali se reuniam para cortar rosas e tudo isso. Ent\u00e3o, com o passar do tempo, foi a vez do Rub\u00e9n Jaramillo.31<\/a><\/p>\n\n\n\n Florencio Medrano assimilou sua experi\u00eancia na Rep\u00fablica Popular da China como uma an\u00e1lise te\u00f3rica, redefinindo assim o mao\u00edsmo, mas de acordo com as condi\u00e7\u00f5es da realidade mexicana. Florencio Medrano levou um grande grupo de camponeses, migrantes, diaristas, trabalhadores e desempregados de Acatlipa, Temixco, Jojutla e tamb\u00e9m do estado de Guerrero, principalmente de Iguala e Tierra Caliente, a invadir um grande terreno em Villa de las Flores, Temixco, Morelos, de propriedade do filho do governador do estado, Felipe Rivera Crespo. A apreens\u00e3o das terras ocorreu em 31 de mar\u00e7o de 1973, que foi como fundaram a Colonia Proletaria Rub\u00e9n Jaramillo com base no pensamento mao\u00edsta.32<\/a><\/p>\n\n\n\n Entretanto, este projeto mao\u00edsta foi interrompido nas primeiras horas de 28 de setembro de 1973, quando elementos do ex\u00e9rcito mexicano reprimiram e ocuparam a Col\u00f4nia Prolet\u00e1ria Rub\u00e9n Jaramillo, sob o pretexto de que \"pessoas e arsenal de Lucio Caba\u00f1as\" estavam ali escondidos.33<\/a> El G\u00fcero<\/em> Medrano e Felix Basilio Guadarrama conseguiram escapar.<\/p>\n\n\n\n Assim, Florencio Medrano e alguns de seus simpatizantes, movidos pela repress\u00e3o e persegui\u00e7\u00e3o, n\u00e3o tiveram outra escolha sen\u00e3o ir para a clandestinidade. Pouco depois decidiram formar o Partido Prolet\u00e1rio Unido da Am\u00e9rica (PPUA), com o qual iniciaram a luta armada para se defender e enfrentar o governo autorit\u00e1rio do PRI.34<\/a> Esta organiza\u00e7\u00e3o armada estilo mao\u00edsta foi finalmente desmantelada ap\u00f3s a morte de Florencio Medrano Mederos, el G\u00fcero<\/em>nas terras altas de Oaxaca, em 26 de mar\u00e7o de 1979.35<\/a><\/p>\n\n\n\n A funda\u00e7\u00e3o da PRPM deve ser analisada em um contexto nacional caracterizado por divis\u00f5es de tend\u00eancias ideol\u00f3gicas, geradas pela luta internacional sino-sovi\u00e9tica: uma luta entre o Partido Comunista da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica (CPSU) e o Partido Comunista Chin\u00eas (CCP). A crise come\u00e7ou sob Nikita Khrushchev, que iniciou um processo de desestatiza\u00e7\u00e3o e impulsionou uma transi\u00e7\u00e3o pac\u00edfica para o socialismo, uma posi\u00e7\u00e3o antag\u00f4nica \u00e0 do CPC. Nos anos 60 e 70, a ruptura completa da alian\u00e7a dos dois gigantes comunistas tornou-se um dos elementos b\u00e1sicos dos assuntos internacionais.<\/p>\n\n\n\n Foi neste contexto que Javier Fuentes Guti\u00e9rrez (o principal l\u00edder da PRPM) come\u00e7ou a fazer propaganda e trabalho pol\u00edtico com grupos de camponeses nos estados de Morelos e Guerrero, e com grupos de trabalhadores e estudantes na Cidade do M\u00e9xico. A propaganda e literatura mao\u00edsta foi distribu\u00edda atrav\u00e9s da livraria El Primer Paso, localizada na Cidade do M\u00e9xico, enquanto o trabalho pol\u00edtico foi feito atrav\u00e9s de c\u00edrculos de estudo nas casas das fam\u00edlias simpatizantes da organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\nO Partido Revolucion\u00e1rio do Proletariado Mexicano (PRPM)<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/PRPM-e1521415748725.jpeg\")
Em sua declara\u00e7\u00e3o obtida sob tortura, Rafael Equihua Palomares deu uma descri\u00e7\u00e3o mais extensa do treinamento na Rep\u00fablica Popular da China. Ele afirmou que<\/p>\n\n\n\n![\"\"\/](\"https:\/\/encartesantropologicos.mx\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/d-t-titulacion-imagenes-12923284_887896514665882-225x300.jpeg\")
Considera\u00e7\u00f5es finais<\/h2>\n\n\n\n